第二十九章百盏花仙
饱饱睡了一觉，第二天中午三人开始制作【百盏花仙】。
除了最初赠予的那几只青虫稚子外，梁川并未向符禄和向美卿支付任何报酬。
反倒是向美卿还回了一趟自己的农场，为梁川又带回了不少植物兵器。
如果用裕龙币来算，依照【牵机织女】成品后的品质，帮忙制作这两具灵偶，她们俩的工时和其他消耗得三万裕龙币起步了。
梁川知情识趣，并不提报酬的事情。
符禄和向美卿就更乐得如此。
谁会只顾着想从灵偶师的口袋里掏钱呢，只要灵偶师肯顾念交情，未来哪天说不定便会回赠一个灵偶或是偶具什么的，那可比金钱交易要美得多。
梁川也的确在制作【牵机织女】的过程中展现了他的本领，和他未来的可能性。
符禄自己也坦白的向两人说，她从梁川这里受益良多，若让她自己独立制作一台【牵机织女】，可能要耗时一两个月，而且做出的【牵机织女】品质也多半是不如梁川的，也许十台中能有三台最终达到三阶，那就算是品控过关了。
而梁川的【牵机织女】现在已经达到了二阶八，不必想都知道，是梁川限制了【牵机织女】的极限，等到梁川的灵能等阶晋升到三阶，【牵机织女】也自然而然会达到三阶的。
向美卿也把此次制作当成了重要的学习机遇。
梁川认为她的青巫师水平在二阶当中算是相当出色的了，但这次也是她人生头一遭深度参与灵偶制作，除了完成梁川交待她的任务，她认真观摩和讨教，虽然不能像灵偶师那样制作灵偶，但也从梁川的制作中得到了许多经验和灵感。
灵感，在不同的语境中，指代也不尽相同。
在日常里，它可能以危险预知的形式呈现在灵能力者的想象中。
在战斗，它多半指的是更具体的灵能知觉。
而在设计和制作灵能道具时，有时强烈的灵感就会像梁川的气韵【栖木有灵】，能够提升成品的品质。
向美卿和符禄都说，她们已经得到了某种制作灵感，往后回去慢慢沉淀，一定能有所收获。
当然，在此次制作中，获得最大的仍是梁川自己，不仅会获得了两位灵偶，在制作过程中他得以验证和实践自己的各种想法，在向符禄和向美卿讨教各种问题时，她们都大大方方的分享自己的经验和技巧，是绝好的合作者。
在这样的团队氛围中，每个人都是获益者。又耗时三天，【百盏花仙】便制成了。
【百盏花仙】的素女主体，梁川选用了老参仙和磐龙松的两款灵能发条。
一是出于合适，二也是出于实际用途考虑。
使用参仙种子自不必说，他是参仙娘娘旗下的神官，制作灵偶带上老东家是应有之义。
这也是他如今最熟悉的青巫师系列的灵能发条，用在木偶天灵上也能起到稳定器的作用。
磐龙松一系的基础灵能发条则是用其松果制成的，鹿集镇上最多的素材，就是磐龙松掉落的松果，只要和磐龙巫女们打声招呼，便可在地上随便拾取。
免费的。
再拿着松果去找相熟的磐龙巫女加工，随随便便就能得到一阶的灵能发条，这大概也算是鹿集镇特有的地理和人文优势。
梁川选用磐龙松果作为灵能发条，既是为了省钱，也是因为磐龙松的灵能力契合这款灵偶。
他在鹿集镇没有相熟的朋友，但桂桂上次与磐龙大巫女在鹿集镇相遇，也相互添加了灵网好友，梁川便厚颜联络对方，想要委托对方帮忙提供了一些加工好的磐龙松果。
现在的他，不像上一个阶段那么抗拒人情往来了。
起初磐龙大巫女聂珍茹以为梁川是要筹划制作桂桂的灵偶化身，因此格外重视，亲自加了梁川的灵网好友仔细询问。梁川拿着【百盏花仙】的图纸向对方讨教，对方还提供了好些建议，又亲手制作了一些一阶的磐龙松果，也跟着此前那趟列车捎带过来。
可以说是极为赏脸了，就算同是一阶灵能发条，彼此间也有品质差别，与磐龙松神灵结绊的大巫女亲手制作的灵能发条，品质自然是极好的。
