可能之前有许多博主解读过，但我在这里阐述一下我写这篇文的理解基础。

　　自来也对纲手的感情、对木叶的责任、对弟子的已经被解读透了，不多赘述。

　　主要说一下我理解的自来也形象构成。

　　三忍的名字直接来源于《児雷也豪杰传》，但也仅限于名字，《児雷也豪杰传》本身剧情直给简单，没有过多影射空间，三忍各自被赋予了不同的灵魂内核。

　　自来也的造型直接来源于歌舞伎，披散白发、红色面纹、开启仙人模式后的“隈取”都是其标志，火影手游的蜀面豪杰同样是提取了这个戏剧内核进行的创作。

　　但其核心形象来源于两出歌舞伎剧目——《连狮子》和《楼门五三桐》。

　　《连狮子》是最直白的，也是歌舞伎艺术的视觉标志剧目。讲述了白发的“亲狮子”推红发的“子狮子”落下悬崖试炼的故事，讲述了亲情、传承。

　　自来也的白发无疑对应的就是“亲狮子”，火影原作里最直观对应“子狮子”的就是红发的长门。

　　但长门被“试炼”的痛苦击溃，成了悲剧的牺牲品。

　　而另一个没有显眼视觉标识，却完美展现了“子狮子”不屈内核的就是鸣人。

　　自来也用向“长子”长门的赎罪献身，完成了对“三子”鸣人的托举，在戏剧架构上是对《连狮子》结构的衍生演绎。

　　再来说《楼门五三桐》，虽然不是很契合，但这是以“石川五右卫门”作为主角的最知名剧作。

　　自来也的“仙法.五右卫门”有映照，但这个核心形象其实很隐晦。

　　也是隐隐指向了自来也雨隐村之死。

　　大盗五右卫门的最终结局，是全部党羽家人被丰臣秀吉逮捕，处以“釜煮”之刑。也即是下油锅生烹。

　　五右卫门的家人亲友被先他之前一一投入锅中煮死，他被强押着目睹至亲之人惨死，他作为“压轴”下锅。

　　而压轴，是倒数第二。

　　最后下锅的，是他的儿子五郎市。

　　油锅里一息尚存的五右卫门，用尽最后的力气，将儿子托起。也造就了浮世绘和日本纹身中的经典图样故事“五右卫门托子”。

　　自来也孤身奔赴雨隐村“油锅”，身陷佩恩六道围攻“釜煮”，为的就是托起“五郎市”鸣人。

　　岸本赋予了他双重伟大的内核，让他的结局充满悲壮，无愧于“豪杰”二字。