阵法仿佛形成了某种无形的屏障,让这团巨大的黑雾困在了水面之上洞厅之内的空间中,无法逃出,同时也让它无法调动阵法外面的阴邪之气。
看着眼前发生的变化,言和很是疑惑。
为什么我啥都没干,五行阵法就已经成型了?
这是不是意味着,我本身的某些特性与所处的北方水位相合?那到底是哪里相合呢?
我家住在“北”郊……
我经常在审查官论坛上“水”帖……
嗯……用脚趾头想都知道不会是这种字面上的联系。
又或者,不是因为我自身的特性,而是“什么事都不干”这一行为与五行之水相合?
应该也不是,白乙说过,水代表气向下流,气还是运动着的。真要有人啥都不干,那也应该是居于中央土位的季鸣秋,因为土代表的气的运行方式是不动。
算了,既然阵势已经成了,那就先不纠结了。言和把注意力拉回到眼前的战斗中。
现阶段的任务是,消耗凶物的阴邪之气。
五人之中,金位的墨铭负责最后一击,土位的季鸣秋负责维持阵法,水位的言和不知道应该干啥,所以只有木位的白乙和火位的龙牙在做这件事。
白乙的剑裹挟着迅猛的风雷之势,不断在黑雾内外穿行,上下翻腾,一路火花带闪电,剑气极为张扬地劈砍斩削。
在剑气的搅动下,黑雾如同沸水一般剧烈翻滚起来,一阵阵痛苦的嘶吼传出,直刺众人的灵魂,动摇众人的精神——这是其核心凶魂的攻击方式。
除了灵魂层面的渗透攻击,海量的阴邪之气也被控制着扩散开来,黑雾涌向四方,意图直接袭击众人的本体。
但这没能成功,因为洞厅内有圣光的存在。
龙牙的圣光术对一般人来说意味着温暖和舒适,但同样的光照在黑雾之上,黑雾却立刻被烧灼得冒出阵阵青烟,飞速消融——圣光是一切不洁之物的绝对克星。
如果黑雾扩散开来,那么它受到光照的面积自然会增大,也就是说会受到更严重的烧灼伤害。因此,刚探出几米远的黑雾在吃到苦头后只好立刻回缩,重新紧紧蜷缩成一团,减少照射面积,在最大程度上地抵抗圣光的伤害。
当然了,只能紧缩回防,不代表它一定要在原地坐以待毙。致密得如同墨水一般的黑雾团开始缓慢蠕动,想要靠近阵法五个点上的人,进行袭击。
但这同样没能成功。
每当这团黑雾想要向某个方向移动,白乙的剑就会立即作出反应,重点“照顾”那个方向。密集的剑雨对特定方向作出针对性的攻势,使得黑雾团如陷泥沼,难以前进。
龙牙和白乙二人一个无差别攻击,一个针对性攻击,压制得凶物毫无脾气,只能任由自身的阴邪之气不断被削除、被消融。
现在只剩下那种让人精神恍惚的无声嘶吼还在持续冲击众人的灵魂,除此之外暂时没有什么别的危险了。
言和本想帮忙打怪,但想了想自己好像没有合适的攻击手段。
言和首先想到的是新收获的破剑,但它之前已经被证明,对这凶物无效。
终砖?也不行,终砖抡得再圆也是物理伤害,没法对付连实体都没有的东西。
至于审查官标准配枪,这倒是有用,毕竟配枪射的是幽能。在目标不具备真神神性的前提下,不管它是什么东西,具有什么性质,幽能都能一视同仁地对其造成固定的真实伤害,从本源上摧毁目标,将其变成一团结晶粉尘。
但问题在于,这种幽能劣化而成的晶尘具有一定辐射,会对凡人造成严重伤害。而这里是地下河,联通着附近家家户户的水井,是本地居民赖以生存的水源。要是随意在这里使用幽能配枪,污染了水源,那问题可就大了。
最后,言和还有一堆种类齐全的炸弹,其中不乏有能对凶物造成伤害的。但这目前也不能轻易使用,一来言和对这些炸弹的具体威力和破坏范围还不够熟悉,而这里是地下洞窟,要是一个不慎,让炸弹的爆炸导致洞厅塌陷,他们就要被深埋于地下几百米的地方。二来,从爆炸俩字的火字旁不难看出,炸弹更符合五行之火,若是由站在水位的言和放出炸弹,明显与自身所处五行相冲突,这有可能导致整个阵势出现问题,破坏制定好的计划。
