根据书上的说法，想要学会‘妖魂养神’，首先，不用说，必须先将其前置的‘四魂养神’掌握。
夜神太一从行李箱中翻出提前买好的二年级教材，找到这一术式的具体修炼讲解。
四魂养神，顾名思义，并非战斗用术式。
而是一种培养本命式神的方法。
接着，通过喂养契约式神符合它们特质的魂玉，便可让式神与自身愈发契合。
直至最后，于二者之间，形成一条看不见、摸不着、但又确实存在的力量共享通道。
继而让阴阳师变相获得类似半妖的天赋。
教材上的结印方式，都是经过无数人简化的，可即使如此，想要使出四魂养神，也必须掌握全部的四魂印，并能固定开启至少四条灵力循环路径。
换而言之，便是需要将类似‘炼’这样的进阶灵印，其中的四枚，修炼到至少熟练级。
当然，那是最好的情况。
按照教材上的说法，绝大多数修炼者，最初的时候，因为体内的灵力路径不够，只会择一魂印修行。
等到后续开辟出新的灵力路径，方才会补上其他魂印。
从这一点看，夜神太一距离四魂养神入门，其实并不遥远。
然而，别忘了，四魂养神，不过只是妖魂养神的前置。
如果说，根据夜神太一的判断，四魂养神的学习难度，可能达到了系统评价的d级。
那么妖魂养神，便大概率，处在c级、甚至是b级程度。
之后所有的灵术，本质上，都是借助了这十五条路径在调取灵力。
四魂养神只用到了其中的四条，更确切的说，是一魂印，对应一条路径。
但妖魂养神，却需要在此基础之上，额外实现灵力路径的属性变化，即，根据体内血脉来源妖魔的特质，择取至少一条灵力路径，将之转化为对应的属性。
拿作者自己举例，他当时意外吞食的是b级妖怪人面树，后者为单一属性：木，因此，作者只转化了三条属性路径，即土、水、木。
而后借助木属性融灵仪式，方才能从‘水’与‘土’中，孕育出全新的‘木’。
b级及以上等级的妖怪，大多为进阶属性，又或是多属性。
至于c级以下的异物，说实话，也用不到妖魂养神。
夜神太一又根据记忆检查了一遍笔记本上的内容，确认无误后，方才取出《重樱异物图鉴》，并翻阅到八岐大蛇那一页。
仅与之相关的故事与神话，就被记录了整整两页。
根据后人的推测，以及对八神一族末裔血脉的追溯，灵能界的不少学者，认为八岐大蛇至少拥有八种属性。
看到这里，夜神太一叹了口气。
他早就做好了和体内血脉进行漫长抗争的准备。
自不会因为些许的困难而止步不前。
……
时间很快来到第二天。
今天的两堂大课，分别是《阴阳师历史》和《灵力原理》。
或许是因为第一天上课，又或许是精英班的学生大多脑子比较拎得清。
没有一人选择在课上练习灵印，反而有不少人，借着教授提问的机会，踊跃举手发言，好好在班级里刷了一把脸。
夜神太一也被叫起回答了两次问题。
他昨晚休息前，花了一个多小时，将课程提前预习了一遍。
自不会一问三不知。
轻轻松松就获得两个学分。
至于《灵力原理》，讲授的内容，则是一条条公式。
灵能界和现世的交流从来没有停止过，再加上每年都会有不少来自现世的普通人学子入学。
久而久之，《灵力原理论述》，便从最初的形而上学，逐渐演变为了如今的用数据说话。
上完两堂大课，已是中午十一点半。
考虑到明天要上灵术课，犬上老师很有可能快速过一遍六天印和五地印。
夜神太一便决定花上一天时间，将五地印全部刷到完美级。
话虽如此，他却没有跑去租借灵术练习室，而是快步来到操场，找了处没什么人经过的空地，便抬起双手，结出火印。
四秒过后，一丝火苗从夜神太一的指尖冒出。
下一瞬，他双手分开，将火印转变成了水印。
水印之后，是风印。
再接着是雷印、岩印。
最后又变回火印。
如此循环……
毕竟，学分这个东西，获取的途径本就不多，消耗的地方，却并不少。
对于绝大多数学生而言，哪怕在灵术练习室中的修炼效率更高，但除非是在学习高阶灵术或秘术，否则，他们宁愿在操场上慢慢打磨。
下午四点前后，伴随着系统的提示声。
人物面板上的五地印，纷纷提升到了大师级。
【火印（e级大师0/1000）：略。提升到完美级时，转化速度加快，精神+0.8，灵力属性·火+1。】
（其余技能介绍略）
【精神15.1】