第十六章

　　战斗结束的时间够短，所以，姜后还没有分娩，至于说带了一只大狐狸回去这个事情，也不需要考虑姜后的意见。

　　因为在这个时代，为了保证足够多的继承人，一个男人有多个女人甚至在有名分的女人之外，还有一大堆的女人是非常普遍而且常见的事情，而且以现在的家族或者说氏族生活来说，女性对此也没有太大的意见。

　　这让担心可能会被老婆闹的子受大大的惊讶了一番，在现代，老婆怀孕临盆在即，然后带一个小三大摇大摆回去的，简直不能称之为渣男，只能称之为“粉末状散装优质人类”（顶级人渣）

　　对于妇产科一窍不通的子受在姜后寝殿磨蹭了没一天就给赶出去了，理由是身为商王，赶紧给老娘去做正事！【注1】姜后已经完全不怀疑大王的脑阔是真的被帝乙锤傻了这件事。

　　“诶？”少女露出了更加困惑的神情，表情一点点的变得扭曲和惊悚起来，但是，还是按照他说的，变成半人半兽的状态，“继续变！”

　　“！！！？”已经不是惊悚而是惊恐了，虽然这个时代的野人和羊发生点什么的很常见，但是贵族还是要点脸且不缺女人的。

　　“嗯，躺好，不要动！”子受满意的拍拍大狐狸柔软的肚子，拉过尾巴搭在身上，“嗯，就这个姿势，呼~我受够这木榻和草席了，还是这样舒服。”

　　现在还不是妲己的少女看不出表情，毕竟狐狸的脸，一般人确实看不出表情，但是可以看得出来，她脑子现在非常的乱——大概就是那种，你以为你是来被透的侍妾，实际上你只是寝具的一种，字面意思的用来睡觉的。

　　靠在“狐狸沙发”上的子受舒服的挪动了一下身子，在秋冬季，热乎乎的，毛茸茸的，软绵绵的，还因为是变形的关系，带着香香的少女味道的沙发比女人舒服多了！

　　子受半躺在大狐狸身上，开始处理这出征一段时间来积累的政务，主要是观星祭祀的星象问题，他得做出解释和回复，虽然在子受看来，这就他妈的扯淡。

　　其次是军事方面的事情，主要是防御东夷的，而开始处理东夷的事情的时候，子受才意识到帝辛为什么坐视周在孟津演习，而没有做出对策了。

　　(商时，自称是大邑商或大商，殷为周人贬低为殷原之人而代称，你在当时喊商人是殷人，头都给你砸烂！)

　　但是，现在子受开始处理东夷这个烂摊子的时候，成周如果和商可以称之为深仇大恨，双方各死了一个君主，文王还被囚算耻辱的话，那么商和东夷才是真正的死敌完全可以称之为不共戴天。

　　问题就在这里，商俘虏了东夷多少人？按照商的记载，几代人下来，陆陆续续俘虏了东夷近百万人为奴隶，其中绝大部分都消耗掉了。

　　对于东夷人来说，商人在他们心里就好像日本人在中国人眼里差不多，还是二战日本人，所以，别说是历史上的帝辛，就是现在的子受拿着这些记载和军务报告都会产生一种“灭商者，必东齐也！”的心态。

　　“妈的，帝乙那家伙就不能干点人事？”子受头都在嗡嗡作响，他爹在东夷玩种族灭绝式掠夺和屠杀，残虐东夷之地，他现在接到这个烂摊子能怎么办？指望和对面讲和吗？

　　然后大家就无视不到五年前，你爹还在烧杀掠虐无恶不作的事实？子受不是昭和参谋，而东夷也不是精商群体，这怎么可能呢！

　　那么唯一的办法就只有一条道走到黑了，目击者和受害者全宰了，就没有问题了，历史上的帝辛选择了四征东夷，甚至周都在家门口演习，也要把主力调过去防御东夷攻击也不难理解了。

