夏夷婚仪，帝颛顼作之，上至诸侯，下至平民，咸以为潮流，曰“六仪”。六仪者，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六者也。纳采者，正媒说也；问名者，分嫡庶也；纳吉者，辨凶吉也；请期者，择良辰也；亲迎者，卒相见也。
大戉婚仪，古传之也。仪简期近，然必请巫师作法，以祈福于新人也。富且贵者，则请大巫，作大法；贫而贱者，则求小巫，作微法。请大巫者，以玉玦玉环也，求小巫者，以金银绢帛也。
鲛咏之为婚也，不以王侯之礼，盖自谓蛮，不与夏夷戉之礼也，而以鲛人之礼。问鲛人之礼何也？曰：鲛女六岁习织，八岁始成，又十年而得霞绡一匹，以为嫁衣。男子既约为婚，则掘地为池，敷以石板，皆磨平整。池底斜出，深者尺又半焉，水微以盐，以为眠床，盖鲛女生于水中，眠于沙洲，若居旱地，久则涸水，不能持也。故为池也，方能与同眠焉。冬寒水冷，则鲛人归于南海，夫妇三月不得相见也。（注：水中加盐，可以防止泡久了皮肤起皱）
然伯仁之为相也，无有掘池之闲也。虽然，咏之王东海也，早命人为池而居焉，名之曰贝池，盖池广而周，围皆作滩，为形似贝也。冬寒，则使以汤灌焉，一夕凡一十二度，故虽寒而不归也。越人尝谏曰：“大王其为池过奢矣，凡鲛人之作池也，容二人居而已。大王贝池之广，欲以居百人邪？且为池广浅，水热走疾，须时时灌之，毕竟用柴木，且多费人工也。”咏从之，而居小池焉。既同伯仁成婚，乃请焉，曰：“只一夜，居贝池可否？”伯仁自许之。
于是夜宴百官，以鲜鱼也，以鸿鸟也。会稽有酒，天下名之，购以置席。云梦有麂，天下贵之，购以置席。西羌有羊，天下美之，购以置席。觥筹错也，筷箸交也，管弦絮絮，鼍鼓蓬蓬。伎人舞于庭，鲛民颂于野。一夕嘈嘈，醉不自知也。
既宴，则与共浴于贝池也。秋虽未凉，然夜则寒焉，乃入汤池，暖水彻浸，意暇甚也，不觉成眠。（注：饮酒不宜泡澡，请勿模仿）清风拂面，有时而醒，顾视身边，咏已睡熟矣。
话说驩兜在平汉城，受帝高阳之命，尽起三苗之军沿江而下，未至也，有使报焉，曰高阳氏军退矣。驩兜不悦，遣使问于帝父。驩兜，高阳氏庶子也。高阳氏有子，嫡者三，曰：伯服，仲容，叔达。庶者众也，择其能者而封焉，曰：梼杌（注：读táo wù）、驩兜（注：读huāndōu）、穷蝉、苍舒、隤敳（注：读tuí ái）、梼戭(注：读táoyǎn)、大临、尨(máng忙)降、庭坚、鲧（注：此鲧非彼鲧。鲧本为人名，后扩展为族名，且族长亦称“鲧”，大禹之父是末代鲧）。使以言訾高阳氏。高阳氏怒曰：“小子安敢问责于帝父焉。”杀其使。或谓驩兜曰：“帝有言曰：兜，庶子也，虽有能，可使伯一方也，然不可传以帝位也。”驩兜乃据三苗而叛焉。
先者三苗之降高阳也，盖共工氏兵衰，有苗氏新败，不得已而为之也。今高阳氏之伐共工也，虽复两淮，然未能及其根本，驩兜酌之曰：共工氏力少复也，可连与之而抗恶父也。于是使于共工，请与之盟。
