密迹金刚又开始讲故事了。在离现在很久远的过去时空点上，有一个叫楼夷的神仙，还有一个叫寂然的梵志。神仙我们知道，梵志是指他出家修道，但是没走佛家的路线。这个都一样的，没有我人、派别之分，大家都是为了到达那个目的地，至于走哪条路，按照个人的因缘和选择。所以你们不要抱这种观点：非我宗派、族人，拖出去！然后这个邻居和那个邻居吵，关起门来一家人还要吵……这个还是用的三维世界的观念，不是正思惟。

　　当时呢，那里有一棵很大很大的树，也有名字的，叫仁贤。不知道为什么古代的树呀虫呀，都以仁字开头。这棵大树呀枝叶茂密，花果繁盛。楼夷神仙就常常坐在树下观察它，计算它有多少片叶子。就这么观察呀观察，观察了十二年。

　　有一天，这个修道人寂然正好路过这棵树，他看这个神仙好奇怪哟，一直数叶子，那我也数数看吧。于是一个昼夜，也在树下缓步经行，观察这棵树。吃过饭以后，全神贯注地详辨树上的茎叶脉络，竟被他计算出来了！他心里想：“我知道这树有多少叶子呀，何不告诉楼夷神仙呢？”

　　他呀很聪明，没有冒然冲过去找楼夷显摆。也没有自傲的跑过去讲：嘿，楼夷，亏你还神仙呢，这都数不出来。我可算出来了，告诉你……他呀继续在树下走，神仙不是也坐在树下吗？他边走，嘴巴里面就高声说道：“此树有八十万兆八千亿片叶子，九千六百二十个木节，五千二百五十个枝干，六千六百六十个小树瘤。”楼夷一听，有意思，就上前去问他。他也没卖关子，更没拿这个卖钱，诚心致致地说：“仙人您想知道叶子有多少？我把我知道的，全都敬告奉上。”于是有几片叶子啦，几个茎叶呀，多少分枝，脉络又是怎么走向的，全都清清楚楚地演算给楼夷看。说完了还谦虚地讲：“您要是不信，用这种方法可以自己计算看看，不费事的。”

　　楼夷看这个小子这么开诚布公，不藏不掖的，感叹道：“善哉善哉，妙极了！你所说的，全无虚假！”又好奇道：“我坐在树下12年都没数出来，你怎么这么快就能计算出来？希望您能为我说明，这是什么样的行为才造就如此功德的呀？”

　　寂然如实回答：“神仙谛听！我不是靠上天或别人的帮助，而是心存至诚的缘故。因为心行正直、口业清净、无所诤讼，这些都是增益修行的清净正道，所以才能成就这样的功德。”

　　这两位其实我们都认识，过去时空节点上的神仙楼夷，到现在这个时空节点，就变成舍利弗了。舍利弗，《心经》里面替我们发问的那位。舍利弗问佛第一奥义，佛推给观音菩萨：观音菩萨，今天我不讲课了，换你来讲吧。所以就有了观音菩萨讲的《心经》，里面“舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是……”这个舍利子，不是大和尚火化以后留下的那个东西，喊得就是舍利弗。意思是：舍利弗呀，你听好了。色的本性是空，空生万法又再变成色，所以色空不二呀，受、想、行、识，也是这样……

　　那这个修道人梵志又是谁？放到现在，就是释迦牟尼佛。你们看，弟子跟师父，在过去一世又一世结了这个缘分，所以佛出世那个时空才能来当他徒弟。蚂蝗钉了鹭鸶飞，白鹭也就是释迦牟尼佛，飞上天。我们像蚂蟥一样叮在白鹭身上，也能借这个机会飞上天，受益了。

　　那不结这个缘，就没机会了嘛。所以诸位，平时碰到任何一个众生，尽可能还是结善缘，最好能结法缘。因为你不知道你碰到的谁未来会成佛嘛。说不定他以后成佛，那你跟他结了这个缘，你以后就受益了。

　　我们再看，佛前生做过独觉佛，做过不是走佛家路线的修道人，据说还做过跳蚤，等等千千万类。虽然佛教化菩萨时讲，声闻、缘觉还有漏。但是我们不可以看见声闻、缘觉就起我慢之心。哼，不就是个小声闻，小缘觉吗？不可以这样。佛以前也是从声闻、缘觉一步步升级上来的。时刻要自省自己的这个心理。

　　最后密迹金刚力士做了总结：“口业清净是菩萨的密行，是清净的根本，能得无量无边智慧。深入无量巍巍无限，至真无形不可说明呀。”