　　而且子受发现自己提前处理成周似乎也不太靠谱，因为很简单，有些人总是喜欢想当然的觉得战争就是单挑游戏，并且喜欢开上帝视角且顾头不顾腚。

　　他意识到如果自己如果穿越到帝辛30祀，抽邢地之兵以卫朝歌，那么周武王大不了宣布孟津观兵二次直接回家，然后商就得丢掉东北屏障直面东夷进攻，这不是单挑游戏，不是商和周开打，他东夷就在一旁看着了，只要他敢提前抽兵，那么就不是周武伐纣，而是齐武伐纣了。

　　而且平心而论，商周之仇间隔还是挺长的，难得来一次，但是东夷不仅持续时间长，间隔还短，尤其是连续虐了对面两代人，谁才是当时大商的心腹大患这个问题，可能现代人和帝辛有着完全不同的结论。

　　“大王，这样真的很痒啊~”在思考问题的子受不由自主的捏起来她的尾巴尖和肉球，这让忍了很长时间的大狐狸终于忍不住开口说道，“还有，大王，你要真的喜欢的，可以令有苏进贡白狐皮啊。”

　　“瞎说！普通的狐皮哪有你这样的软绵绵的舒服！”子受几乎半个人都要陷入暖烘烘的，香香的洁白绒毛当中去了，这实在是处理政务的最佳搭档啊！

　　晚上睡觉应该也比那石头雕的硬邦邦的枕头舒服，那玩意儿垫了几层兽皮还是让人不舒服，至于说盖在身上的毛茸茸的大尾巴，更是比那些臭烘烘的兽皮暖和且蓬松，还不会半夜压得喘不过气来。

　　“可是，妾身不是寝具啊！”

　　“可是侍妾在某种意义上来讲，不就是寝具吗？”子受反问，妲己无言以对，他说的很对，确实可以认为是寝具的一种，不愧是“言足以饰非”的男人，自己完全找不到反驳的话。

　　“阿邔（qi，据说为妲己真名，但无实证）啊，你觉得我应该先打谁呢？周还是东夷。”

　　“所以，商实亡于东夷这话后人居然没有说错~”子受皱起眉，这是周人总结的结论，认为商实在是死在东夷这个事情上，当然，然后周也差不多做出了同样的选择，因为周占据中原之后，也发现东夷这玩意儿不打不行。

　　因为只要一天不能彻底解决东夷，就一天不能彻底抽兵对付周或者任何一个诸侯，换句话说，商实际上是被东夷给绑住了，主动进攻以短平快作战摧毁周边方国还可以，但是要长期防御戒备完全不行。

　　但是，打东夷或者就是不打，陈兵边境也不行，因为那就是历史上的帝辛的死法，来不及抽在邢地防御东夷的大部队回来，就给周一波打灭。

　　“麻蛋，什么远古阿富汗啊，属实帝国坟场了。”子受人都麻了，难怪周武封姜尚于齐国，不是因为姜尚功高盖主，而是因为只有姜尚能够摁得住这个烂摊子，而姜尚也确实摁住了这个烂摊子，但是他死了之后，烂摊子还是烂掉了。

　　那就是俘虏献庙的问题，战俘里面除去有钱赎身的，有手艺能干活的工匠和农奴，剩下的就得拿去祭了，祭了分为两种，一种是俘虏的是自己人，不是砍头祭祀，而是普遍割耳朵祭祀；一种是俘虏的蛮夷，哦，那就是做成蛮头祭祀了，嗯，货真价实的蛮头，不用面粉的那种。（地狱笑话）

　　那就是商纣王限制祭祀是指现代人理解的那种“限制”，也就是逐步减少和杜绝人祭，实际上，子受发现两个问题，第一，不是纣王开始限制的，他爹帝乙就开始了；第二，这个限制不是逐步减少和杜绝，而是让人祭它变得正规化，专业化和流水化了。

　　简单说，就是限制了祭祀的对象，规定了什么样的对象能够用人祭，什么不行，而纣王则在此基础上来了一个一刀切——只有商王直系宗室可以，其他诸侯不行！

　　“不患寡而患不均，你这不是找死嘛~”子受摇摇头，虽然是巩固王权的行为，将自己的先祖抬成至高无上的神灵，而其他人不是，可是这就意味着和神权绑在一起不说，还导致原本的姻亲贵族一个个当了成周带路党。

