宫川英照说起的是一段往事，这段往事说起来其实也没有多难。
因为之后欧亚大陆修行界其实就已经彻底打通了，各种思想就已经开始了第一次的碰撞，尽管思想碰撞仅限于修行界之中。
但是修行界也是在这样的碰撞下迎来了第一次的发展。
大批量的‘修行界组织化’出现了。
“那个时期，各界的组织化基本上成型了，经过我们的调查最早的应当是公元前2000年的婆罗门形成教派组织，因为其太过于根深蒂固反倒是限制了整个修行界的发展。之后到了‘新约’时代先后，大部分的修行者已经开始意识到‘哲学思辨’这一类东西影响着修行的方法，所以相同想法和利益的人就开始纠结在了一起。包括‘犹太教’‘十字教’‘五斗米’‘浮屠教’就开始先后出现了。”
“虽然它们各有各的优缺点，在我们现在的人看来也较为原始，还有诸多鬼神的痕迹。但其中多少已经开始认识到‘活人’的重要性了，相比起最原始的‘达尔文修行法’来说已经是相当大程度上的进步。”
“这个时代也就走进了修行界的下一个时代‘宗教时代’。”
宫川英照谈起历史的时候眉角会不由自主的飞扬起来，看样子似乎是在怀念那个时候先辈们的开疆拓土。
鹤若梦不知道该说什么是好，因为她的前辈们压根就没有参与到那个大时代之中，应该还是处于非常原始的‘达尔文修行法’，也就是鬼神之道盛行的时期。
“‘宗教时代’最为显眼部分的就是‘思想钳制’，他们意识到了哲学思辨对于修行法的影响，同时也察觉到了‘一个念头，一个想法’对一个人意识会有多么大的改变。就像是一个人理解了‘先天五气’就很难理解‘元素周期表’一般。一旦后来‘修行法’越接近世界的本质，那么后来的修行者也就会获得更强大的力量。这样对他们获取更多的‘修行资源’有所妨碍。”
“于是他们便开始有组织的联系在一起，从而开始影响治下的百姓和人民，好彻底的根绝‘异教徒’的出现。”
“或杀或埋，或骗或诱，同时也在拉拢和他们同信仰的人。”
“这样便有部分人从旧时代的‘自然法则修行界’也就是外国人常说的‘混沌时代’当中走了出来。”
“这些人因为被拉拢有了相同的利益，所以他们是‘宗教第一批’坚定不移的修行者。”
“他们被称为原旨主义教徒。”
“既光明，又黑暗。既疯狂，又平静。既是圣人，又是罪犯。”
“但是，这个时代，恕我直言没有你们的事。”
宫川英照渐渐开始理解日本修行文明的发展脉络，也就是说日本没有经历过宗教严酷斗争的时代就直接引进了最强大的‘宗教体系’，从而直接保留到了近现代修行文明开启之前。
鹤若梦已经开始拿出来本做笔记了，她所学的修行课之中可没有将这些时代细分过。
在她师傅那边，似乎就只有‘宗教时代’‘派阀时代’‘神网时代’三段分类，这还是西方定下来的主要分类之一。
她只是大概知道，日本在近代修行界的冲突中赶上了‘神网时代’，从而完成了修行界‘自我保护’，没错，仅仅是自我保护就已经竭尽全力了。
“那后来呢？中间发生过什么么？”
“思想这东西你也知道，想要依靠几个强者来影响全天下的百姓是不可能的，人家也是有脚有思想的，也是有信仰的土地神的，也会有其他教派渗透的。”
“然后就发生了‘分解’阶段。”
“任何组织都会‘盛极而衰’，所谓的‘盛极而衰’并非是我们通常理解的‘发展鼎盛然后衰落’，是说某一种思想到达了鼎盛，便会开始‘自我分化’‘自我解构’的现象。”
“我举个例子，例如‘印度教’和‘佛教’，他们最显著的一点就是‘统治和被统治’的分化。有人想要通过‘思想钳制’来‘统治’，那么被统治者就会解构‘统治思想’从而衍生出‘反制的一面’。”
“这也就是‘反者，道之动’的涵义。”
“我所教你的东西，就是这种随着外界关系的变化，所导致的‘思想反动’的变化。”
鹤若梦听得有些茫然，她问道：“既然你说了‘思想钳制’，如果真的产生了变化，他们也是能够察觉到的吧？可为什么‘思想反动’反倒是催生出了其他的派别？”
宫川英照摆了摆手，示意她去给自己倒杯水。
鹤若梦立马从旁边的保温瓶之中倒出一杯热水，恭恭敬敬的递到了他的面前。
“因为‘思想钳制’有一个重大的缺陷，那就是百姓很容易改变信仰，从中会诞生出更多的‘反动思想’。”
“‘思想反动’者会为了培养更多的同修，隐蔽自己，保护自己，然后将思想反向的下传，让更多人开始学习理解。这也就是最早的‘借假修真’的方法。”
鹤若梦已经开始逐步理解了起来，她惊疑不定的问道：“如果这么说的话，我们现在的情况实际上是因为受限于普通人的天赋和环境不能够学习理解‘思想反动’的主要思想，所以才缺乏改变修行界的机会么？”
宫川英照摇摇头说道：
“你还是没有理解清楚，不是普通人不理解，是因为‘道之动’还没有全然发生。我们先不讨论现在的问题，我们得先捋清楚以前的问题，至少我们得先了解我们的修行思想来源，这样你才有更好的方法来完成‘思想反动’这个过程。”
鹤若梦正色了起来，在她以前的修行中世界从来都是固定的。
想要重新理解‘反者，道之动’，就必须先得认知到‘道’到底是以什么运转。
‘要想重新筑基，第一点是需要重新树立思想，重新确立信仰。’
宫川英照对于能否改变鹤若梦的思想并没有把握，至少他得让对方不给自己添麻烦。
‘我这改造派，很多修行者他们大部分都对自己修出来‘反者，道之动’了。我的那些前辈们不知道有多少个修成了‘魔佛波旬’的。不知道，你能不能坚持下来。’