舍利弗摸摸脑袋，问：“世尊，要是我们哪天一不小心毁犯了，那可咋办呀？”
佛教给了他一个大忏悔法：其人于诸佛面前昼夜独处，殷重忏悔。应自称云：我某某某，皈依佛，皈依法，皈依僧。随后称念诸佛名字：
南无释迦牟尼佛，南无金刚不坏佛，南无宝光佛，南无龙尊王佛，南无精进军佛，南无精进喜佛，南无宝火佛，南无宝月光佛，南无现无愚佛，南无宝月佛，南无无垢佛，南无离垢佛，南无勇施佛，南无清净佛，南无清净施佛，南无娑留那佛，南无水天佛，南无坚德佛，南无栴檀功德佛，南无无量掬光佛，南无光德佛，南无无忧德佛，南无那罗延佛，南无功德花佛，南无莲花光游戏神通佛，南无财功德佛，南无德念佛，南无善名称功德佛，南无红炎帝幢王佛，南无善游步功德佛，南无斗战胜佛，南无善游步佛，南无周匝庄严功德佛，南无宝花游步佛，南无宝莲花善住娑罗树王佛。
如是等一切世界诸佛世尊常住在世，是诸世尊当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜。若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜。五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜。十不善道，若自作、若教他作、见作随喜。所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生、诸余恶趣、边地下贱及蔑戾车。如是等处所作罪障，今皆忏悔。
今诸佛世尊当证知我、当忆念我。我复于诸佛世尊前作如是言：‘若我此生、若于余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生一抟之食，或修净行所有善根，成就众生所有善根，修行菩提所有善根，及无上智所有善根，一切合集校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去未来现在诸佛所作回向，我亦如是回向。’
众罪皆忏悔，诸福尽随喜，
及请佛功德，愿成无上智。
去来现在佛，于众生最胜，
无量功德海，我今归命礼。
什么叫‘若自作、若教他作、见作随喜’呢？譬如一件坏事，做了会导致一个恶果。注意哦，不仅仅是自己亲力亲为做。教唆别人做，因为你，别人起了这个恶念然后作了恶行，也算。最典型的一个是什么？现在很多人玩擦边，男色女色扭来扭去。你说我没做呀？对呀，你没做，但是你把别人的邪欲勾起来了，他可能看了你跳擦边以后，跑出去祸害其他人。诶，那你也算一份。
还有什么？自己没做，也没教唆别人做，可是看见了，在旁边拍手叫好。好了，那也算你头上一份。好比有人被网暴，然后心理承受不了跳楼了。好，那骂他的人是一批。如果这个时候，你在屏幕前面讲：呸，跳的好。那么好，也算你一份。因为这个是见作随喜。
怎么办哦？在诸佛面前真心实意的忏悔。什么是真忏悔？罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。可是我们现在还做不到啊，那就从再也不犯做起。
如果嘴巴上说着忏悔，行为上屡教不改，那这个不是忏悔，这个叫欺诳诸佛。
王小船一拍大腿，突然讲：“如果一个人很多世修行，世世发愿不离菩提道。所以他呀不能像妖、像魔那样，肆无忌惮、明知故犯、执迷不悔……”
系统知道她想说什么，大手一挥，场景骤变。这里，是一个人的一生。这个人呀本该走在菩萨道上，可偏偏沉溺在人世情爱上。
你瞧他恋恋不舍，又是贪。贪取了，不合心意，就生嗔。起嗔心，自然要作世间手段。
“小船，你瞧他得意的样子。殊不知，以后要吃苦头哟！”
中间无数个时刻，周围给了很多暗示，可依旧唤不回他。后来不用暗示啦，越是临近暮年，他自己越是揪心后怕起来。
果不其然，到了临终MVP结算画面时，是功是过，明明晃晃。
“小船，一世的时间是很短的。最后于人于己，都不会有大利益。自己违背誓言，弃舍退道，更是明知故犯、罪加一等。一世幻缘，在爱恨情仇、利益是非里斤斤计较，到头来一场空梦。何必呢？”
王小船看着厮人，不由一阵叹息。只听系统在身侧说：“大香象其所负重，驴马不能堪任。帝释、梵天王威德自在，贫贱之人不能堪任。大力金翅鸟王翱翔运动，麻雀不能堪任。是诸菩萨所有善根勇猛之力，依出离智，净诸罪垢，远离忧悔，得见诸佛及得三昧，亦复如是。如斯罪障，非诸凡夫、声闻、缘觉所能除灭。
菩萨若能称彼佛名，昼夜常行是三种法，能灭诸罪，远离忧悔，得诸三昧。”