我即是读者也是作者，但总得来说，我只是想创造一个“完美”的世界。
因为是综合动漫小说所以会融合很多异世界作品。
我先说骨王，overlord是一个具有争议的作品，抛开道德反人类，他其实擦边辱华这一问题争议不小，关于争议，我本人看法就是小日本的作品或多或少都有反动思想，极个别反战的作家，人家会主动发言而不是模糊立场，但这终究是少数，因为他这个国家就是建立在供奉战犯和否认入侵之上的国家，生活在日本的人民又会在欧美西方文化宣传对中更是仇恨，这个国家就是这样的立场，没有办法。
生活在日本的这些作家他们自然优先选择向国家递交投名状，特别是现在右倾严重的情况下，身为资本化优秀的商品，或多或少会会有些擦边。
而且说到底，安兹这个主角其实很可怜，他被丸山创造出来只是为了更容易推进剧情，而不是真的付出心血的一个主角，web版和文库版安兹设定上是有差别的，从访谈上来看，丸山设计配角付出的心血比主角多。
丸山对于主角的描述是“为了家人不择手段的精神病人”，作品世界是一个“弱肉强食的世界”，然后还说过“冲破重重墙壁追到现在的朋友们，你们的三观可能已经和主流出现了偏离。”等话。
但是仔细去看他写的原著，丸山这些话实际有些左右脑互搏。
比如，他嘴上喊着要写一个“为了家人不择手段的精神病人”，结果写到书里，安兹满脑子都是“塔其米”“公会友人”的回忆杀，这种对“友谊”的执念写得太重，反倒把那个反套路精神病的“恶”给盖住了，骨王不够精神病，更像个巨婴。
简单来说，安兹对于“家人”的热爱是他行动的基本逻辑，但这逻辑存在感太强，丸山功力不够，爱家人成坏人的反套路感之恶没写出来。写的更像一个巨婴的恶，跟八欲王一样，征服蜥蜴人，屠土著等等，这种巨婴恶不需要友人一样展现出来，行动割裂。
所以后期剧情有种作者真情流露的感觉，当时丸山的编辑让他下定决心把这个屠杀的剧情写出来也是没憋好屁，只能说小日子人的脑回路清奇。
如今原著几乎等于太监，今年更新估摸着是最后一卷，18卷不一定猴年马月，整本书下来，安兹可以说完全成为了一个推进剧情的可怜虫，一个被纳萨力克40位众成员抛弃留守空房的痴情人，最后只能将感情寄托于存在友人身影的NPC，这些友人当背景板还不安宁，没事还被拿出来鞭尸。
最招的是，丸山说过如果有其他公会成员穿越过来，骨王最后会和他们闹掰，比如塔其米，丸山的访谈说的其实很明白，他创作就是为了写一个反套路的反派而不是一个重情义的会长，安兹只是作者为了体现反套路的工具。
“飞鼠桑，你究竟守护了什么？”
当然，我想骨王这种“对于友谊的执着”也是一部分人热爱安兹的原因，所以很多人觉得屠异世界人无所谓，毕竟不是自己人，当然也有一批人是认为overlord最好看一点是弱肉强食，作者本人也这样认为。
但是骨王这东西已经不是强者范畴这么简单了，要知道“弱肉强食”真正的含义是告诉你：
同样的一个人，会因为外在的，人为的社会财富和地位因此而与你不一样。
老虎和兔子的这种弱肉强食解释只是浅层含义，人类社会的“弱肉强食”才是深层含义。
丸山你设置一个绝对强者，一个神明力量的东西，然后告诉我这是弱肉强食？弱肉强食有这么不堪吗？而且弱肉强食这四个字本身也有些幽默，就像在为某些暴行寻找天赋的理由，就跟封建帝王的君权神授，教皇加冕一样，纯粹遮羞布。
总之，丸山在写反人类套路上还是要和那个达尔文大份学学，同样的反套路恶人反派，半人猿不经意间留出的纯真（恶）就要比安兹成功多了。
所以我对争议的评价是，overlord极有可能在打擦边球，热爱骨王的朋友们喜欢安兹就行了，没必要喜欢丸山，像雅儿贝德这种都是文库版才加入的，最早web版没有，然后安兹这个可怜虫在后期剧情也有反人类地方，需要一定的批评，因此这也是我写同人的动机。
我要去创造一个更有凝聚的纳萨力克，一个更加人性到神性的至尊，一个被作者投入心血的存在。
同时现在overlord的作品不是协同飞鼠穿越，就是成为异世界土著对抗骨头，我也想弥补成为唯一至尊守护纳萨力克这一流派的空白。
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接着说无职。
无职也是有争议的，比起overlord少了一个擦边政z，争议主要集中在道德观上面，但是在这方面我不做改动。
【不仅如此，我还要加大力度，让作品风格进入鲁迪plusProMAX究极无敌升级版。】
因此对此作品有争议的，不喜欢无职转生的读者可以退出了。
至于其他作品，在构建这个综漫大世界观时，对于不同作品的取舍与融合，我有着明确的规划。
首先是《Re:从零开始的异世界生活》与《为美好的世界献上祝福》。这两部作品中的女性角色——无论是艾米莉娅、雷姆，还是阿克娅、惠惠——她们独特的魅力与个性是原作不可或缺的灵魂。因此，这些女性后宫将被完整保留，她们将继续在这个融合的世界中扮演重要的角色。
主角则由囸天代替，并且每一位女主角都会单开一大卷感情线，当然，前期不会这么写，前期主要聚焦于巨型世界观和世界大战，种族战争，神魔大战，全面国家战争等等。