而这一点，便是矛盾与问题的根基。正如在这位第十七军团未来的领袖而言，改变科尔基斯的问题，不是说神不存在就可以解决的。而且，某种意义上，洛迦在这童年岁月，用石头这样刻下自己的存在困境。
“我是个半神
或者在任何意义上，人类眼中任何比他们强大的，人类无法理解的，都等同于神。而在这个问题上，我很理解法比乌斯。”
所谓理解
泛指日后逆神者子团对于活圣人种种“大不敬”比如抽血研究她们，泛指他要了帝皇本人的一管血样，然后此后每一次帝国出现活圣人，都不断抽血化验研究而已。毕竟，在任何意义上，他们用这种血如此这番的进行着某种科学工作。不过，最起码这一切之前，未来第十七军之主，第一次有所考虑
赤红女士
一个穿越之前某个异界书籍类似的信仰本身，在某种意义上，洛迦比任何人清楚这需要一个过程。某种意义上，这样的过程将不可避免的，十年树木 ，百年树人。那么，树阿斯塔特需要多久。
第十九军团的基因原体，以一种最真诚的方式，以最坚定，最纯粹的道路，向着那个人致敬 ，向那位人类之主致敬。但在某种意义上，日后帝国两大特区的领导者之一在这个时候比任何人清楚，问题。
而他
在他开始第一次懵懂的踏上这条路，第一次思考整个科尔基斯的一切，思考为什么，如科尔法伦这类人能让那么多人趋之诺鹜和向往，追随。
无他，信仰罢了。
人面对宇宙恐怖的本能在此，但在另一方面，他在科尔基斯对第十七军的整训在于，他剔除了相当大部分信仰上的投机者—或者他对自己基因系全体的贬低很简单：他们没有什么信仰，或者说，他们只有狂热，于是，另一个命运的洛迦提供给他们的信仰，他们自己自愿照单全收。无论是诸神或者神皇，亦或者帝国真理，他们只会服从和狂热
于是
马格努斯提供了很多书籍，而他找帝皇要了更多。洛迦，人类帝国教育部部长比任何时候，都更考虑未来。他是明白帝国真理的问题的，在任何层面上，他更加清楚，他不需要一群只会狂热的谁告诉他他们相信的懦夫。因此在任何意义上，他在之后的工作，措施，从一开始目的很简单：改造军团。
改造这个，除了服从和狂热外本质上一无所有的军团。他鄙视基里曼，鄙视他“死后”那些只会抱着圣典而活着，仿佛圣典在他们的父亲便与他们同在的如弱者一般的儿子们。这种鄙视，自始至终一直都是定义两个基因系星际战士的根本。
当然
相比于此时此刻，他所奋笔疾书的，对赤红女神所书写的这种经典 ，和一个被称之为赤红教团的，这一相比于这个星球横行的各类东西，更强大，更有生命力，基于李奇的成就，他干脆用某个帝皇的女性形象塑造了这个信仰。而在这个问题上，这种实用主义在于，它几乎在他看来，本质上并没有差别。
但
相比于帝国真理那种东西，他在这时所积累，谱写的，往往便是这种现实举措。相比于那一套矛盾化的东西，他那一套甚至与他自己阐释的那个版本并无冲突。当在科尔基斯 ，在这片大地上神的统治不可动摇的时候。他总是如此这番，一个人 ，以少年之身，行走在这片大地，他总是很清楚，给他们一个神，一个能够符合他们精神世界之物亦是。
而这个信仰的符号，只是五角星。当然，相比于那更加复杂的，这个时代第十七军团逆神者的符号。一本书，火焰，以及那些铭刻着第十七军团的基本信念的东西。哪怕在任何意义上，少年每一次去和那些他的玩伴书写这个教团教义的时候。每一次，他都在创造一些东西。毕竟，在这唯心宇宙。信仰，所向无敌。只不过，他不可避免的创造另一种东西。
在任何层面上，洛迦.奥勒里安所将会树立的，将会是一种新的，一种致力于一个新世界的信仰。它不承诺所谓的救赎或者来世，只因为第十七军团的领袖意识到，这所谓的来世永远不该存在于这个世界上。另一方面，他所改变的历史在于，仅仅是对于内战本身的改变，仅仅是，康拉德科兹这个例外。而历史 ，永远不会因为任何个人止步。
当少年此刻如此平静的为那个未来的到来奋笔疾书，工作的时候。他比任何人都知道，在这条路上的前方是什么，在这科尔基斯上空那无尽的暗夜上，一个人所书写的信仰，所创造的路，将会有着血一样的颜色。但至少，他所做的，只是起码改变什么。而更进一步，他需要考虑很多，需要顾虑很多。第十七军团的基因原体，这个时代往往还没有后来那样的无所畏惧，一往无前。他知道未来，他知道原体的叛乱 ，但却并不知道该怎么面对。
他很清楚，在这个世界上，有的事情不会那么轻易改变。于是，在这段岁月里面，他比任何人所顾虑的，忧虑的。仅仅是，那些他在这个世界上未曾谋面的，那些他无法将之称为兄弟的那些人。
他不知道，他给这个星球能够带来什么。他只是看到了一切，进而以他自己的方式，寻求着某种道路，某种前进之路。相比于其他每一种可能性，他这个时代和帝皇的争论，和安格朗，克拉克斯的争论甚至辩论，仅仅是理想，未来。但，那些东西亦是。
当洛迦和他这个时代的同行者，诸如纳瑞克这样的人做着最危险的工作，冒着比死更可怕的危险在科尔基斯的暗影里面投身什么，他甚至都很清楚自己需要面对的是整个科尔基斯，甚至整个战锤宇宙的恶意。但，他仍在不屈不挠的工作着。