接下来，佛讲了一个我们都想问的问题——修行到底难不难？

　　他说，于我法中，如果能远离这些过患，勤修不放逸，那修行就不难。我们一条一条看过来。

　　首先是于利与非利、称赞、讥讽、苦恼、欣乐这些世法，如如不动。那修行就不难。

　　碰到业报身牵缠的情况怎么办？譬如过度贪恋生理之欲，或是特别贪爱肉身之美貌。那就观身不净想，观想自己这个业报之身满身脓疮污血，长满爬行的虫子。那修起来就不难。

　　说到这，系统突然跳出来：“小船，观身不净也是一门修法。佛在《禅密要法经》里传授了这个法门，此法门名——白骨不净观。这个说来话长，待回去后，我再与你说。”

　　佛继续说，福报很好，能穿好衣住大房子，吃上好吃的东西，乃至买得起各种奢侈品。虽然处尊位，亦不生骄慢。好衣服只是为了蔽体，吃穿用度不过是体验。既不贪恋，也没什么好贡高我慢。如果能做到这样，修行就不难。

　　欲望无有穷尽，哪里有求取得完的时候呐！了知诸有体性，全都是空。就能于欲无所求取，常修空寂行。那这样，修行就不难。

　　听到这儿，王小船回忆起轮回体验中的种种。有一世临命终时她想，来生我要是有好多好多钱，是不是就能很幸福了？所以后面一世拼命挣钱，也顺利荣华富贵了。可那一世临终，依旧躺在病床上浑身插满了管子，逃不开生死过患。

　　世间一切诸法，本性为空。就算从这样换成那样，终是不牢靠，依旧在生死苦海里若沉若浮。

　　不论为口头禅，不著文字名相，能够进入实证境界修禅定，观有为无我。得了此法，修行就不难。

　　在世事中，常观眼、耳、鼻、舌、声、意六根流转相，勤修清净道，那么修行就不难。

　　王小船听不懂，问系统：“什么叫观六根流转相，常修清净道呢？”

　　系统带王小船来到一处。这里是个健身房，周围摆满了器械。只见一位女子面容姣好，许是因为不断撸铁健身，要腰身有腰身，要屁股有屁股。这一会儿，她正站在镜子前欣赏自己这副美丽的胴体。

　　可没过几天，正逢南方梅雨季的缘故。这天起来，她突然浑身奇痒难耐，眼见四肢长满了疙疙瘩瘩的小红点，一抓起来更是触目惊心。

　　系统给王小船开了透视眼，王小船看见她皮肤下爬着极其微小的虫，还在皮下产卵。也就是疥螨导致的疥疮病，怪不得会奇痒难耐。

　　“小船，现在你还觉得美丽的胴体长久吗？不净观里世尊教我们观皮下爬满小虫，有的人很难观起来，皮下怎么可能长小虫和虫卵呢？可你再看这世间诸病苦，是真的会有虫，压根不用假想来观。业报身色相美貌，一直到业报身患病不净，这就是眼根的流转相。流转，即变化。

　　小船，你且再看下去。”

　　此女受此病苦，苦不堪言。虽不至死，却是每夜半夜痒醒，难以入眠。

　　又过了大半个月，黄梅雨季过去了，家里消毒了，人也经过了治疗，这病终于治愈，身上不再复痒。

　　王小船看到这，惊呼：“这是触根的流转相，从痒到不痒，是触上的流转。”

　　系统答：“对咯。这只是举例，每个人按各自因缘，从色声香味触法流转相入手，观相变化，虚妄无常。而能契入道元，勤修净道。那么，修行就不难。”

　　未来末世的事，佛全都知道。谁精勤修了，谁又懈怠放逸。谁亲近善知识，谁又跟恶友跑了。谁生甚深信心，谁又不信诽谤。谁老老实实修习，谁又装神弄鬼骗人。谁爱乐菩提但三分钟热度，谁修习菩提道勤勤恳恳……这些，世尊悉皆了知。

　　如果末法时期，有人虽听闻此法，却诽谤此法不是佛所说。或者起初信，后来被魔网所缚又弃舍了。贪着名利，游于愦闹聚落，缠缚于五欲，贪求诸世业，以分别言说诽谤修空者。这样的人，是为破戒。临命终后当坠阿鼻地狱，终不得生天。

　　王小船不禁打了个哆嗦，诽谤正法和签订契约却毁约作废这两项，果报可真够重的！

　　系统答说：“那当然了，即便是受持四句偈的功德，都远超过修佛塔寺千座，胜过以珠宝曼华供养佛前。受持，可不是背下四句偈的意思哦！是真正做到，依教奉行。即使是做到四句偈言，其功德亦远超于他，你知道这是为何吗？”

　　王小船想了想，回答说：“诸供养中，法供养为胜。”