“今商王受，惟妇言是用，昏弃厥肆祀，弗答；昏弃厥遗王父母弟，不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发，惟恭行天之罚……”
古老的语调，伴随着太公望沉默些许后的突然开口，缓缓回荡在了众人耳畔。
其言所述，赫然截取自昔日武王书写纣王之罪的《牧誓》。
但在语毕之后，太公望却是为之狠狠摇了摇头。
话语中的苦意，也愈发弥漫：
“真是讽刺啊，为了让后人为子受昭雪，姬发他，都故意将漏洞留得那么明显了。
谁晓岁月荏苒下，破绽百出的所谓檄文……不出所料地，变成了奉为圭臬的真理呢。”
是啊，这些所谓的“罪”，真的经不起半点推敲呢。
惟妇言是用？
只要你有能力，没人会在乎你胯下有没少几两肉。
最典型的例子，就是姬发对生母太姒的评价，可是与周公旦、太公望、召公奭等人平齐的“十乱臣”之一。
而从她自己非常珍重妻子邑姜的意见来看，也是一点都没看不起女子。
更别提更久远的岁月里，还有着武丁之妻妇好这般领军征鬼方、登台祭天地的盖世巾帼。
昏弃厥肆祀，弗答？
减人祭而增畜祭，可是自商王武乙践祚就开始的变革，商王一脉，老早就准备和某些家伙翻脸了好么。
且周代殷商后，直接把“废人祭”写进了周礼，还不够表明姬发的真实态度？
总有些哈皮只看到别人说什么，却不看别人做什么！
昏弃厥遗王父母弟，不迪？
唉，其实商王不会用、不能用“父母弟”，才是正常情况。
当年殷商王族为了王位大打出手，以致大邑商颜面扫地的“九世之乱”，给后来人留下的阴影太深了。
否则也不会有商王祖甲改制嫡长子继承，直接废了王位的兄终弟及，以绝此般后患的作为之事。
惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士？
讲真，提拔任用奴隶，也是大邑商的一直以来的传统艺能好不？
这么说吧，觉得商王受麾下的飞廉、恶来父子不够格，那建议到伊尹、傅说二相的坟包面前把这话说一次。
看这两位同样是奴隶出身，却被成汤、武丁提拔重用的贤人，会不会从棺材里跳出来锤人！
俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑？
这可能是唯一一个没说错的“罪证”了，只不过在太公望看来，后人理解这句话时，十有八九都是歪的。
但问题是，没有商王受拖着殷商贵胄们996强度四处征战，把所到之地的魑魅魍魉都打出心理阴影了，大周可不会有环境施行礼乐，塑造出那个郁郁乎文哉的八百载周祚。
《牧誓》的所谓“罪状”，全篇都是反话，已经能说明太多东西了。
以至于太公望说到最后，那皮肤微皱的眼睑处，竟然落出了一滴，浑浊的泪：
“子受身殒，是见周方可以承接九州社稷之重后，选择了赴死‘绝神’啊……
“绝神”，即戮杀在九州外可能习以为常，却被九州王者所不容的群巫，粉碎那根羁縻于“人”的神之缰绳！
虽说商王的力量无一不来自于“鬼神”，但自武乙射天以来，这些幕后之影，却亦被商王们视作了心腹大患、镣铐枷锁。
这一切，最终被商王受一力终结——放下一切负担后，群巫便被这只玄鸟，以撕破脸的态度斩尽杀绝，此后再无翻身之日。
但作为背叛“神”的代价，在群巫被他全部斩尽的那一刻，焚魂炙骨的“天火”，也在神怒中遍布了他的四肢百骸，焚毁着商王受的血肉魂灵。
一如从前，那位囊血射天、不尊神灵的帝武乙，在“天雷”中身死形灭一般……
太公望至今还记得那一天，商王喋血朝歌、玄鸟殒命烈火时的悲壮。
无数的殷人子民，都在为之嚎啕痛哭，更有以恶来为首的万余人，如后世的田横五百士一般自刭殉死，追随他们的王者而去。
整个朝歌，都变成了血色。
当姬发、太公望他们，这只朝拜队伍在沉默中步入朝歌城时，所见所闻，不是血流漂杵，更胜血流漂杵！
而正是在这片狞恶的血色中，在天火焚蚀下已经与焦炭无异，身姿却依旧是那么挺拔不屈的商王受，出现在了尚是“西伯发”的姬发面前。
彼此无言，当时太公望所目睹的，只有那只焦黑的手，缓慢而有力地，将一柄尚在滴落群巫鲜血的黄钺，递到了姬发的面前。
而姬发，则是在肃穆注视了商王受许久许久后，终是猛然抽过黄钺，一钺斩落了，这位商王的头颅。
太公望很清楚的记得，在身首分离的那一刻，商王受那已经五官模糊的焦黑面庞，是笑着的。
他亦清楚地记得，在那三年之后，已经成为“武王”的姬发撒手人寰时，那已经枯槁如厉鬼的身躯上，是一张何等痛苦与不屈的面庞。
史书中身患重疾、三年而薨的周武王，是被“神”的诅咒，活活折磨死的。
和子受一样，他至死，也没向“神”低下头颅——而这，就是武王发对于商王受之寄望的，无声而有力的答复。
这就是“武王伐纣”的真实面目，以两位王者的心领神会，完成了一场九州秩序的蜕变：
商王受用一己之死，灭尽群巫，粉碎了神的枷锁。
武王发用宗法礼乐，封邦建国，构筑了新的秩序。
那是最好的契机，威德足以信服万民，更是以文王重卦惠及天下修士的姬发，可以说是唯一一个，能从商王受手中，接过九鼎之重的俊杰了。
但就是这样的薪火相传，新生的周，却又必须要，不得不要将最后的商王，打上十恶不赦的烙印！
因为彼时，九州神灵依旧威赫，修者仍需韬光养晦，才可彻底“胜天”。
在那个仙、神力量僵持的时代，就如同文王著卦，不得不以死殉道作为代价一般，商王受这般忤逆天神者，必然背负，万世之骂名……
这一点，太公望早就有所预料。
一切落幕后，他撵着失魂落魄、若非子受让她活下去的遗嘱，早已为之殉死的苏妲己，一路东行下来到了霓虹，为何自己也就此扎根在了这个异域他乡？
因为他不忍眼睁睁看着商王受，在岁之积毁下墨污为十恶不赦的独夫啊！
“子受……从他决定斩天神遥臂起，就注定我此生，再也见不到他了……”
而在太公望噤言片刻过后，八云蓝，或者说苏妲己如同梦呓的声音，也接踵响起：
“灭巫绝神……可殷商的王，其实就是那……最至高无上的巫啊……”
一语语毕，晶莹的泪珠，也开始自妲己的眼睑处不断滚落而出。
即使未能殒命天火，商王受也注定会在灭群巫后，葬送自己的性命，葬送这位大邑商中最强大的巫。
为了后人的头颅不被践踏进泥土，总有些人，甘愿化作基石，坠入万丈的深渊。
而商王受，就是这样的一块“顽石”——他对自己，太狠了……