提婆达多是释迦牟尼的堂弟，和阿难也是兄弟。他很聪明，在读经、诵经、问疑、受法、坐禅上都颇有进步。对释迦牟尼佛所说的教法，在表面上大体也都能受持。

　　十二年苦修，他还没证到阿罗汉果位。提婆达多对神通很向往，希望也能修得神足非行，自在往来天上人间。于是他就向佛乞求怎么才能修到神通。

　　释迦牟尼佛深知小提想要神通，还是源自内心的贪欲，不是想解脱。他就讲：“你要神通又什么用？重要的该是对苦、空、无常、无我的如实观照，这才是解脱的不二法门。”

　　但小提不以为然，见世尊不理自己，又去向智慧第一的舍利弗求教神通。没想到舍利弗和世尊讲的一样，也没有教他。接着，他又去问神通第一的目犍连，目犍连和舍利弗讲的一样，也不教他。

　　在遭到很多拒绝后，他对神通还是不死心，最后想到阿难，自己这个弟弟。阿难号称多闻，他肯定听过神通的修习法。阿难呢心思单纯，那个时候又还没证道，既然哥哥问，自己就如实答了。于是小提凭着坚定的毅力，不达目的誓不罢休的个性，最后终于练得神通。

　　他本来就不服气，凭什么你们都不教我？哼，现在我自己学会了！我慢就更大了。他呢就脱离了释迦门，自立门户，并且带着这群人一起毁谤佛。什么自命新佛破和合僧，出佛身血这种事他都干过。细数起来，说也说不完。所以受报时，就坠到阿鼻地狱去了。

　　坠到阿鼻以后，阿难很心疼这个哥哥，请求世尊能不能让自己去地狱看看他。世尊常以慈悲力，就派遣阿难去往阿鼻地狱。

　　地狱每一层都不一样，有刀山地狱、沸屎地狱、火车地狱、寒冰地狱、剥皮地狱、蛆虫地狱、烊铜地狱……刑罚名字，数也数不尽。

　　阿鼻地狱也叫无间地狱。因何名为无间？其一，时间无间。受苦的时间没有间歇，日夜不停，乃至数劫没有刹那喘息。其二，身形无间。一个人现，这个空间是这样。无数人现，这个空间也是这样。其三，受苦无间。罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身。饥吞铁丸，渴饮铁汁。一种种刑罚轮着来，从年竟劫，苦楚相连，更无间断。其四，业网无间。天子犯法与民同罪。不管你是男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼。罪行业感，悉同受之。其五，寿命无间。若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得。除非业尽，方得受生。以此连绵，故称无间。

　　阿难很担心哥哥在阿鼻地狱里吃苦，找到他问：“哥，这里的苦你还可堪忍不？”

　　提婆达多看上去像没事人一样，讲：“我虽身处阿鼻地狱，犹如比丘入三禅乐。你赶紧回去吧！”

　　阿难很奇怪啊，回去以后就问佛：“怎么提哥哥犯了这么大罪，坠到阿鼻地狱，却还像个没事人一样？”

　　这时如来就为大众显发提婆达多微密妙行大方便。他说：“你们看提婆达多这一世对我这么差，处处与我作对，是吧？”

　　周围人都附和说：“是呀是呀，提婆达多太可恶了！真是一个十恶不赦的大罪人！”有的甚至生起了嗔怒心。

　　世尊讲：“你们先等一等生气，先听我说完。其实不止这一世哦，他多生累劫都跟我在一起。有一世他是一只跳蚤，我是吸血虫，咱两一起寄住在一个罗汉身上。有一天他就对我说：嘿，一会等罗汉入定了，你就跳到他脖子那吸血。那儿血好吃，香！而且他入定了肯定不会发现你。我就听信了他的话，趁罗汉入定时跳到他脖子那吸血。可没想到罗汉一抬手，就把我给拍死了。我做吸血虫那一世就这么结束了。

　　多生累劫，提婆达多都这么害我。可也正是这样，他让我少走了很多弯路，缩短了我成佛的时间。本来我可能多生累世还在为人世间的财钱情欲里痴缠，就是因为他，更让我下定旦求菩提的决心了。要不是因为他，我成佛的时间还要更久。

　　如果没有提婆善知识者，我终不得知如来具有无量功德。提婆达多是善知识，共我诤胜，久来随逐示现怨家。而诸愚人如实取之，作如是言，提婆达多是害佛者，是怨家者，于是对他起恶心。那这个恶心反而会令起心者坠于三途恶道中。”

　　这个，就是提婆达多微密妙行大方便。