我很想写，但是没人看，我也没办法……可能就是题材不讨喜，或者我没能把这个创意发挥好。
不过这个故事一如既往我具有完整的规划，可以给大伙一个交代。而且该创意我非常无敌之满意，甚至可说是今年我想出来的点子中最好的一个，所以我很喜欢讲给关注了这本书的大家听听。
我暂时预计的是十五万至二十万字的剧本。
关于接下来的剧情和设定——
严语手中的战马刀名叫“仄”，刀鞘名叫“平”，使用神思「韵律」后变为双斩刀。战斗中她一直切换刀和鞘来战斗，是因为这把刀只能按照韵律来打击，譬如“仄平仄平仄仄平，平仄平仄平平仄。”，如果违反这个韵律，威力就会因此减弱，和墨清雅的镜头枪一样是有很大限制的武器。
所以刚登场的姜校董会说“真悦耳”，那就是严语战斗时发出的声音。
接下来墨清雅会因为南枳的突然闯入而败北，不过严语自认胜之不武，没有破坏墨清雅的灵魂之书。
严语的真实身份是知名乐队的贝斯手，同时负责歌曲填词。因为乐队想要签约公司发展，但她不希望乐队被资本控制而主动退出。为了避免被人认出身份，回国后开始佩戴鸭舌帽。
另一边登场的校董是一位大火的网络小说作者，与赵雅老师当年是同学。不过当年赵雅上学时已经是杂志连载作者，并且经常在《收获》等主流文章上发表作品，而姜校董（姜青）当时非常崇拜赵雅所以才开始写作，但一直没有得到成绩。
直至网络小说开始新起，杂志开始接连倒闭，天才作家赵雅连载屡次遭到腰斩，变得籍籍无名怀疑自己，逐渐退出文坛。而姜青靠《霸道总裁小娇妻》系列成功，成为最赚钱的网络小说作者，同时靠着经济头脑成为了网站股东之一。
学生会内，与成员最多最受欢迎的电影社对比的是即将闭社团的文学社。学生会长行汲认为如今的文学社使用经费购买的轻小说、漫画无法被算作正经用途，要看这些书没有动用学生会经费的必要，希望解散如今成员稀少的文学社。而文学社社长重游坚决反对，并和对方立下招揽足够成员就避免废社的约定。
第二天，南枳遇见到处发放传单的重游，决定帮助对方。
墨清雅希望南枳退出骑士选拔，并点出对方这么努力写作是为了让自己的母亲重新拿起笔进行文学创作，而南枳的母亲之所以会突然失去对文学的兴趣大概率是因为数年前骑士选拔失败被人破坏了灵魂之书。墨清雅不希望南枳失去记忆和对文学的热爱，于是才私下和文学之神约定自己参赛，对方不要主动去找南枳。
文学之神回复不是自己主动找上，而是严语暴露了自己的存在，并且南枳自己答应了比赛。
之后姜青和赵雅展开对战，赵雅完全没有招架之力。
姜青使用的是名为「黄金三章」（实用主义）的大关刀，只用两刀便将赵雅击败。旁观的严语表示对方强大到难以相信，身为专业作者的姜青理所应当是最强的。
插入日常喜剧·捕捉到重新凝聚的轻逸之猫。
星期后，文学社没有达到要求，被会长废部。行汲和重游因此对战，行汲是另一位校董的后辈，从小被要求学高雅的古典文学及其知识。该校董似乎早就知道骑士选拔会发生，因此从小就让行汲做好准备，行汲也屡次在作文比赛中斩获大奖。
不过行汲本人却并不热爱文学，完全是为了满足母亲的期待才学的文学。
行汲骑着名为「诗教」的机械马，使用的长矛名叫「礼乐」。具有名叫「思无邪」和「文质」的神思（都是孔子的文学思想）。
重游并非是作者，只是喜欢阅读作品，同时也是一个影评人和文评人。武器是把巨大的喷水枪，名为「作者已死」（结构主义思想），被墨水击中的武器会失去作用。背上背着墨水罐，名为「期待视阈」（接受美学），小腿处有稳定座杆可以在发射炮弹时用于稳定身躯。
重游拥有特殊的三重「神思」，分别是「情绪性偏执性障碍」「概念性偏执性障碍」 「从众性偏执性障碍」（观众心理学）
战斗结果是重游完全碾压了行汲。
同时南枳对战墨清雅，战斗中解开对方心结，让墨清雅认可自己的实力。有纯白色的装甲，身后具有大量名为「祛魅」的飞刀，同时还有一把名叫「刻奇」的短刃。
文学社解散后的日常·喜剧
行汲在这期间再度和姜青战斗，古典文学被网络文学碾压导致心态崩盘。重游与崩溃的行汲在街头偶遇，邀请对方在家里观看漫画放松。
