菩萨的第四个事业是精进事业，精进对治懈怠。这里要特别提醒欲界天来的生灵，因为欲界的福报太舒服了，像温水煮青蛙一样感觉不到灼热。因为放逸，所以很难发起修道之心。
按佛国的地理描述，宇为时间，宙为空间。宇宙是由无数个世界所构成的。日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一个小世界。一千个小世界称为小千世界。一千个小千世界称为一个中千世界。一千个中千世界为一个大千世界。把这些小千、中千、大千世界全部合起来，总称三千大千世界。
每一世界最下层是气，也叫风轮。风轮上面是水，叫水轮。水轮之上又是一层金，称金轮。金轮之上就是山、海洋、陆地这些所构成的大地。而须弥山呢，就位于这个世界的中央。
这个须弥山，上下一样大，中央独小，日月在山腰的位置，四天王天在山腰四面，忉利天在山顶，然后上面一层层上去就是夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上去就是色界十八天，还有无色界四天了。
我们今天要讲的，是围在须弥山山根周围的四大部洲。我们平时庙子里面走进去，到了第一重殿叫天王殿。中间是欲界天的领导——弥勒菩萨，也是未来佛——弥勒世尊。背面是我们转过身去的韦陀菩萨，也是未来贤劫出世的1000尊佛里最后的一位——楼至佛。那两边站的四位，看上去威风凛凛的，就是释梵四天王。
《封神演义》里面讲，姜子牙的打神鞭谁都能打，唯独打不了四将，为啥呢？因为这四位在那个时期虽然是武将，但已经修学佛法了，所以一半不归神部管，神部不能随便打佛部的人。那场大战后身死，灵魂被封神榜记录下来，位列正神，从此就变成天界牛马了。当然啦，这个是玩笑话。这四位是正护法神，每人分管一个部洲。东边，叫东·胜神洲，由东方持国天王守护。《西游记》咱们都读过，孙悟空出生是个石猴，那再追溯到这块石头从哪里来？作者就讲了，就在东胜神洲的地界，所以花果山也在那个地方。
东胜神洲的地形，从上面看东狭西广，像月亮一样。从里面看，形状是圆的，有九千由旬。这里生活的人头部是圆的，身高有4米多，可以活250多岁。这里土地广袤，面积极大，灵气充裕，到处都是奇花异草、珍奇鸟兽。这里的天啊不是蓝色的了，是银白色的。就这样的环境看，能孕育出石猴孙悟空的仙石，也就不足为怪了。可是也因为这里殊胜优越的条件，寿命又长，这里的生灵过得都相当舒服，就不会想修道。
西边，叫西·牛贺洲，由西方广目天王守护。《西游记》提到的灵台方寸山，据作者写，就位于西牛贺洲。菩提祖师就隐居在灵台方寸山斜月三星洞，是孙悟空的第一代师父。孙悟空求道很勤恳呀，那时候他还没学会筋斗云和七十二变，要从东胜神洲一直跑到西牛贺洲来求道，这个精神很不错。
西牛贺洲的天，是像水晶一样的颜色。这里有很多牛马，还盛产珠玉。我们现在人喜欢新疆和田玉籽料，可是拿过来跟西牛贺洲的珠玉一比，可就是天上人间的差距啦！这里的地形像一个满月，纵深八千由旬。这里生活的人呢，比东胜神洲的人还要高，还要长寿。西牛贺州的人高约8米，寿命有500多岁。这里的人生活富足，多是享乐，也没什么烦恼，所以也不会想修道。
北面，叫北·俱芦洲，由北方多闻天王管辖。这个地方土地正方，犹如池沼，纵广有一万由旬。天空是金黄色的。这里生活的人和我们长得就不一样了，因为共业不一样啊，这里的人更高，大概16米多，人寿可以活一千多岁，而且没有中途夭折的。
此处的人随心所爱，男女交往很自由。树枝会动的，要用的时候树就自动低下来。垂条覆荫，枝叶成郁，华果鲜荣，可以当沙发，当床。还可以用来分辨血缘亲族关系。这里的小孩生下来，7天就能长大成人，但没有家的概念，也不设私有财产，就像共产制一样，大家一起生活，一起抚养。这里人人健康长寿，不受疾病烦扰，活到一千年，无疾而终。而且死后不需要火化，也不用挖个坑土葬，天上自然会有大鸟来把尸体叼走，不用担心环境污染。但是，就是因为太享福了，所以这里生活的众生，也不想修道。
最后一个部洲，南面，南·瞻部洲，归南方增长天王管。我们现在生活的时空地界，就包含在南瞻部洲里。哎呀，这里的生态环境、寿命、福报各方面，跟其他三个洲比真是差很多很多呀！人么只有1米5到1米8的样子，寿命最多也就活个百岁，而且还受生老病死之苦，有时候还要战争，中途还要生病、夭折、横死。就算生病了会好，还要辛辛苦苦干活来养活自己，养活家人……很累！但是，也正是因为这里的众生堪忍，所以阎浮提人有三事胜：（一）勇猛强记，能造业行。（二）勇猛强记，能修梵行。（三）勇猛强记，佛出其土。
也就是说，四洲除了南瞻部洲之外，另外三个部洲没有修佛法的！所以诸位千万不要光眼馋生活舒服哦，然后善事做了很多，结果投到三个部洲去了。等福报享完，又要下坠了。
然后我们看这位天王的名字——增长天王。增长是增长智慧、善根的意思。就是因为这位天王管这里，一看，哎呀，生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，好苦哇！再一看，这里面众生还很堪忍，还觉得这样就蛮好的。他着急叹息，希望这里的有情众生可以赶快发起智慧，所以干的活也全都是为了使众生增长智慧善根来的。
所以诸位哟，福报好是资粮，我们要用智慧把这个好福报转成助道资粮，不要让它变成障道资粮。不要光有清福不会用，那就很糟糕了。
诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘？徒劳勤苦！诸位共勉呀。
关于菩萨的事业，佛又讲了很多，譬如行禅思业，志性和安，成无思议。行智慧业，断众劳尘。行博闻业，致无碍辩。行功德业，劝益众生无限之福。行圣明业，至真辩才。行寂然业。行正观业，舍弃邪行、无益之事。行慈心业，常修仁和，未尝怀害。行哀悯业，欲济众生不厌始终。行喜之业，乐法之乐而以自娱，亦化众生，使慕道法。听法会业……还有等等诸多事业。