泡完澡后，真是浑身舒坦。一念到，王小船又换上了刚才那身五色宝衣，找大部队汇合去。正巧，佛正在给舍利弗讲声闻众的问题，他说：“不动如来于说法时，能善调伏无量众生，皆令现证阿罗汉果。安住精虑八解脱者，其数甚多。”

　　哇靠，小乘修到最高果位是阿罗汉，听不动如来讲课就直接可以到小乘最高果位，而且已经有很多人受益了！怪不得大家都想往生佛国来进修深造呢，在这里深造确实是快啊！

　　释迦牟尼佛又说：“我声闻众的弟子已经很多了，里面有证到初果须陀恒（入流果）的，有到二果斯陀含（一来果）的，有到三果阿那含（不还果）的，也有到四果阿罗汉的。譬如懈怠只到入流果，我向其宣说方法，说要七返生人，还要再来做人还七次账才行。

　　但听不动如来讲课不一样，他底下的声闻众弟子比我还多得多。初次听他讲法，就能到一果。再听，就到二果了。听第三回，就能证到三果。听第四回，就到阿罗汉了。压根不需要像我们这里七返生人、一返生人。所以不动如来的妙喜佛国，是阿罗汉圣地。但是，对无学者而言，这个阿罗汉也是假名建立。所谓大阿罗汉，诸漏已尽，所作已办，舍弃重担，逮得己利，尽诸有结，正教解脱。不动如来底下的声闻众，都具足功德庄严。”

　　佛又讲：“我在娑婆世间说法，所说数量不及不动如来所说法藏百分千分百千分之一。妙喜佛刹的无量无数菩萨，以佛神力，随所听闻，皆能领悟、受持、读诵。这是为什么？因为不动如来还在修菩萨行时，发如是愿：愿我成佛，彼刹土中所有菩萨，以我威力随所听闻，皆能领悟受持读诵。这，也是不动如来本愿神力所造就的。

　　这里的众生常住不动清净地，终不生退道之心，住无上菩提，有大势力不可摇动，终无退转。何以故？这也是不动如来本愿神力造就的。要是有生灵命终后生于这里，一出生就会得一坚定念：我已入如来室，住无畏城。所以这里的菩萨所言所行都和六度相应，互相尊敬起导师想。

　　此佛刹中，在家菩萨少，出家菩萨多，皆以佛神力随所听闻，马上就能领悟、受持、读诵。投生于此，即见无量诸佛种诸善根，复能为无数众生演说法要，令其增长善根、智慧。而且呢不受一切魔业干扰。这是因为不动如来在行愿时说：愿我得佛，调伏诸魔不为障恼。彼诸菩萨、声闻、凡夫，乃至三千大千世界亦不为障恼。听不动如来说法，诸魔眷属心都清净了，都想出家了。更别说是声闻众，常处寂静少欲知足中。这些呀，全都是不动如来的广大誓愿所致。”