姜青找赵雅逛街去酒吧，终于说出自己将对方视作偶像的实情，但立刻嘲笑自己曾经的幼稚，认为文学本质并不存在，只有流量和数据才是最客观存在的标准。小白兔般的赵雅终于被激怒，在酒吧两人展开激战。
赵雅在战斗中将名为「理郁者」和「辞弱者」的双剑合并，使出「裁定文思之大剪刀」击溃「黄金三章」，但片刻后又被姜青以背部的巨炮「话题流量」搭配神思「预期待」击溃。
新一战，墨清雅战行汲，完胜。古典文学被电影艺术击溃。
南枳对战严语，双方平手。
重游对战姜青，战败。
赵雅重新找到姜青进行对战，点破「黄金三章」为了开头精彩而破坏文章整体性的弱点，使用从行汲哪里借来的神思「文质」改变了形态，依靠不断的躲避使得姜青力竭。在战斗中她询问并质疑对方作品的形式和主控思想是否匹配，点出因为长期连载其主控思想存在重大问题。
姜青放弃黄金三章，终于开心回复道原来前辈你有认真阅读我的作品，然后再度使用出了「话题流量」和「预期待」的组合。赵雅使用理郁者和辞弱者，搭配神思「故事结构」将其击败。
击败后，姜青再度约对方前往酒吧，表示自己早已看出网络文学目前存在的问题，邀请对方加入自己的团队一起将网络文学做大。
同时，行汲和重游再战，行汲面对「三大偏执障碍」和「作者已死」，提出「作者不能死」及孟子思想「知人论事」，切换形态后认为西方的“强制阐释”存在重大缺陷，并将机械马变形成为摩托后将其对方身后的「期待视阈)破坏取得胜利。
获得『轻逸』后的墨清雅变得更强，击败姜青和重游。
南枳击败严语，赵雅,行汲。（姜青、赵雅存在放水）
电影艺术和新一代写作者进入决赛。
决赛之前，文学之神发生畸变，意图吞噬两人。文学的时代也许就此结束，但七人合力击败畸变的神，神明形态也发生了改变。
随后，南枳发现自己的母亲并非是对文学丧尸了兴趣，只是又迷上了游戏制作才放弃了写作。
全书完。
设定解：
电影社团数量超过文学社，最终文学社解散——印射现实中文学艺术被电影等新形式艺术压制。
网络文学作者大受欢迎，纸媒传统作者寂寂无闻——印射现实中纸媒衰退网文兴起。
古典文学代表被读者代表击溃——古典文学失去受众，被读者放弃。
以罗兰巴特为首发出【作者已死】呼声的结构主义者们，目前也面临着来自中国张江教授为代表的【作者不能死】的反扑，中国早起孟子曾提出「知人论世」观也与其对应。
重游（读者）使用作者已死来随意解构作品，并因此击败行汲，最终也被接纳了新文学思想的行汲以强制阐释论所打败，对应了张江教授对西方文论的一次有力反击。
传统作者讲究作品的完整一体性和形式与内容的统一，网络小说作者只追求好看的形而难以做到结构上的完整和思想的表达。
开头姜青借助黄金三章的实用主义击败赵雅，而赵雅的两把大剑（辞弱、理郁）正巧对应网文作者的弱点，因此剪断了黄金三章。随后姜青回应黄金三章满足了读者的预期待，能够因此收获巨额流量，成功反攻赵雅。
赵雅之后回应以「文质」，来自孔子的文质彬彬学说面对黄金三章，随后以「故事结构」将对方击败。所谓文质彬彬依旧是指形式和内容的结合，指作品的内容与形式完美统一，既要具有“仁的品格”，又有“礼”的文饰。
而故事结构来自电影编剧学圣经《故事》中对于故事情节的理解，实则我写小说一般也按照故事中的结构进行编排。
大结局文学之神形态从传统的「文心雕龙」进一步进行转变，电影、漫画、乐队、网络小说等新形态，以及结构主义、接受美学等新思想的加入没有使得文学就此崩溃，反而让其更加适应时代。
南枳的母亲并非放弃文学，而是有了新的兴趣爱好，证明其艺术的范畴是广阔的。
她所持有的神思和武器，祛魅、洞喻、不可知论、灵韵说并不局限于文学领域，而是作用在美学研究。
大概就这样。
不过没人看，我只能把大体剧情打出来给你们……
对不起，不过我也要吃饭挣猫粮的，没人看的书已经没法写下去了。本来想二十万字前十万免费后十万赚一个月就去写海虎，结果签约都不可能。
如果可能下本书再见吧，应该下星期发。