世尊又说：“大迦叶，在家修持者应当谨记，不要教他人一切不善法。倘若是在家人，你本身是持五戒的。五戒里头有酒戒。结果远方有朋来，不亦乐乎。别人劝你喝酒，你喝了。喝高兴了，你又反过来劝别人喝。喝来喝去，好不快活！这，是持五戒而不守。

　　还有一个，修梵行而破淫。还有，他人精勤读诵，以语言使其休废，毁他人慧命。干这一类事情，所生果报是生工匠家。”

　　王小船疑惑了：“啥是工匠之家呀？工匠之家有啥不好啊？”

　　系统带着王小船一转，王小船瞅见一个男修。他本身是个利根，所以诸多修持法门都看得懂。自己福报也相当好，不需要为生存奔波，有空闲的时间修持，法财侣地几乎都全了。或许是因为这份优渥的环境，也可能是因为往昔习气，造就了他的贡高我慢。他觉得修净土法门好没劲哦，整天就是阿弥陀佛、阿弥陀佛，一门心思念死了佛。好笨的方法，一点意思都没有。

　　这时候有另一个人，偏偏修的就是这个阿弥陀佛念佛法门。因为净土宗宣传得最广，也最方便嘛。这个人根器没那么好，你给他看经书，他看不懂的。他只知道，哦，庙里的师父讲念阿弥陀佛好，那我就念呗。他很诚心，每天都要抽时间念诵。

　　有一天这两个人遇到了，第一个人展示出的聪明才智非常吸引另一个人，很崇拜他，经常向他请教问题。第一个人呢，就和后面那个人讲：你念那个有什么大用处，别念了。你跟我学观想法门。

　　好，这个人也不念了，休废了。观想法门呢，也学了。但是很可惜，因为根器问题，没学会。这一世搞了这么一下，没搞成，就作罢了。

　　到了后面一世，前面那个人就投生到了工匠家。先别提有没有法缘了，王小船一瞅那个环境呀，小屋子也就十几平大，黑漆漆、乌压压的。周围摆满了乱七八糟的工具、杂物。

　　那一世，他每天都很忙。今天有客人要来装铝合窗，明天有人要安玻璃房。每天都为了这些拥拥攘攘，忙碌个不停。特别忙起来，停下喝口水的时间都没有。那你说挣钱不？其实也不怎么挣钱，就是能糊口罢了。

　　就这么忙忙碌碌，干了一辈子活，最后死了。

　　王小船叹息道：“啊！如果没有对比的话，我还觉得工匠家的生活挺正常的呢。可要是与他前世所享福报一对比……啧啧，那可真是天壤之别。原来教别人做不善业，自己的福报会大大的减损呀！”

　　持酒劝他人及与诸亲属

　　以成狂饮故便为饶语匠

　　不解作刀针及余工巧处

　　唯能坐摇手炉前鼓槖囊

　　自能修梵行为他称赞淫

　　此业异熟时当为饶语匠

　　不解作刀针不能鼓风槖

　　唯解奋长槌砧前而锻铁

　　令他弃舍法从兹而命终

　　速生工巧家禀识常愚闇

　　初不见囊槖亦不见钳槌

　　其业报应然悉破坏众器

　　迦叶应防意及善护其言

　　永勿教他人一切不善法

　　轮回生死苦由爱故增生

　　善法可勤修应诃诸不善