所以那些奇奇怪怪的生物都是直接丢弃不管的，反正在离开了提亚马特之后，这些生物活不了太久就会死去了。
而那些跟在三人身后的人，就是在拾取地上那些被丢弃的生物食用。
对于那些饱受战乱之苦而流离失所的人来说，食物的样子并不重要，只要能吃，吃不死人就行——不管怎么说，肉总比草根和树皮好吃的。
这些敢跟在三人身后的人一开始也是非常谨慎的，不靠近陈情和拉二，就只是等三人走过之后，再从地上捡起那些生物来吃，但是慢慢的，随着陈情和拉二走过的地方越来越多，身后跟着的人也就越来越多了。
这些人有的是经受战乱失去家园的流民，有的是逃逸的奴隶，有的是溃兵，有的是盗匪，还有不少纯粹是好奇心作祟的人，看到这么多人聚在一起，就跟了上来。
但是，不管人再怎么多，就好像有一条约定俗成的规则一样，没有人试图前往前往打扰陈情和拉二辩论的想法——人群就如同聆听老师讲课的好好学生一般，安静地聆听着拉尔与陈情的争论。
于是，这些人就形成了一条奇异的队伍。
在队伍的最前方，拉二和陈情旁若无人的每天进行着自己的辩论，在二人身后一点的地方，提亚马特则静静地聆听着二人的辩论。
而在三人的身后，则是庞大的追随者，这些追随者拾捡着地上提亚马特留下的食物，用火烤过后彼此分食，然后静静的聆听队伍最前方，两位智者的话语。
这中间，队伍路过一些大型聚落的时候，也曾有过聚落点的王因为见到这么庞大的队伍，而心生警惕试图派军队阻拦，但当那些军队靠近队伍的时候，却意外地生不出一丝一毫对抗的心理。
这里似乎只容得下智慧与聆听智慧的人，任何在这里试图举起武器的人都是对智慧最大的侮辱。
就这样，队伍越来越庞大，追随的人越来越多，甚至不仅限于那些底层人民，一些聚落的王也开始派遣人加入这支队伍，试图聆听到所谓的“智慧”。
但不管后面加入的人如何的多，提亚马特每天诞生的食物似乎永远够让所有人都刚好吃饱，而陈情与拉二也似乎永远没有在意队伍后面有多少人追随，只是继续着两个人的争论。
或许一开始两个人都在意过，但到现在，已经不在意了。
或者说，换一种方法在意。
拉二开始毫无遮掩的对陈情讲述着为王者征战天下的心得，百战百胜的要素，治理天下的制度，而陈情亦不加修饰的对拉二普及着如何遵循时令种植，如何肥沃土地、修建水渠——两个人都清楚，现在是不是在向对方阐述，已经不重要了。
争论了这么久，两个人都已经对对方非常了解了，如果说以前的“挚友”只是因为两人曾经同生共死，一起面对过强大的敌人，那么从现在起，两个人就是真正在思想上互相理解的挚友。
只是，君子和而不同，即使是挚友的观点也并不见得就必须一致，现在两个人就是在分别验证自己的观点。
在二人身后庞大的队伍中，那些王们派遣来的人用刻刀和木板将拉二讲述的战争、治理的知识雕刻下来，送到王们的手中供他们观看，而那些下层的农夫、奴隶们也用烧过的树枝和石板将陈情讲述的知识用他们自己能理解的“文字”记录下来，以免遗忘。
有了拉二的知识，王们将会变得更加骁勇善战，聪颖者更能举一反三，活用战术，击败自己的敌人，将自己的部落治理的更加强大，而同样，有了陈情的知识，奴隶与农夫的声音也将变得更加难以忽视，他们的力量将成为王们不得不考虑的东西，优秀的农夫将成为任何部落都欢迎的对象。
到底是出色的王将带来统一，还是农夫对和平的渴望会带来一位王，两人都做出了各自的支持。
直到......
从进入迦南，到现在，陈情与拉二一路走一路各抒己见，过去了两个月还要多了，两人最开始的话题并没有被人所知晓，但从有人跟着起，一直到现在，两人身后的队伍已经非常庞大了。
队伍中不时有人觉得自己得到了自己想要的知识，心满意足的离去，也不时有人慕名而来，试图从两位自东方走来，一路边走边争论的贤者的言谈中汲取智慧。
最开始单纯的因为食物而跟随两位贤者的那一小撮流民，此时已经离开的差不多了，作为汲取了“最多智慧”的人，那些部落的王们不吝给出各种优待，将他们请回自己的部落，从底层流民一跃成为贵族的诱惑让这些人纷纷离去，让这些人放弃了继续跟随两位智者。
“智者的智慧是无穷的，即使一生追随下去，也不会有一个尽头，所以汲取足够自己使用的智慧，来换取自己想要的生活，这又何尝不是智慧呢”——离开的人不外乎抱着这种想法，而留下的人也总是不知足的。
在同伴都已经过上了锦衣玉食的生活的时候，这个人依旧在捡食着地上那些味道古怪离谱、还沾着泥土和沙子的食物，挤在一群臭烘烘的人群中，晒着太阳，每天听着两位智者似乎永无休止的争论。
但今天，两位智者的争论停止了。
人群中瞬间炸开了锅，人们对于两位智者的消失议论纷纷，语气里充满了不可置信，有人痛哭流涕，有人大骂出声，但唯有那个一直留下来的人隐约明悟。
仰头看着两位智者消失后，已经垂暮的天际，西方那颗闪烁的明星，这个人默默地想了想，然后转头看向了东方，两位贤者出现的方向——这颗星星应该在那个方向升起，然后走到这里落下。
这个人想，或许自己应该给自己起个名字——作为聆听了两位贤者的智慧后，新生的自己的名字。