共工氏窃谓左右曰：“三苗，昔我属邦也，安敢与寡人平坐哉。”伯胥谏曰：“今我大患，高阳氏也，少昊氏也。不如与之，胜于失之也。”于是答其使，为盟，将会也，共工氏请会于宜邑，驩兜氏请会于鄂邑，相执不下。盖若会宜邑，则三苗朝于共工也，共工主盟；若会于鄂邑（注：今鄂州市），则共工朝于驩兜也，驩兜主盟。伯胥谏曰：“可会于蒲邑也。”蒲邑者，三苗之东缘，大戉之西角也。于是会于蒲（注：今枞阳县），同歃血也，不分先后。
高阳氏居商，闻驩兜叛而与共工也，惊曰：“逆子安敢如此！”将起大军伐之，子容谏曰：“秋收方毕，民力不支也，请缓伐之。”高阳氏曰：“善。”于是止。
驩兜之叛高阳也，心有悸焉，虽勾通共工，未稍安也。于是遣使告于兄梼杌。梼杌顽，高阳氏恶之，放于戎。梼杌善斗也，戎人爱之，以为大王，于是据戎以叛焉，有时矣。驩兜乃勾连梼杌，以为接应，梼杌许之。
昔，高阳氏立子服为太子，告于子容、子达，二人誓约：不争帝位也。子服既为灵稽所杀，高阳氏欲立子容为太子，子容辞曰：“我有誓曰：不争帝位。且容文而不质，不可为帝也。帝父其立子达。”欲立子达，子达辞曰：“我有誓曰：不与帝位。且达质而不文，不可为帝也。帝父其立子容。”高阳氏不能决之。
高阳氏有子曰罔两（注：即魍魉，魍魉是死后称其鬼的名字），闻子容、子达辞为太子，喜而谓左右曰：“容、达不为太子，则必我居之矣。”或有与子穷蝉游者，往姑幕国告与穷蝉。（注：姑幕，穷蝉封邑）穷蝉笑曰：“若无罔两，则我居之矣，何言曰必哉。”罔两宴门客，穷蝉使人间之，以酒贺焉，则暗鸩其酒，罔两饮之，未有恙也，半夜，忽口吐白沫，不省人事，遍求良医，不能治也，于是死。有人以事告高阳氏，高阳氏罪穷蝉，乃流之于东夷，居有虞国。驩兜于是遣人入东夷，寻得穷蝉，暗与连结，窃使姑幕。
高阳氏依子容驱狼吞虎之计，自休养民生，又驱西姥氏伐梼杌。西姥氏于西戎杂居，早有征讨之心，高阳氏既许之，又借兵三千与之，大喜，登旅万（注：以旅为单位出兵，合计一万），击西戎。西姥氏以铜为兵（注：兵，兵器），为剑则利，为枪则长，为戈则坚，为矢则精。梼杌会戎兵万五千敌之，军虽众，首战不利，退二十里方止。戎人有长者谓梼杌曰：“大王军众，可分兵轮战，以疲敝敌。”梼杌从之，分军三旅，凡以二旅敌西姥氏之军，战不多时，则去其一而以新旅替之。西姥氏之军三战连胜，进五十里下寨。
及夜，梼杌帅一旅劫寨，先以精壮者十人潜而入之。西姥氏军懈而疲，哨者为报焉，即为暗箭所毙。于是举火为号，梼杌见之，即命旅进而击之。西姥氏大败，死战得脱，仅以身免。
梼杌既一战得胜，趁机进军，劫掠西姥之邦。烧杀掳掠，无恶不作。又围西姥氏于郭，西姥氏请援于高阳，高阳氏不救。请于驩兜，驩兜笑曰：“恶父走狗，何颜求我。”归其使。请于东夷，蟜极曰：“帝颛顼未有命，未敢私动也。”或曰：“何不请于东海邪？”西姥氏怒曰：“东海邦小而远，且昔彼相国来求冶铜之术，我绝之也，今乌能来乎？”
蟜极闻西姥氏求援，虽不愿往，然自遣使与报东海。越人闻有使自东夷来，乃使人入大戉请西姬，盖虽计早败露，然请西姬扮有鲛氏妇，表面功夫也。使者报曰：“西姥氏为西戎军所败，情危势急，故请援于天下也。”越人将辞以东海邦小且远也，西姬固请曰：“求相国救我老母。”越人谓西姬曰：“东海之国，有鲛氏之邦也。我虽为相，未敢擅动也。虽然，我有梅邑一封，夫人有震泽四邑之封，可以来救焉。”西姬乃拜谢而去。
