究竟是谁在产生这些想法？
谁在聆听言语？
谁在勾勒图景呢？
我似乎分辨不清了。
但是一种疑虑，与其他许多的疑虑，似乎也没有区别的疑虑，依旧如此萦绕着。
或许可以更为明确一点，这有什么可掩饰的呢？
只是一个尚且年轻，作为少年的子嗣，害怕他的父亲发疯了。
然后就像是摔东西，打烂瓶瓶罐罐，在一切盲目而无法放下的情绪之中，如同在行人的身旁挥着拳，击打着虚无处跑过。
顺便也将这个天下都打烂。
因为所用材料的不同，诸夏在更久远的往昔，石器始终停留在较为原始的利用阶段。
而在石器与金属之间，加以取代的，正是竹子。
围绕竹展开的文字与故事之中，篾大抵是薄竹片的意思。
那么蔑视，大抵也只是将人视作微尘般的事物吧？
当然，也可以使用另一种诠释。
篾也同毁灭，只是将人的视线都摒弃了，自然是对一切的目空。
他如此孤苦伶仃的父亲——
似乎又有一种认识介入进来，裹着些许的残酷。
我说，这没什么大不了的。
有诸多的可能，或许可以起到参考作用的。
就是诸多派系靠拢，而且微妙地有些符合年纪，或许也进行稍微无害行为艺术的道子。
比如，你能否理解这样一件事呢？
并非为了管制思想，只是觉得有趣。
他就将许多看起来，大概不怎么合乎他心思的书籍。
在通过接受捐赠和自费购买了许多之后，就找天气与风向合适的夜晚，将之仿佛篝火般焚烧了。
这难道不是对未来作预演吗？
因为一个人毁坏物的自由，有时是不受允许的。
那也就说明，这件看起来完全属于他的物，其物权也有另一部分属于他人。
而为了保证这种物权的分野，使得个人与社会能够相安无事。
于是，有组织的暴力，始终是有必要的。
那么，让这件没什么大不了的事情，变得如此让人忧虑。
抛开许多个人的因素，答案也很简单。
就是在病症之中，许多的事情，似乎不再是他们能够考虑的了。
随唐与夬履之间的乱世，不就是在武人的狂乱之中诞生吗？
尤其是在之后，作为主权时代留下的痕迹，军队在事实上，成为了保全主权的祭司。
而后，现在的胜利者，自然在这短暂的时间，在取得有限的报酬之后，依旧未能抚平往昔的伤痕。
或许也可以说，这有什么大不了的呢？
一个人要死，也只是去死。
一个人要发疯，也只是去发疯。
若是只杀死自己，更让人蔑视。
可若是杀得没完没了，就让人忧虑了。
不过对我来说，杀呀杀呀，也不过仅此而已。
他也只是在忧虑自己的父亲。
但是许多人不这样想，你会这样想吗？
还是讨论他的故事吗？
毕竟，他或许更理解将要发生什么。
若要用理论强行诠释，许多人认为，漫长战争塑造的群体，诱发了症候群。
在一种可能存在的群体癔症之中，许多人，都变得有些奇怪。
或许这种奇怪，也有非自然的因素介入。
或许是一场漫长的梦境，或许是往昔战争留下的痕迹，或许是就像我们现在这般，将浅表的思绪，仿佛言语般交流。
这还是一个谜题，而且或许比另一个谜题更难解决。
但表征上，因为这种病症，在道君依旧压抑自己时，一切看起来或许与往昔没什么区别。
但是在战争之中，一切看起来与和平时没什么区别，难道不是异常吗？
所以，道子才要制造真正的战争氛围，至少是要寻找其中可能存在的各种因素。
过去有一次，我们因为各种原因，抑或闯进发生某种变故的银行大楼时。
他将似乎没有备份的铜钟，以及有备份的己方数据库，一并做成大锤，砸进了怪物的大脑。
其实也没什么不可理解的。
我转念一想，或者作为人类的一切行为，都没什么不可理解的。
纵使描绘狂人，不也是孤身走在大路上，疯疯癫癫地大步走着。
目光既凝滞又散漫，不理会他人的言辞，却又自顾自地唱着凤兮的哀歌吗？
听起来道子也是一个唱歌的人。
只是说，他或许并不真的有什么目的。
只是出于有趣地模仿。
至少在一个瞬息，他正在毁坏文明，作为野蛮来毁灭文明。
那么何者将在历史的必然性中。
于现在或未来，将之也一并毁坏呢？
还是说到底，所谓的文明，就是天下第一。
所谓的野蛮，往往也是天下第二吧？
或许这也可以描绘出一种狂乱的场景。
只是我的思想与字句，都太过乏味。
我不怎么做梦，也没有多少苦恼，当然似乎也不曾感到眷恋。
生命与生活的一切，往往令人乏味，甚至让人厌恶，只是不得不履行的职分。
可是这种职分，又是从何处而来？
或许，也只是那少许的苦难，和将之满足的人吧？
就仿佛窗外，不知不觉间，似乎正落下雨水的山路。
若要将之勾勒，或许正是伴随污秽、肮脏、虫豸、灰暗，与孕育了不祥之物的，值得诅咒的自然。
可他却仍然觉得这是美的。
虽然他或许就将要死在，这仿佛美的自然中了。
之后与过去的一切战死者并无不同。
战争也不一定非要用血肉将一切铺满，天空阴沉的允许，到处都破破烂烂的，无论是土地、植被、战车还是旗帜。
仿佛林木般聚居起来的军队，在分开之后，间或也有不幸者。
将要因为种种饥饿、病痛、意气等原因，也死在仍然觉得是美的自然中了。
这也并不是什么特别的事情。
可我们却还活着。
那至少可以假设，我们还想要活着。
就如同生命的意义，或许也只是一直活下去而已。
那么讨论，可以危害我们生命，可能搀扶我们的生命，如此复杂的因素。
我们又该如何将之处置，这才有逻辑上可行的出发点。