来到组织几个月了，彗星发现所谓的“举大计”和他想象中的有些不太一样。
他从前在史书中读到过那些起义英雄——他走上由支持者为他托起的盾牌，将手中的武器高高举过头顶，振臂一呼，天下云集响应，然后就是喜闻乐见的攻城拔寨，火烧连营，一路横扫了。
但老头最近的这些行动和历史上的那些风云人物比起来，不能说一模一样吧，也只能说大相径庭——因为巴达尔丁最近的行动按照那些大起义的标准来说，实在是太“卑微”。
但最近这几个月，老头的活动还是有不少可喜成果的。
首先是扩张范围——他以“保护部族安全”和“给当地带去新生活”为名让马利克和他的副手叶海亚.提克里提带人去清理掉周边的帮派和匪徒——有一说一，部族战士的质量是那些混混所不能比的。很快，那些周边的黑帮和匪徒就被马利克他们横扫的寸草不生。而老头也对这两位后生才俊颇为器重，不仅给他俩送去了一大批他收藏已久的知名军事著作，比如康曼德写的《论步兵》，W写的《新时代中小单位作战的基本要领》，还给他俩请了一位神秘的雇佣兵军官作为他俩军事教师——后来彗星才知道这个神秘的军事老师是位从阿特拉斯退役的军官。总之，这是“阿维拉信仰者”组织在这一时期少有的几次武装行动之一，这次出手不仅稳定了部族周边的局势，也为组织打下了一大块可靠的基本盘。
在清理掉这里旧有的帮派和匪徒后，在老头的指示下，祭司们开始出手接管这些地区。这些祭司不但都是互保部族的成员，也清一色的都是“阿维拉信仰者”的成员。他们接管这些地区后立刻开始了行动——首先以街道为单位，划分管理区，对街道内的民众进行管理，然后发动当地人清洁街道，在每个街道设立卫生所，确定当地的卫生条件有最基础的保障；取消高额保护费，代之以低占比，梯级收取的“课费”，在力所能及的范围内最大限度地减少当地民众的经济负担；以三到四条街为一组，集资兴建学校，神庙和图书馆，让当地新一代可以接触到最基本的教育；每个街区派出一定数额的青壮年男性组成护卫队并加入“阿维拉信仰者”组织，接受马利克的调遣、组织和训练，每条街区设立一所“治安所”，所内驻有一定数额的护卫队成员，负责该街区的安全；同时祭司们也按照不同街区的情况下因地制宜发展一些中小产业，增加岗位，减少无业人群。就这样，在生活境况相较于之前有了极大改善的背景下，这些新吸纳的地盘上的民众也逐渐接受并欢迎“阿维拉信仰者”组织的治理。
当然，老头从一开始就明白，仅靠贫民窟的那点产业，想要养活其治下的民众是不够看的。因此，老头也在组织成立的一个月后亲自下场组建了数支直属于“阿维拉信仰者”组织的走私商队，这些走私商队很快就为组织带来了巨量红利，迅速改善了当地的经济条件，有了巨量资金的支持，老头也开始带着长老们在周边四处游说，吸引了不少住在贫民窟的中小不足前来投效。而这些新加入的部族，其领导层不仅要加入“阿维拉信仰者”组织，其下属部族武装也会在加入组织后被马利克收编。而作为报偿，“阿维拉信仰者”会向这些新加入的部族给予丰厚的资金补贴，同时向当地派驻护卫队以拱卫这些新成员的安全。在组织这几个月的积极活动下，“阿维拉信仰者”组织的控制范围翻了两倍，控制人口更是来到了两万(最初仅有4000），成为了贫民窟的新兴大势力。
而在贫民窟外，抗税运动也进行的如火如荼。在完成扩张的同时，“阿维拉信仰者”组织也积极参加了此次抗税运动。不过在这次与伪政权的斗争中，“阿维拉信仰者”的表现极为克制——不像其他城区的组织在示威时的无组织无纪律，四处打砸，“阿维拉信仰者”组织的示威很有纪律，既不打砸，也不与军警爆发冲突，更不打扰和平居民的日常生活，比如他们绝不会在晚上集会。他们往往在示威前就会规划好多条线路图——一条主线路，多条备胎线路；他们也会精细规划好游行时间——整个过程该花多长时间，几点发动游行，几点到达哪个地点集会听取演讲，隔多长时间喊一轮口号都会有明确指示，任何参与人员不得延误和违反；在面对军警时，他们也会主动和军警保持距离，绝不会向军警投掷杂物，也绝不会与军警发生任何接触和冲突，最多就是冲着军警喊喊口号。