于是越人请辞于鲛咏，命诸部司领政，自投震泽去也。至，则告于菖蒲。菖蒲曰：“大军千里奔袭，至则人困兵乏，如何能胜邪？且共工氏联合驩兜，驩兜又连于梼杌，今我等为共工氏部属，安能往助仇敌哉？”越人曰：“夫人安能观祖母之难而不助哉？”对曰：“我祖母早没矣，葬于野村之外。”越人以为然，乃止而还告西姬。
西姬哭曰：“相国、夫人所言极是。”越人忙曰：“岳母何此见外乎？”乃不顾菖蒲之言，自帅梅邑旅一千人往救西姥。于是走宜邑，溯江汉，北过洛邑。时高阳氏命子达守洛邑，见有兵过，帅师来截。子达曰：“汝何人也，将何往乎？”越人答曰：“东海相仁，帅旅来救西姥氏。”子达惊曰：“东海其小且远，竟出兵来救西姥矣。”对曰：“东海与西姥氏有盟，今彼有难，虽远不辞也。”子达哭曰：“将军厚义，受我一拜。”语罢，拜伯仁。又曰：“我高阳氏之子也，名达。请帅洛邑之军从将军。”越人止之曰：“帝颛顼未有令也，洛邑之军不能轻动。”子达曰：“帝父其过也，使西姥氏攻西戎，败而不援，是不信也。”于是自洛邑出旅三千从伯仁。
越人二旅四千人，远道千里，士卒疲敝。子达曰：“前方有大镇一，可暂歇脚也。”子达所谓大镇者，镐城也，轩辕黄帝作之，以拒西戎也。（注：镐城是后来周国都城，不过帝颛顼时周祖弃尚未出世）闻华夏救兵至，徒民箪食壶浆来迎。（注：徒民不曰百姓，百姓在上古是国都内平民。在镐城戍守生活的人多是犯法受流放来。）于是下脚暂歇，一面先遣斥候往探军情。
居三日，旅再出，西行三百公里而至西姥。斥候早归报曰：“梼杌大军围西姥，断其水粮，且为壁垒居之，西姥氏困守也。”原来西戎之军围定西姥氏，数攻其郭而不能克，于是改断其水粮也，虽然，恰间有秋雨（注：上古时代西北气候比现代湿润得多，有季节性降水），未有绝水之危也。子达闻报，请于伯仁，曰：“末将请为先锋，帅一营奋勇杀开血路，救西姥氏出也。”越人止之曰：“叔达且慢，我有一计，说与你听。”（注：叔达，即子达，因在嫡子中排行第三，故称叔达）子达乃曰：“将军有何良策？”曰：“我观之，梼杌之围城也，筑壁垒而守之，我兵少，计难破也。且今西姥氏虽被围也，一时未有落城之虞，不如如此如此……”子达曰：“将军真妙计也。”
却说梼杌帅大军围城，近二月矣，未见彼有动摇也，心中烦闷，命士卒相扑取乐。忽有斥候报曰：“有一彪军袭我本据而来，我夜观之，举火甚众，恐有逾六千之数。”梼杌大骇，计较曰：“我虽取西姥氏，若本据有失也，则将胡归哉？”急点帐下精壮者亦足万，斥候为先导，来追彼军。子达在高处，望梼杌军出既远，不可见闻也，乃帅奋勇五百，鼓噪山呼而进。戎人依壁垒拒之，子达不能破也。西姥氏在城中，闻郭外有喊声震天，急亦点兵，从别处击之，戎人兵拒子达，未及来堵，被西姥氏大军突出。
那边梼杌帅军追击，却见彼军折返向东，正与追兵撞个正着。原来越人帅师三千余，一路西行，不想遇大河阻隔，纵贯南北，多察按图，不见此河，寻得土人问焉，原来上游河水淤塞改道，有遇连日降雨，故有此河也。越人无法，又计北有河水，水湍而不能过，为最险者，南是三苗地界，三苗勇悍，且与共工有盟，为次险，乃东返面梼杌追兵矣。
