而这一点,便是矛盾与问题的根基。正如在这位第十七军团未来的领袖而言,改变科尔基斯的问题,不是说神不存在就可以解决的。而且,某种意义上,洛迦在这童年岁月,用石头这样刻下自己的存在困境。
“我是个半神
或者在任何意义上,人类眼中任何比他们强大的,人类无法理解的,都等同于神。而在这个问题上,我很理解法比乌斯。”
所谓理解
泛指日后逆神者子团对于活圣人种种“大不敬”比如抽血研究她们,泛指他要了帝皇本人的一管血样,然后此后每一次帝国出现活圣人,都不断抽血化验研究而已。毕竟,在任何意义上,他们用这种血如此这番的进行着某种科学工作。不过,最起码这一切之前,未来第十七军之主,第一次有所考虑
赤红女士
一个穿越之前某个异界书籍类似的信仰本身,在某种意义上,洛迦比任何人清楚这需要一个过程。某种意义上,这样的过程将不可避免的,十年树木 ,百年树人。那么,树阿斯塔特需要多久。
第十九军团的基因原体,以一种最真诚的方式,以最坚定,最纯粹的道路,向着那个人致敬 ,向那位人类之主致敬。但在某种意义上,日后帝国两大特区的领导者之一在这个时候比任何人清楚,问题。
而他
在他开始第一次懵懂的踏上这条路,第一次思考整个科尔基斯的一切,思考为什么,如科尔法伦这类人能让那么多人趋之诺鹜和向往,追随。
无他,信仰罢了。
人面对宇宙恐怖的本能在此,但在另一方面,他在科尔基斯对第十七军的整训在于,他剔除了相当大部分信仰上的投机者—或者他对自己基因系全体的贬低很简单:他们没有什么信仰,或者说,他们只有狂热,于是,另一个命运的洛迦提供给他们的信仰,他们自己自愿照单全收。无论是诸神或者神皇,亦或者帝国真理,他们只会服从和狂热
于是
马格努斯提供了很多书籍,而他找帝皇要了更多。洛迦,人类帝国教育部部长比任何时候,都更考虑未来。他是明白帝国真理的问题的,在任何层面上,他更加清楚,他不需要一群只会狂热的谁告诉他他们相信的懦夫。因此在任何意义上,他在之后的工作,措施,从一开始目的很简单:改造军团。
改造这个,除了服从和狂热外本质上一无所有的军团。他鄙视基里曼,鄙视他“死后”那些只会抱着圣典而活着,仿佛圣典在他们的父亲便与他们同在的如弱者一般的儿子们。这种鄙视,自始至终一直都是定义两个基因系星际战士的根本。
当然
相比于此时此刻,他所奋笔疾书的,对赤红女神所书写的这种经典 ,和一个被称之为赤红教团的,这一相比于这个星球横行的各类东西,更强大,更有生命力,基于李奇的成就,他干脆用某个帝皇的女性形象塑造了这个信仰。而在这个问题上,这种实用主义在于,它几乎在他看来,本质上并没有差别。
但
相比于帝国真理那种东西,他在这时所积累,谱写的,往往便是这种现实举措。相比于那一套矛盾化的东西,他那一套甚至与他自己阐释的那个版本并无冲突。当在科尔基斯 ,在这片大地上神的统治不可动摇的时候。他总是如此这番,一个人 ,以少年之身,行走在这片大地,他总是很清楚,给他们一个神,一个能够符合他们精神世界之物亦是。
而这个信仰的符号,只是五角星。当然,相比于那更加复杂的,这个时代第十七军团逆神者的符号。一本书,火焰,以及那些铭刻着第十七军团的基本信念的东西。哪怕在任何意义上,少年每一次去和那些他的玩伴书写这个教团教义的时候。每一次,他都在创造一些东西。毕竟,在这唯心宇宙。信仰,所向无敌。只不过,他不可避免的创造另一种东西。
在任何层面上,洛迦.奥勒里安所将会树立的,将会是一种新的,一种致力于一个新世界的信仰。它不承诺所谓的救赎或者来世,只因为第十七军团的领袖意识到,这所谓的来世永远不该存在于这个世界上。另一方面,他所改变的历史在于,仅仅是对于内战本身的改变,仅仅是,康拉德科兹这个例外。而历史 ,永远不会因为任何个人止步。
当少年此刻如此平静的为那个未来的到来奋笔疾书,工作的时候。他比任何人都知道,在这条路上的前方是什么,在这科尔基斯上空那无尽的暗夜上,一个人所书写的信仰,所创造的路,将会有着血一样的颜色。但至少,他所做的,只是起码改变什么。而更进一步,他需要考虑很多,需要顾虑很多。第十七军团的基因原体,这个时代往往还没有后来那样的无所畏惧,一往无前。他知道未来,他知道原体的叛乱 ,但却并不知道该怎么面对。
他很清楚,在这个世界上,有的事情不会那么轻易改变。于是,在这段岁月里面,他比任何人所顾虑的,忧虑的。仅仅是,那些他在这个世界上未曾谋面的,那些他无法将之称为兄弟的那些人。
他不知道,他给这个星球能够带来什么。他只是看到了一切,进而以他自己的方式,寻求着某种道路,某种前进之路。相比于其他每一种可能性,他这个时代和帝皇的争论,和安格朗,克拉克斯的争论甚至辩论,仅仅是理想,未来。但,那些东西亦是。
当洛迦和他这个时代的同行者,诸如纳瑞克这样的人做着最危险的工作,冒着比死更可怕的危险在科尔基斯的暗影里面投身什么,他甚至都很清楚自己需要面对的是整个科尔基斯,甚至整个战锤宇宙的恶意。但,他仍在不屈不挠的工作着。