　　宛如汉律一边痛骂秦律严苛，一边全抄，不能说一字不改，也可以说是除了名字没啥区别。

　　这一点，从后世发掘来看，晚商时期的人祭祭品身上几乎没有伤痕，这说明，这个过程确实给帝辛改成了专业化和流水化，不再是无组织无纪律的抓到人就祭了。

　　成周觉得这很坏，灭商之后，就换了祭祀的对象和流程方式，然后……整了一份自家的“安全人祭流程规范”出来。

　　正巧，他要准备在孟津一代修要塞，还要取名鹿台以博个彩头，这些人就送去工地打灰吧。

　　思来想去，提前灭周不行，长期防御戒备周也不行，那唯一的办法就只能是TR战术，把塔一路铺过去这条路可走了——只要这个要塞修起来，子受不信他周武王还敢在孟津聚兵——在对面箭塔下集结，来一个给你当场灭一个。

　　任何对于古代战争史有点了解的就可以得出结论，只要城里没有二五仔开门投降，那么成周除了把自己撞成个头破血流的二逼外，没有任何结果。

　　然而，并非如此，因为子受的母亲在生微子启的时候，只是侍妾，成为王后之后才生的子受，换句话说，微子启出生时是庶子，子受出生才是嫡子，而也因为是这个原因，才变成了子受继位。

　　“赐微子启以印信，令其巡北边，封以为齐候。”无人反对，只有箕子露出了一丝不忍，但是随后也消失了，至于说微子启整个人都他妈的扭曲了。

　　这个封地可真他妈的好，好就好在，这地盘在商的控制区外，更好在，子受的侍妾家族有苏氏就封在邢地，以为冀候。

　　让老丈人盯着亲哥哥，在这个时代真的没人想得出来这种骚操作，这可是汉代的先进智慧。

　　只要苏护有那么一丁点的智商，就应该知道，苏邔有可能变成商王后，毕竟姜后怀孕，以现在的生育难度，五成概率死一个，若是死姜后，自然苏邔为王后；若是死王子或者生女儿，那么苏邔依然有希望母凭子贵混成王后，前提是她生出儿子，而姜后没有。

　　换句话说，要保证自己外孙是下一任商王，苏护甚至整个有苏部落要混成商王族一系，就必须确保商王只能是子受才有一丝希望，而商王亲哥哥，亲外孙最大政敌，微子启的封地就他妈在冀地边上，夹在东夷和有苏之间。

　　如果苏邔没有封商王后，他还能喘口气，如果苏邔成为商王后，啊哈哈哈哈，但凡稍微有那么一点点的异动，冀候苏氏就会把他头拧下来，拧不下来也能一天三个小报告，然后头被子受拧下来，而且是字面意思的拧下来。

　　而且这个册封他无法反驳，第一，封诸侯是商王的权利，虽然明眼人都看得出来是在整人，但是这个时代，能够外封为候不管这么说都是王庭贵族求之不得的事情，毕竟封土就那么多点。

　　第二，大家都知道，商的下一轮主要军事目标就是东夷，以商王亲兄弟为先锋，并且既然封了齐候，那么如果商征服顺利，他也不是什么空头诸侯，而是掌握了东齐产盐之地的肥缺，到时候不管封谁为齐候，怕不是其他兄弟一个个都要说子受偏心了。

　　但是，现在封子启为齐候，那就没人说偏心了，毕竟商什么时候打东夷，能不能一战而定没人知道，而且也没人知道东夷会不会反扑，摘桃子有的是人排队，但是扛大梁就没几个出头，子受作为穿越者可太他妈清楚了。

　　重外戚这种事情，现代人一知半解就跟着儒门的憨批乱骂一气，实际上，在这个时代，没有职业官僚的情况下，外戚才是真正的得力助手，重用外戚可是明君所为——就是不太利于后人平稳继承王位，如果老爹死的早，太子过于年幼乐子就大了。

　　字典炸裂：

　　商王受常徘徊于妇人之室，不以勤政，姜氏以恶言激之，方乃作，文臣仲记焉，称之为“无恶言则不作”——《仲辞》。现代则以形容需要鞭策才能努力起来的人和事物。