于是两军列阵对面，阵圆处，梼杌出。观之，束九羽紫金冠，披豹皮圆斑袍，蹬黑猪皮足靴，执纹花抹首钺，立而呼曰：“来将何人，为何袭我本据？”越人对曰：“我乃东海相仁，来救盟邦也。”梼杌道：“西姥氏无故伐我，天命在我也，何助之哉？”对曰：“汝据戎而乱，天下人人得而诛之，何颜曰天命乎？”梼杌怒曰：“恶父无道，故叛焉。汝休要多言，只纳首级来便是。”语罢，挥钺直取越人。
越人却自背后抽出弓矢，引弓搭箭便射。梼杌闪过，骂曰：“贼人，敢暗算我！”越人不多言语，挺枪来刺。梼杌也不躲闪，横钺格开，且回钺来抹越人脖颈。越人忙退开三步，勉强避开，梼杌便收钺再斩，越人旁侧避开，不及收起手中枪，被大钺斩作两截，枪尖不知往何处飞去了。梼杌再斩，越人忙从腰间抽出佩刀，照那木柄子迎去，却听得一声如裂帛，钺柄齐刷刷断开，钺头落在一边，留手中一截木棍打在肩上。越人急退开几步，梼杌亦不敢追。待站定，只觉左肩疼痛，右手虎口麻痹，再看梼杌，惊惧不知所以矣。
越人转看梼杌大军侧后，有烟火起，心中暗喜，乃呼曰：“梼杌！天命在孰乎！”梼杌刚要斥言，却见越人拍两下掌。梼杌疑惧，不知所谓也，然少时未见动静，于是鼓了胆气欲再斗越人，却听得背后喊杀声暴起，观之则四面八方有烟尘聚散，大惊曰：“我视彼军如此稀落，原来有此奇兵。”乃急归命大军往南奔走，只一溜烟功夫，便不见踪影矣。
原来越人早分兵五百，向北绕行，至梼杌侧后，乃以烟火为号，多起烟尘呼喊，以为疑兵，倘能吓走梼杌，自是万全，若吓不走，只着两面夹击，也好分梼杌军力，以便主力走脱。越人见那梼杌既去，乃收拾兵士，急向东走，会西姥同子达，乃携其民，弃城而东遁。至岐山城，却遇子容所将一军，拦住去路。
越人出见，揖曰：“将军何为也？”子容曰：“汝所帅之人，可是西姥氏残部邪？”对曰：“正是。”子容曰：“帝有命焉，西姥氏之民，不得入居我华夏之境。”越人怒曰：“岂有此理。”子容不答，且曰：“叔达可在乎？”曰：“在也。”子达既出，子容命力士拿下，缚归商邑待命。越人见彼军众，不敢多言，乃问曰：“既如此，我将何往也？”对曰：“返归西方可也。”请曰：“过华夏而不居，可否？”曰：“帝未曰其可也。”无奈，乃使西姥氏还。西姥氏有民跪曰：“若如此，我等非死即辱矣，固求过焉。”子容曰：“只许一千人过也。”于是越人计梅邑之旅损失，得三百人，于是取匠户数十，满三百人充之，而归东海，任西姥氏帅众望北徙避矣。
越人归东海，时隆冬时节，渔汛丰美。鲛咏早备良席接风洗尘，越人乃与共事，亦了心愿一桩矣。却说越人携归匠户，采铜、冶铜、铸器分有其长也，早命彼入辖邑勘矿，果然不得。又命入大戉窃探矿，只报曰邑伯归视。少时，便于姑胥之郊勘得铜矿。越人喜，重赏匠人，于是发劳役开矿。匠人或有谏曰：“今虽有铜矿，然无锡也，不能冶良铜。”越人闻无锡，乃笑曰：“我封梅邑，多按图察也，此地必有锡焉。”使人勘之，果得锡矿。原来越人比较地图，多标古今地名，所谓梅邑，正是今日无锡，无锡之名，“无”自古越语音，乃“地”、“处”之意，锡以名之，乃言有锡也。
欲知铜锡之事如何，且待下回分解。