聂珍茹还顺手送了梁川一件办公版的【引力灯笼】，点燃灯笼中的磐龙松松油灯芯后，灯火所驱散的并非黑暗，而是将仙山沉重的引力消弭，为使用者净空出一块茶几大小的纯净重力空间。
在制作灵偶的过程中，梁川便将引力灯笼交给向美卿，供她伏案制作活体植物时使用，这样她便能脱下沉重的抗荷服手套，将双手伸进纯净重力空间，轻松的制作灵能道具。
梁川不能辜负对方的好意，制作【百盏花仙】时也打起了十二分精神。
【百盏花仙】的素女本体，身高被梁川设计为了一米九九，体态挺拔优雅，但并不丰满，因为这是一种可以长途飞行的灵偶，需要使身材更适应流体。
从某种意义上来说，灵偶师在制作木偶天灵时，就像是一名园丁，不断引导作为灵能发条的通灵植物种子进行生长，使它在成长过程中变化成原本单凭它自己无法长成的形态，最终变成符合灵偶师期望的复杂系统。
【百盏花仙】的素女制作比【牵机织女】的要复杂一些，因为【百盏花仙】的功能设计需要其继承磐龙松的部分引力操控能力，需要在素女体内书写大量的天然符文。
符文，也就是灵界咒语的书面体，往往基于个人的理解呈现出不同的形态，对特定咒语理解得越深的灵能力者，所书写出的符文越是稳定。
因为在座的各位都并不是特别了解有关磐龙松的咒语，所以梁川也是现学现卖，书写的符文不能算是特别磕绊，毕竟他毕竟擅长画画，可以完全描摹别人的符文。
但素女的躯体在制作过程中还是极不稳定，内部的生命体系几度濒临崩溃。
好在此时梁川的【服元功】也已经越来越纯熟，他一边制作，一边用元力不断滋养素女的身体，帮助她呼吸空气、吐纳灵能，期间甚至一整夜不眠不休的看顾，这才渡过了最危险的阶段，使她最终成功定型。
梁川为她取名为“祈蜜”。
祈蜜的背部同样装有特型的类柱原平台，随后拼接上四支长度三米的栅格翅膀。
这些翅膀是镂空的，就像一个个近乎透明的蜂巢格子组合成的，向美卿将她培养好的各种食虫花束一一移植到这些栅格当中，这些花瓣就成了翅膀的“羽毛”。
不过【百盏花仙】并不主要依靠这两对翅膀作为飞翔的主动力，而是依靠从磐龙松继承而来的引力操控的灵能力进行悬浮。
在这两对花翼之间，又装有一对小巧的旋翼飞轮，能够为【百盏花仙】提供额外的前进动力。
又或者炼制蜜油、酿制蜜酒等等，供青巫师和木偶天灵使用。
所以才说，她们是生产向的灵偶。
【牵机织女】的灵能力是【抽丝】和【罗织】。
【百盏花仙】的灵能力是【飞花】和【调蜜】。
在向美卿往花翼上移植花朵时，因为翼展太大，他们搭建了临时的扶手架，将这些翅膀架起来固定，祈蜜则乖乖站在原地，由梁川抱扶着。
身高近乎两米的她，和身穿抗荷服的梁川基本等高，但初生灵偶的依恋情绪并不因此打折，她依偎在梁川的怀抱里，如果不是已经能够渐渐掌控【飞花】操控引力的功效，减轻了好些重量，梁川都有些承受不住这甜蜜的拥抱了。
他指挥着青虫稚子们，与符禄一道帮助向美卿，将食虫花满满当当的种满四支翅膀。
这些食虫花分别是乌盘牡丹、浮转青莲和密经金菊，它们从其他草本植物那里偷学来了捕虫的本事，花瓣分别呈现黑色、青色和黄色，被向美卿和梁川按照符合色彩审美的区块分布在花翼上排列移植，从远处眺望就像某种凤蝶的翅膀纹路。
梁川还为祈蜜设计并制作了四盏琉璃灯盏，分别悬挂在四支花翼的翼尖上，灯盏各种植一朵价值不菲的向阳花，在白昼时这些向阳花平平无奇、默默吸蓄阳光，夜晚时便在灯盏中绽放光芒，化为一朵朵小太阳，能够帮助祈蜜在夜间吸引趋光性的昆虫。
在【百盏花仙】祈蜜彻底完工后，她的灵能品阶也很快达到了二阶九。