而在舆论攻势中，“阿维拉信仰者”也表现得既克制又自如——他们通过自己开办的杂志《日常讯息》（后来在根据地更名为《灯光新闻》并成为该组织的官方刊物）和其他的正规报刊用笔名发表文章，向傀儡政府输出——但他们非常就事论事，只针对对埃兰开战和加税政策进行抨击，对政府绝口不提，他们甚至一度说过“尊重现政权行使政治实体（北萨尔贡直至垮台都没有成为一个国家）职能的权利”这类话。但他们同时也打出“只要是反对战争加税政策的人，皆可成为我们的朋友”的口号，获得了一大批支持者。
这个时候肯定会有彦祖说：“这未免也太软蛋了吧？”彗星也认为这一时期组织的斗争方式实在是太温和。但彗星也明白这样做对组织的生存和发展是有重要意义的——由于方式并不激烈，当局在整个过程中反而还从未向他们开刀，这给自己组织争取来了一段极为宝贵的身存发展的时间，为他们后来的活动打下了启动资金。
所以当其他城区的组织举行的示威被当局以各种理由纷纷镇压时，“阿维拉信仰者”的活动不仅依旧坚挺，还有了不小的扩展。
这让伪政权当局开始头疼了起来——倒不是因为其武力不足以镇压这样的活动，而是找不到足够的理由去镇压——他们从未与当局的暴力机关有过任何冲突，而那些军警只会在与示威人群发生暴力冲突时才会动武，在面对这群人时，这些军警只能鸣枪。而在示威过程中，“阿维拉信仰者”的示威者们从未扰乱过当地秩序，打扰过当地居民的正常生活，因此这些示威者也获得了当地居民的极大好感，不少居民甚至开始自发的同情甚至支持他们。至于说抓捕带头者，那就更天方夜谭了，一是找不到充足的理由带走他们，二是这些带头者基本上是长老和祭司，若是贸然把这些人带走，不仅不会解决问题，反而会使当局成为过街老鼠，人人得而诛之的存在，继而会引发更大的骚乱，得不偿失。
所以在双方互相消耗了几个月后，傀儡当局不得不宣布先前的加税政令正式废除。而“阿维拉信仰者”随后就终止了一切公开活动，消失在了公众面前。
那么，这几个月里，彗星在干什么呢？
他在担任“财政委员”——在示威的几个月里，组织可没有光顾着示威，他们在这几个月内悄悄完成了组织内部的初步建设——在老头的主持下，组织内部的第一次大会成功召开，并且第一版组织内部纪律和初步纲领也在会上通过，让组织有了初步目标和行事准则；大会还通过选举确立了组织以巴达尔丁为核心的第一代领导班子。然后，老头他们又花了不少时间确定并优化了内部的人事任命，彗星就是在这时被老头任命为“财政委员”的。
作为“财政委员”彗星的任务是很多的——统计收支，核校“课费”，计算盈余，总结今年财政状况，起草来年财政规划，审批各类项目拨款，以及——公示财产去向并将该制度普及（该制度后来成为了“阿维拉信仰者”组织的基本制度并一直被沿用），虽然活又多又杂，但彗星依靠自己在伦蒂尼姆的所学，还是把这些事务处理的井井有条。
视线再转回到北萨尔贡当局——作为在本轮示威中吃瘪的一方，北萨尔贡当局心里必定是不太痛快的。
虽然此时的“阿维拉信仰者”让当局已经隐隐约约感到了麻烦的气息，但和“埃兰”相比，“阿维拉”只能算是过家家——毕竟前者马上就要和自己真刀真枪刺刀见红了，在这么紧急的态势面前，“阿维拉”只能往后稍稍。
但这并不代表当局就不想解决掉这个小麻烦，但此时的当局很明显认为自己不应该劳神费力在这个小组织身上。贫民窟地盘不大，地头蛇不少，劈友一抓一大把。在当局看来，这些都是可以用来解决这个小麻烦的优质资源。
所以当当局把这份任务交到了时任贡德尔市长巴耶济德手上时，这位市长脸上露出了一丝难以察觉的微笑。
而此时在贫民窟的西北角，老头再向大家总结组织的成果后，也微微一笑，向大家陈述了自己对未来的看法和打算......