此时，密迹金刚又开始给大家讲故事。在距离现在很远的过去时空，有一个国家物资丰饶，人民财宝衣食俱足。但很不幸，突发了一场规模巨大的传染病。很快，里面所有人都生病了，身上长满脓包，又痛又痒，苦不堪言。现实里的医疗手段都试过了，还是不起疗效。人们就跪下来祈求：“苍天呀，佛呀、菩萨呀、神呀，乃至非人，谁要是能治好我们的病，我们一定将自己的一切悉皆奉上。”人在走投无路时，是可以不计后果的，只要能被救，是佛是神是鬼是妖都行。

　　这回不是被菩萨听到了，而是被天界的神众听到了。掌管三十三天的天主是帝释天，在佛家里叫帝释天，放到道家就是我们熟知的玉皇大帝。很多菩萨、神众都是佛道两边兼职的，比如观音菩萨在佛家叫观音菩萨，到道家里面名字就换了，变成了慈航道人，实际还是他。

　　玉皇大帝看到人间众生疾苦，发起大悲悯之心。他想：这里的人深受苦楚，又无有依靠。如今我虽身处三十三天，不被这个苦波及到。但还是于心不忍，不能不管他们。

　　玉皇大帝就想救众困厄，令无救者得善救，令无所依者有所依，无所归者为造受归。这个是玉皇大帝当时的一念发心。他就用偈语传递给下界：离你们国家不远处，有一个叫仁良的大虫，食其肉便可去除一切困厄，疗一切诸病。你们不用害怕，它不会因为你们要捕食它，就伤害你们。你们吃它的肉，它也不会有怀恨之心的。去找它吧！

　　这个仁良的大虫是怎么回事呢？实际没有这种虫，是玉皇大帝自己化身变的。众人果然很快找到这个虫，吃了它的肉，很快就痊愈了。

　　玉帝看到大家病很快好了，心里非常欣慰，他作如是想：希望众生吃了我的肉，能令众成佛道。得我妙智慧，究竟无穷尽。周习学禁戒，取我肉施与，以是志诚辞，速逮正真道！

　　玉帝这个发愿就跟十方三界诸佛，跟我们平时念完经回向的“愿我所修习一切诸善法，礼念皈依力，回施诸有情，出离三界苦，速证于菩提”是一样的。

　　这些人吃了玉帝幻化的大虫——仁良的肉以后，病很快好了。心里非常感激这个大虫，不知道该如何报答它。可是没过多久，玉帝发觉这些人身上的病虽然好了，病痛的折磨是暂时解除了，但是贪嗔痴慢疑这些心疾还未消，又会因为诸多其他事宜而深受苦楚、烦扰。于是呢，玉帝就从虫身现出了天帝形。大众一看天帝下凡了，赶忙跪下来：“谢谢天帝呀，天帝化身大虫救治了我们，我们无以回报！”

　　玉皇大帝讲：“我不需要你们用饮食、财宝、美女、车马这些供养我。只需要你们做一件事，就是奉行十善业，就算是对我的回报了！”然后就走掉了。

　　那些人一听，玉帝大帝什么都不要，只要我们身行十善业。也算是相当听话，答应了就做到。所以这一国的人直到身死，都是多行善业。死以后又因为身前的功德，不会坠三恶道受三厄之难，最后呢都投到了忉利天。到忉利天，玉帝又为他们说法开示，使他们悉发无上正真道义。

　　帝释天，也就是玉皇大帝的善行、功德、誓愿，也是相当了不起呀！电视剧里面，我们常把玉帝、佛菩萨比作人间的位高权重者，觉得他们只会享乐，占尽了资源，而不管世间疾苦。殊不知，这是对玉帝，对诸佛，对菩萨大大的误解呀。人们只看到他们所获的殊胜功德、福报，却忽略了为什么他们会有这样殊胜的福报。

　　在《西游记》里面，最后唐僧好不容易到达西天，结果发现拿到的经书是空白的！观众肯定想：佛菩萨可真坏呀，故意拿空白的经书戏耍唐僧！还害他再折返回去一趟。殊不知这里还有一段儿没拍出来的部分。

　　唐僧又折返回去，责怪佛：“佛祖呀，你怎么给我空白的经书！”佛祖笑了一笑，让弟子又回去拿有字的经书给唐僧。唐僧走后，旁边的大比丘讲：“佛呀，佛的第一义本来就是无形无相，不以文字、言语而存在的嘛。你明明给的，就是，没错呀！”

　　佛回答说：“唐法师还未悟道，所以还无法受持第一义。这样吧，退而求其次，你把经藏法抄给他吧。”

　　观众自己不修持所以不知道，诸佛菩萨又不喜欢解释，你们说这是不是天大的误会？

　　其实，不止是诸佛、菩萨、天帝，甚至是梵王、天王，他们的善行、功德、福报都是一样的，否则也就不会到这个位置。哪里还有差别呢？还没有得道，悟道的水平有高低。