“弥勒”是梵文音译，意译“慈氏”。释迦牟尼佛出世那一世，弥勒出生在婆罗门家庭，名字叫阿逸多。他拜入释迦牟尼佛弟子后，比佛先入灭。于人中入灭后去到哪里呢？住于欲界第四天兜率陀天，以菩萨身相为天人说法。

　　在我们现在这个时空节点，弥勒世尊被称为未来佛，因为他还没出世。我们现在是在贤劫里的第九小劫，人寿减至一百岁，释迦牟尼佛已经出世过了，变成过去佛了。等这个小劫快要结束，据《法灭尽经》载：“法欲灭时，女人精进，恒作功德。男子懈慢，不用法语。劫欲尽处，日月转促，人命转短。四十头白，男子淫佚，精尽夭命，或寿六十。男子寿短，女人寿长，七十九十或至百岁。”到后末世，人寿还要更短，因为这是在减劫里。

　　减劫以后，又要再增。增到人寿八万四千岁，第十个小劫里，弥勒佛出世。弥勒佛于龙华树下以三会说法，度化一切人天。

　　王小船好奇地问：“那弥勒世尊来时，是什么样啊？”

　　系统告诉她，在《佛说弥勒来时经》里佛讲：弥勒佛欲来出时，阎浮利内地山树、草木皆焦尽。于今阎浮利地，周匝六十万里，弥勒出时，阎浮利地东、西长四十万里，南、北广三十二万里，地皆当生五种果蓏，四海内无山陵嵠谷，地平如砥，树木皆长大。

　　那个时空点上，人民少贪淫、瞋恚、愚痴。人民面目皆如桃花，人民皆敬重。人民众多，聚落家居，鸡鸣展转相闻，人民皆寿八万四千岁。女人要到五百岁才嫁人。人们很少有病痛，唯有三种病：一，意欲有所得。二，饥渴。三，年老。

　　弥勒出生在富豪人家，出生就伴随三十二相、八十种好，身长十六丈。弥勒生堕城地，目彻视万里内，头中日光照四千里。

　　弥勒得道为佛时，于龙华树下坐。树高四十里，广亦四十里。弥勒到树下坐，用四月八日明星出时得佛道。弥勒得佛，有无数无量的修者，愿随其修行。

　　弥勒佛坐，为诸比丘、比丘尼说法，皆是释迦牟尼佛时，诵经者、慈心者、布施者、不瞋恚者、作佛图寺者、持佛骨着塔中者、烧香者、燃灯者、悬缯者、散花者、读经者。这些修行人，都是信奉释迦牟尼佛教法的持戒者、至诚者，于今皆来会是，闻诸比丘所说经处者，于龙华树下得道。故此会也被成为“龙华三会”。

　　弥勒佛第一会说法时，戒众九十六亿，凡有出家僧众能持戒者，当先度之。第二场说法时，度众九十四亿，虽未出家，但已皈依三宝，且能依戒奉持，恭敬供养者，皆当得度。第三会说法，度众九十二亿，虽未持戒，而能敬香礼佛，乃至一念称名，少分供养，生正信者，亦皆度之。

　　弥勒佛住世六万岁，怜愍众生，令得法眼。灭度之后，法住于世，亦六万岁。但现在这个时空节点上，他还在兜率陀天，还是弥勒菩萨。我们今天在的法会，就是弥勒菩萨代我们这些未来众生问的——末法环境很差，说不定经都不全的，也没有住正法者出来讲法。那么，那个时候要怎么修呢？如何于胜志菩提不退不转呢？