菩萨有四法，失菩提心。何谓为四？一，欺诳师长，已受经法而不恭敬。二，无疑悔处令他疑悔。三，诽谤诃骂住大乘者，广其恶名。四，以谄曲心与人从事。
画面一转，只见一女子面目癫狂，极度兴奋地喊：“我的元！我的元！”一边把家中的经文全都扔进垃圾堆里。她说，这经书，大概是十几年前寺庙里头免费结缘回来的。放那里就放着积灰了，从未翻过。如今偶遇明师，说佛经是黑暗元灵，自己的元神才是光明元灵。这不？癫狂至极，匪夷所思，目中无人到极致。
王小船紧皱眉头：“虽然确实是‘天上天下，唯我独尊’，天真至性的自性佛，要认得这个就是‘我’。可也不是这样个唯我独尊吧？
阿青，我想起一首歌，忘记名字了。前奏大概是人猖狂大笑道：‘我终于得道了！我终于见到南天门了！啊！天兵天将！’我当时就想，南天门有什么好见的？天兵天将又有什么稀奇的？这不是得道，是入魔啊。”
山海青天调笑道：“那给你见南天门，见天兵天将，你见不见？”王小船嫌弃地摆摆手：“不见不见，我要见性，明明觉性。”一会儿，她又自嘲道：“可真见了，反而是不见。因不见即见，见而不能见。”
这癫狂女子又拿手机拍了些皮肤对着光的视频，美其名曰：这是元神种下的璀璨钻石。王小船深深叹口气，道：“是要你率性自然，又不是任你放纵作恶。不知道是被谁带歪的，往后又要带歪些谁……”
画面又转。在过去世，没有网络这样东西，所以只能搞些诽谤、刺杀之类的小动作。现在这个时代不一样咯，开个直播，指名道姓，开盒别人的家庭地址、手机号码、家属亲眷全都曝出来，再派一帮水军过去生事……这是杀人于无形呀。普通人，尚不可如此对待，更何况是对住大乘者？
什么罪名？千奇百怪。什么小学没毕业，什么私生活混乱，什么私下嚼舌根，骗钱！敛财！反正一张嘴咯，换个手机，换个账号，只显示一个IP地址，谁找得到呢？
阿弥陀佛，如是行为，积集极大恶业，广胜过个人毁犯杀盗淫。为什么?因为一个行大乘道人，他是在播未来佛的种子，催熟众生的善果。你断一个住大乘道人，等于断了无数未来佛种。这个因果，你有胆量背吗？
王小船努努嘴：“要是我，即使是碰到幻师小跋那样的人，也都是说事不说人。绝对不会开盒别人，更不会开直播诽谤他，让一群人过来骂他。”
山海青天问她：“为什么？”
王小船一只手托腮道：“因为幻师小跋也是佛种啊，是因地上的佛。而且他后来确实也成了果位上的佛——神变王如来。如果说事不说人，那么对他是一种提醒，是不愿他继续误入歧途、自招苦果。”王小船扯出一个微笑：“不过在他没看明白之前，一定会很生气，觉得我在到处编排他。”她伸了个懒腰：“不过，随便啦！幻人幻生，其心自明。”
菩萨有四法，失菩提心。一，欺诳师长，已受经法而不恭敬。二，无疑悔处，令他疑悔。三，诃骂诽谤住大乘者，广其恶名。四，以谄曲心与人从事。如是四法，当失菩提心。
有失菩提心，自然也有世世不失菩提心的方法。菩萨有四法，世世不失菩提之心，乃至道场自然现前。何谓四法？一，即便失命，不以妄语，何况戏笑。
佛是大实语者，是不妄语者。如果有人说佛讲的是善意的谎言，这不对。我等学佛，亦当学佛大实语，不妄语。
二，常以直心与人从事，离诸谄曲。
直心不是粗莽。相反以直心相待之人，心思是很细腻的，在种种细节里都会为他人着想。而且不会以此邀功，做了就是做了，顺手而为。
直心相处其实很舒服，不用攀缘，不用讨好，是就是是，不是就不是，没有太多是非。譬如我约你，你说有事。有事就有事，就结束了。没有什么花花肠子：你为什么要拒绝我？你是不是不想见我、不喜欢我，所以才找理由说有事！
有事就有事，完了，没有后面那些。
现在人小聪明很多，你给他聊天说个事，比如告诉他，我手头上有一百万，但最近有个钱上的事很烦恼哟，不知道怎么处理。他虽然当时就这件事跟你讨论，给你建议。但是你有一百万他听进去咯！跟你谄曲一阵，过段时间就要变着理由来问你借钱了。至于还不还呢，再说。直心之人，不干这个事。你有钱是你的事，不该我的我不惦记。