自己还是缺乏足够的攻击手段啊,没法应对多变的环境,这可能影响以后的任务,回去之后得想办法补充一些……言和想道。
既然目前白乙和龙牙能够压制住凶物,那就先在旁边看着吧。
“说起来,为什么只要五个特性与五行相符的人站在相应位置组成阵法,就能够起到隔绝内外的作用?”言和对于阵法的原理很是好奇,于是向终端问道。
刚了解到这个阵法他们就跑来打怪了,言和没来得及问白乙。而且就算问了,白乙估计也只会用一些玄之又玄的说法解释,相比之下,言和更想听听终端的分析。
“本机认为,这是一种极度简化的世界建模。如你们所说,五行代表着五种世间万物的运行法则,这五种法则概括了万事万物,几乎所有事物都可以被囊括进去,归属于某个或某几个五行属性。那么,当一个系统(阵法)中具备完善的五行属性时,它就相当于模拟出了一个由规则构成的极度简化版的世界,因此这个系统可以具备世界的一些特征,比如,世界屏障。当然,这个“极简模拟世界”的世界屏障不可能与真实的世界屏障完全一样,但至少它可以起到“隔绝内外”这个基本功能。”
“用五种法则来模拟世界……竟然还可以这样……”
“在很多走科技路线的文明中,类似的一系列法则经常被总结为大统一理论,比如地球就是通过研究微观粒子间的四大基本力来建立大统一理论,这种大统一理论通常是用详尽的公式或是数学模型来表示。而与之相对的,在这个走神秘路线的修真文明,则是采用象征性的比类方法构建法则,用五行表示,五行相当于另一种大统一理论。这非常简洁,也足够实用。”
顺着终端的话,言和回忆起自己在手册上学到的基础知识。
走神秘路线的文明不怎么喜欢去剖析事物、探究原理,对他们来说方法只要好用就行。所以他们不会去建立精确的数学公式,而是用一些便于实际操作的方式来运用某些法则,比如用特定的仪式来使用魔法,又比如修真世界的各种修炼法门,还有五行理论等等。
“另外,由于每个人象征一种规则,这个五行阵法还能对每个位置的人产生相应五行属性的增益。不知道你有没有注意到,刚才放出大圣光术时龙牙的表情有点惊讶,很可能是因为圣光的强度超出了原本的预计。”
“好像的确是这样。木行代表气向外扩散,因此白乙为了符合木位的特征,也要把自己的气不要钱似的地散发出去,这样做消耗很大。而白乙这么长时间一直没有露出疲态,可能正是因为木行的生发之意帮助白乙源源不断地产生更多的气补充消耗。”言和也做出自己的分析。
那么我其实也能得到水行方面的增益,当然前提是我要使出对应的能力。
水行代表滋润、寒凉。从滋润来看,应该需要一个奶妈类的技能,这方面显然龙牙更合适;而从寒凉来看,那个自带阴寒之意的凶物都比自己合适得多啊……那么,又回到了最初的问题,白乙到底是为什么把我安排在水位呢?
搞不好是其他人都有合适的位置,就最后剩下个水位没有人,所以只好分给自己了……
很有可能……
“搭档,你有没有发现,洞厅内的圣光变暗了一些?”
“有吗?”言和调转思绪,开始集中注意力观察,“好像……还真是。”
因为亮度降低是一个连续的渐变过程,而且降低程度不大,所以言和一直没有发觉。
顺着这个思路继续观察,言和又发现一件事。
“白乙的剑貌似也变慢了一点……”
之前白乙的剑飞舞起来风驰电掣,视线根本难以捕捉到其具体的运行轨迹,只能靠着几道残影和被剑气翻起的黑雾来判断它的存在。但现在言和已经能凭借肉眼勉强看到飞剑了,虽然只有那么一两秒,但也足以说明问题了。
然而,这还不是最严重的问题。
言和清楚地看到,丝丝缕缕的黑气正在从阵法外面渗透进来,源源不断地汇入凶物体内。