“亚空间意义上的所谓神明，是依托亚空间本质与规则的等级与秩序而生的实体。”

　　—莫塔瑞安对第十四军团的牧师们的讲话。

　　在后世帝国历史上，对于第十四军团这一将全人类的解放事业当做轴心的军团对于亚空间几乎可以说以一种最为科学的方式阐释。即使这种阐释，认知本身而言是并不完全、正确的。

　　就像某种意义上，就同样的问题第十四军团的阐释建立在一个特殊的两个词汇『等级』与『秩序』。而正是因为这一点，他这样对他们讲述一个道理。“任何一种神明，他们本身而言永远离不开几样东西：信徒、冠军、化身。任何一种人类曾经信奉的宗教，总是需要对于神的权柄赋予其代表或者具现。亚空间的神，更不例外。”

　　但在一部分日后的死亡守卫子团，其版本有所增加。

　　“例如嗜血狂魔、大不净者、守密者、诡变之主，本质上都是诸神力量与神性、权柄的化身。他们需要足以支撑自己在实体宇宙存在的身躯，他们需要在世人面前显示自己的强大。但有一点，他们无法在对等级别的存在面前保持绝对的优势。他们自身而言，一样是受这一点束缚。

　　”

　　没错，这就是他的理论。

　　任何一种神明，它总是需要这几样东西。但每一个诸神的冠军，自身而言受限于他们的形体无法真正行使权柄。

　　这一点，是这个时代第十四军团的那些牧师们里面信奉帝皇神性的人从自己的基因之父所需要接受的道理。

　　某种意义上，这成为了后来帝国面对黑暗诸神之信徒的有效答案。也是此后多年，第十四军团扶持的解放神学派在这方面的战斗力超越国教主流教派的根本原因。因为在某种意义上，诸神的特性决定了有一些办法是可以使用的。就像第十四军团一部分解放神学派的圣水手榴弹，一种对于一些东西很有特效。并且，由智库引导来自星炬的一部分光芒将之烧开，煮沸的东西。

　　甚至，据说此刻的第十四军团给了人类之主一个建议。

　　“信仰问题你需要的是一种你的象征物，最好是你的佩剑。一种，可以成为力量、怒火或者其他什么的体现。就像任何一种概念，最终总是需要一种在实体宇宙的事物去承载。

　　比如作为人类最原始之恶的德拉克尼恩可以是剑，比如我自己的英特纳雄耐尔这一具像意义上的代表人类的解放的剑。

　　”

　　而在这时代，此刻的坚定誓言号上。

　　一个简单的帝皇之剑模型，此刻通过某种特殊的手段汲取亚空间之中一部分人类对于帝皇的宗教信仰产生的灵能力量。

　　这是一场实验，一场某种意义上最特殊的科学实验。

　　由莫塔瑞安以自己的那把被他取名为英特纳雄耐尔的佩剑，就在旁边。

　　“如果我说的没错，你也在进行类似的实验吧。只不过，我很好奇能够汲取和承载信仰进而在实体宇宙被锻造到除了德拉克尼恩级别的利器谁可对抗？”他身边的纳撒尼尔伽罗看着此刻那个巨大的石像模型，当此刻的实验通过第十四军团内部的那些信奉莫塔瑞安亲自撰写的解放派教义及其对于帝皇之剑这一象征伟大帝皇神性一面的产物之具现的时候。每一天，人类之主本身其自己的利器本身将不止一次的在逻辑上加强。

　　“父亲，这就是您给帝皇陛下的....帮助？”

　　“信仰本身而言，如果不能成为真正的物质力量就毫无意义。就像，我们对于利器自然需要某种信仰的载体。

　　儿子，古阿尔比亚的圣剑神话你听过吗？”

　　纳撒尼尔笑道“父亲，我的凡人父母就是这样说道。”

　　“我现在做的就是这样的事情，而且我们总是需要通过信仰让实体宇宙的凡铁具有理论上能够屠宰神明的力量。”

　　屠宰神明？

　　在理论上，这是一句如此深刻的违背了帝国真理原则的话。但在这个时代，他某种意义上也的确在这么做。

　　就像理论上他们所进行的事情在于，他们本身在通过利用亚空间自我规则本质上那种哪怕是诸神都无法改变的本性。一种，亚空间生物生存法则无可逆转、无从逃匿的这种天性本能。而如果利用这样的一种本能。又有谁有资格，能够阻挡这种力量？

　　并且，结合了莫塔瑞安总结的这种亚空间诸神的等级秩序定律。基于信仰所祭炼、锻造的兵器，理论上能够在实体宇宙具有的是对黑暗诸神无法摆脱和需要、依赖的仆从、冠军、化身、或者其他什么什么东西针对。

　　同理，他给机械教的类似派系写的教义里面。有的时候，对于直接的某种体现。仅仅是在莫塔瑞安桌上的某个保单，上面直接铭刻帝国真理箴言进而肢解赋予某种实体宇宙意义上的物质杀伤力。

　　一种，特殊意义上的兵器。

　　他将此类枪械定名“断神”，在他们面对的这战场上此类枪械直接干脆用这个时代帝国人对于帝国真理的信仰汲取，锻造。

　　一种信仰，不能仅仅是实体。

　　无论如何，我们总是需要将信仰本身变成最具杀伤力的武器。一种，有形武器。

　　于是，当不少世界那些以神作为伪装的异形或者亚空间生命体因为第十四原体这种现实主义成就—一种将帝国真理学院本身在亚空间形成的实体无止境的汲取。就像此刻，十四军团的每一艘战舰上的红星或者镰刀与铁锤符号、此刻就是这样的寄存这种力量。

　　一种，在第一年的五个泰拉月让他们解放了数千世界的力量。

　　他给儿子们讲课的时候，提到了人类宗教总是需要创造出无数的神兵利器。因此，破炉者通过机械教的信仰成为了伟大的欧姆弥赛亚创造了宇宙万物的工具。

　　一种，在实体宇宙力量不亚于帝皇之剑的东西。

　　在莫塔里安看来，一种信仰如果不是能够拿在手中杀敌的武器就是这样的毫无意义。

　　在某种程度上，几乎他给帝皇本人宗教信仰的神话加料的结果就是当日后的混沌阿斯塔特拿恶魔武器帝国阿斯塔特一部分直接干脆的用忠魂武器对砍。

　　至于第四十一千年的帝皇之剑，在一万年的祭祀后已经在实体宇宙拥有不亚于恐虐本人之佩剑这种『权柄武器（一种亚空间诸神权柄的实体武器）』的可怕威力。一种，在某种意义上直接让日后的战争直接而简单的东西。

　　这就是第十四军团之主逻辑和理论上的最终成就，一种在这个世界上只有极少数人才能真正意义上的具有、使用、驾驭、控制进而让其足以粉碎万物的绝对力量。毕竟，根据莫塔瑞安给帝皇编写的帝国国教和机械教的创世神话，费鲁斯的锤子，都具有用来创造宇宙万物的威力。何况，帝皇之剑在一万年后的威力已经不是一般人能够拿取的了。一种，直接承载着帝皇神性权柄在亚空间概念因此具有在这个世界上无数人眼中前所未有的那种绝对的，前所未有的力量。

　　那种武器，就是在这个世界上第十四军团原体理念和现实最终的实用主义产生的最后成就。那种，在这个世界上也只有极少数人才明白其可怕意义的成就。一种，具有绝对力量、最终力量以及完全境界的作品。