感谢愿意看到这里的各位的支持，这本果奔的作品明天要上架了。
我本身就对写作有着浓厚的兴趣，他扮演了一个推我一把的角色。
还得感谢一下编辑，蒜蓉。
以及书友99901189678、樱与玲与凛与卡莲、这九黎谱、夜雨无为、山河令、浮生若梦夏小夏、德丽傻.望天、水无灯里~、(●—●)/、命运图书馆馆长、«屑中之屑»、wlgb、桃鸭、郑吒•、谢亚龙、64571491920、8971762466。
不知道有没有漏的，反正我是没把三个哥们放进这个名单里，笑。
总之，作为穷哥们，我对于月票是什么心里还是有点数的。
特别是各位都表现的不像富哥。
那么，接下来说说创作问题吧。
老实说，写这个东西的想法其实很早就有了。
但真正让我起意的，是某天我在温习萌娘百科的时候，注意到了两个字。
自杀。
在《西西弗神话》上，荒诞推理的扉页就写着两句话。
真正严肃的哲学命题只有一个，自杀。
判断人生是否值得，就是回答哲学的根本问题。
而前文明就是这样一个严肃的事情。
这个文明失败了，但失败从来都不是什么真正让人感到可耻的问题。
可耻的是，这种还算称得上悲壮的气氛，被“五万年”和“现文明”玩闹式的用词打的支离破碎。
老实说，我知道我的用词称得上诛心，但事实如此。
于是，他解除了婚约，却又保持了对她的爱恋。
我们也无法得知他是如何想的。
但我们看得到他作为天主教思想家进行献祭的痕迹，而这位存在主义之父所献祭的，就是他的爱情。
而在我看来，这很好。姬子老师的死亡正是这种蜕变的催化剂，她促进了琪亚娜这个女孩变得温柔。
但这无疑蕴藏着苦痛，她有着完全被操控的命运。
这还是爱莉希雅为律者解除了束缚后的样子。
很荒诞，不是吗？
这也是本书的另一个主题。
荒诞。
不管是素材复用的卡罗尔、还是卑弥呼，又或者是和希儿一模一样的死之律者——
前文明到处充满着如此的既视感。
老实说，我太喜欢这样了，这简直就是杰作。
去为世界的各种荒唐而笑，你会后悔；
为它们而哭，你也会后悔；
去为世界的各种荒唐而笑或者而哭，两者你都会后悔；
要么你去为世界的各种荒唐而笑，要么你为它们而哭，
两者你都会后悔。
我们都知道，梅比乌斯打娘胎出生，就生而知之，但我们是否下意识的忽略了她因此对于某些行为有所阴影？
我们都知道，爱莉希雅无条件的爱着每一个人，但我们是否下意识的忽略了她对于人的定义？
琢磨这种事情很有趣。
当你猛然发现它的时候，它就投下长长的阴影；
但当你心情放松，乐观的时候，它就冰消雪融。
所以还请各位对此抱有期待。
写这本书对我来说是一种试炼。但其中艰辛，就不必多言。
至少，我写的很认真。
那么，再次感谢愿意支持我的人。
祝你阅读愉快、生活愉快，少些烦心事。