欧格斯•弗里特希的共耕社建立在一座自然条件优秀的河谷之中。
一条大约两丈宽的小溪从远方的绝望山脉峰顶潺潺流下，从高耸的山岭间带来了松散的砾石和肥沃的泥土，这些孕育绿色生命的最佳根基被河水搬运至这片山间谷地沉积下来，形成了非常适宜耕作的小块冲击扇平原，而常年不断流无冰期的溪水，本身也为工农业生产提供了宝贵的水资源。
山谷之内沿河长满了茂密的森林，高大的树木普遍高达四到五丈，林下是更加丰茂的灌木丛，而山谷前侧一小片绿茵茵的草原更为畜牧业的发展提供了基础草场。
欧格斯和追随他理想的人们是两年前来到这片土地的——这位和启蒙导师伏格里梭几乎同期毕业于伦斯特丹市立大学的社会学家，同样拥有十分优秀的自然博物学知识，一眼就相中了这座河谷。
欧格斯确信维系一个社会经济体稳定运转的所有要素都已经具备，而这里不存在任何意义上的专制和压迫——无论这种专制和压迫是来自贵族、君主还是大资产者，在这里都没有任何生存的空间，劳动者可以凭借人类最本真的道德关系团结在一体，建设一个真正民主自由的人类联合体。
实践开始了。
人们举起了从外界带来的铁斧，首先砍掉了河谷中央的森林，在山脚下开采石料，建立了炉窑烧制砖头，在这里建设出了一座包括25座木房和15座砖房的完善营地。
有了住的地方，接下来就该谈吃穿了。
欧格斯亲自组织为最早跟随他前来的21个农耕家庭每户平均分配了十五王国亩的土地，在小溪上修建了水车用以灌溉耕地，而之后两年间投奔共耕社的28名自由农民和逃亡农奴，也得到了别无二致的待遇。
工人们在共耕社营地后方靠近山脚森林的地方建立了一座中等规模大小的工坊，拥有三台魔力加工机械、八台手纺车以及用来锻打铁器的水力锤，负责生产工具和生活用品以及必要的武器。
为了抵御可能的外敌，工人们又在山谷谷口最窄处修建了一道砖木混合结构的城墙。这道城墙高约十二尺，宽十尺，可容纳两排人并排站立。虽然城墙总长不过二十余米，但其上架设了两架最昂贵的新式机弩，发射生铁箭头的弩箭可以轻易击穿一指厚的骑士甲，对付隔壁贵族领主家的那些铁罐头十分的在行。
再加上架设在山脊上可以提前预警的哨塔，共耕社便借助地形和防御工事获得了不俗的防御力，一般中等贵族的家养士兵都啃不下这块硬骨头。
至此，整个共耕社的区块划分基本成型，最外围的草原是饲养牲畜的畜牧区，再内是2000余亩田垄交错的优质耕地组成的农耕区，这两片区域在城墙的保护之外；城墙保护之内是共耕社社员们居住生活的居住区和工人们进行工业生产加工的工坊区，最后则是山脚下仍未开发的大片林区。
两年的实践以来，共耕社社员由最初始的126人增加至172人，其中，绝大多数是投奔于此的农奴和奴工。在制度建设方面，欧格斯按照曾经的设想分别建立了统计劳动量以进行个人物资分配的劳动积分制度，在直接民主制建立的管理委员会制度以及集体武装、集体作战的民兵制度，并成功击退了一次山贼匪帮的袭扰。
但欧格斯明白，这一切繁荣和平安，都是脆弱的幻影。
共耕社是无法实现自给自足的。
其一便是食盐，这种人类必须的调味品，只有在北境少数几个贵族领地上有盐井可以生产，剩下的大头则是由南方沐光行省水运运输送而来产自大盐湖的湖盐。其二则是铁器，虽然共耕社的工坊拥有加工铁器的能力，却没有熔炼铁矿石的能力，想要进行铁器加工，必须进口现成的铁锭。其三则是手纺车使用的棉麻，这些经济作物共耕社没有办法腾出人手种植，同样需要进口……
无奈之下，欧格斯决定向现实妥协，他在大约两公里之外的官道建立了一处固定贸易点，每年在固定时分和往来的行商以及小商贩进行贸易，用自己从南方所带来的做工坊主时所积攒的两千余枚金币的家产，支撑购得共耕社所必需的商品。
当然有的东西不是非买不可的，只要降低生活水平即可，但欧格斯绝不以为自己心目中的理想社会是那样一个茹毛饮血的野蛮人的社会——自由理想所带来的应当是文明的进步，而不是倒退。
两年过去，欧格斯的家产消耗了四分之一，如果这一趋势得不到改变，那么六年之后共耕社就可以宣布破产散伙了——那绝不是欧格斯愿意看到的结局。
可是又能怎么办呢？
进行专营商品生产的工作，扭亏为盈，成为一个商业经济体吗？
这难道就和自己的理想相符了吗？
欧格斯和他所一手缔造的共耕社正站在命运的十字路口前，踌躇不前。