有一点很有意思，不用修到水平特别高，你就是老老实实修个几年，你去看，各人心性全都看得清清楚楚。那种知道，不是说眼前突然跳出来个对话框，跳出来行字，也不是心声播放出来，这些都是形。就是知道。知道了怎么样呢？和不知道一样，了不相干嘛。
为什么修道修到一定地步会有这项功能？这可不是让你搞算命，玩炫技的。是为了随顺众生根器、种性，在合适的时机催熟他的。这项功能很难吗？不难。你老老实实，勤修几年，完全的依教奉行。诸恶莫作，众善奉行，净诸其意。慈悲心发起来，菩提心发起来，六度做起来，自然而然的事。注意哦，每天念经1小时，打坐1小时，8小时睡觉，剩下14个小时都在妄念里面，这个不可能成就的，这个叫异想天开。
三，于诸菩萨生世尊想，能于四方称扬其名。
系统忽然问王小船：“小船，你为什么要发愿说每一世都要开演宣说诸佛、诸菩萨不为人知的事迹与功德？为什么成佛之时，愿刹中一切诸众皆悉能闻能见过去、现在、未来诸佛及其菩萨行种种事迹、功德。见闻已，悉皆得发大菩提心不退转。又为什么愿意牵桥搭线，令诸众生与诸佛菩萨结下菩提法缘。凡听闻你说者，即能与其有缘彼佛相接相应？”
王小船垂目，再扬起，神光流光：“诸佛、诸菩萨非常好，好到不能用语言来形容。可是世间人，被爱恨情仇吸引，被争名夺利吸引。他们喜欢听跌宕的故事，不喜欢闻寂静甚深法。像东海龙王、沉香救母、红楼梦、白蛇传，翻来覆去地拍，于名利情欲中津津乐道。
他们喜欢这些，那我就讲故事给人听，只不过我讲的是诸佛菩萨的故事。阿青，你知道为什么长久以往，鲜有人能撰写出诸佛菩萨的故事吗？因为鲜有人亲自走过他们走的路。不能理解他们所知、所感、所悟，更无法共情、复刻、讲述。
可是阿青，诸佛菩萨也是累劫累世人做过来的。他们和人一样，每一个有自己的脾气秉性，有不同的成道经历，一样经历过无数爱恨情仇、是是非非。最终证悟，法身同体。
像语出惊人、动不动给人说离席的文殊师利，自己得佛授记还不忘旷野鬼国的密迹金刚，化作渔女以色勾人入佛智的观音，誓言护持前面九百九十九位先出世的韦陀……太多太多了，哪一个不是英姿飒爽、帅气逼人，各有各的个性，万般极致之好！
可是，太多人不认识他们，不知道他们，不熟悉他们。还以为那些个死板板的、高不可攀的泥像，就是他们。
阿青，不管是拍成电影还是画成漫画，都需要最初的脚本。这个脚本，我来写。怎么写？我来亲自走走看他们走过的路，做他们做过的功夫。我愿以己为桥，为梁，为栋，为诸佛菩萨与众生牵桥搭线，广扬其名。过去那些故事都老了，我是来谱写新故事的！
若是我做不到，便是欺诳诸佛人天，我愿于命终立即堕入大地狱。”
山海青天一时间竟看呆了，良久方回过神来，似是担心道：“小船，你发的这个誓愿太重了。你我都知道诸佛人天确实存在，若是你中道而废，或是半路被拐跑了，若不发此誓，还能因所作善业得个人天福报。可若是发了，便真的没有反悔的退路了。你想好了吗？”
王小船眼神坚定：“阿青，无垢施女尚能发得，鸠摩罗什尚能发得，大德在世时尚能发得此誓，我有什么理由发不得？”
山海青天见她坚决，未作阻挠，竟向她一个凡世之人合掌顶礼，如敬世尊。
若人能于诸菩萨生世尊想，能于四方称扬其名，此为世世不失菩提心之第三法。
四，自不爱乐诸小乘法，何况外道？所化众生皆悉令住无上菩提。
王小船感激地看了一眼山海青天：“阿青，谢谢你一直以来引我入大乘智，旦求菩提，唯求佛乘。真不敢想，要是在一开始我遇到的是邪师外道，现在的我会怎样。”
系统揉了揉她的脑袋：“没办法啦，什么样的师父教出什么样的徒弟。我不给你打个好样，你怎么依样画葫芦叻？”
他俩相视一笑，打成一片。
菩萨有四法，世世不失菩提之心，乃至道场自然现前。一，即便失命，不以妄语，何况戏笑。二，常以直心与人从事，离诸谄曲。三，于诸菩萨生世尊想，能于四方称扬其名。四，自不爱乐诸小乘法，何况外道？所化众生皆悉令住无上菩提。