梁川自己的灵能品阶也在两只新灵偶的带动下，达到了二阶九，只差最后临门一脚。
相比于前十八年的缓慢积累，这个月自登上红麓仙山以来，他的灵能等阶飞速提升，在此以前，他还只是一阶而已。
大功告成的三人既亢奋又疲倦。
符禄还好，是灵偶化身在此，本体在鹿集镇上休眠冥想，本身也是常年奔波在仙山上的铁人，只要回去睡上一个饱觉就能恢复。
向美卿却是有些扛不住了，她的身体素质倒也很好，生理上还未完全达到极限，但心理上已经有些承受不住了，需要回到鹿集镇好好修整一下，至少要先好好洗个澡。
眼见农场始终风平浪静，百目龙首鹿始终未现身，两人便打算告辞回鹿集镇一趟。
符禄还有许多工作要处理，向美卿则是还未适应仙山环境，需要回去休息。
梁川则继续呆在仙山上，他在环境和身体对抗的痛苦中自如取乐，并没有觉得闷在抗荷服里的日子特别难捱。
当然，他只是习惯于从磨难中提炼成就感，而并非单纯的受虐狂，如果条件允许，他肯定立马就将这身恼人的抗荷服脱掉。
还是得快些晋升三阶、通灵一具灵偶化身，这样就可以把主意识寄托在上面，让本体休眠冥想，这样就不必一直承受本体感官当中，仙山环境和抗荷服带来的各种知觉压迫。
两人告辞离开，符禄原本想让她的灵偶小组继续留在这里，但梁川觉得这样只是闲置资源，不如跟着她们俩一同回去，确保两人一路平安。
两人离开后，梁川便带着自己的两位新灵偶在农场中散步，帮助她们熟悉身体和灵能力，逐渐投入到生产当中。
【牵机织女】和【百盏花仙】都是具有悠久历史的木偶天灵型号，因此两位灵偶诞生以后，就像桂桂一样，自然而然的就从灵界继承了前辈们传承下来的知识，对于自己的灵能力“生来就懂”，但也需要勤加练习，才能得心应手。
祈蜜开始在农场的边缘小范围的试飞，捕捉周围的昆虫。
梁川特意在祈蜜的背后留置了六个蜂房般的小型机仓，沿袭了桂桂偶具上的设计，能够储存六只青虫稚子，作为祈蜜的贴身护卫。
经过向美卿的同意，梁川还让弥弥护送着祈蜜飞行到向美卿的农场那边，那里不像梁川农场里有那么多青虫稚子咔咔吃虫，因此仍有虫害，正好供祈蜜的花翼饱食。
吃饱的食虫花们不断生产花蜜，通过花翼内的根管流入祈蜜的体内，注入不同的腔室中，分别制成不同功效的蜜胶、蜜蜡、蜜糖、蜜油和蜜酒等等，首先从中受益的是青虫稚子们。
以往的昆虫对于青虫稚子们来说相当于是粗粮，而如今有了祈蜜生产的蜜制品，她们便能吃上更精细的食物，与粗粮搭配均衡，能更好地调理身体。
梁川察觉到，那几只处在一阶升入二阶瓶颈的青虫稚子们，瓶颈正在渐渐松动，起初他单纯以为是蜜制品的缘故，但后来才发觉并不仅仅是这个原因。
另外，祈蜜用【调蜜】生产出来的蜜制品，可供碧珠用于【罗织】。
梁川在地下工房旁为碧珠开辟出了一个专门的房间，碧珠在房间顶上结网，将自己倒吊在半空中，并牵引各种木材悬空，利用【抽丝】的灵能力将其分解成丝状的极细纤维。
碧珠的八条蛛腿的腿尖分离出人手般的五指手掌，每根手指指尖都是闪烁灵能的针钩，还有她人体部分的双手，人身背后又伸出两根参须，一堆手脚一齐织网，将木材分解出的纤维和蜜制品纵横编织，合成出二阶品质的木灵纤维。
这些木灵纤维首先用在她自己的皮肤上，很快便完成了升级，其次是祈蜜的，然后还有乙月三姐妹。
她们在房间中被丝绳牵住手脚拉到半空之中，一一接受碧珠的皮肤改造，很快皮肤品质便提升到了二阶，更加细腻和光滑，也可以更好的吸收星光中的灵力。
还有弥弥，身为符傀画妖也得到了新的绢布作为武器。
青虫稚子们最后也一一享受皮肤改造，配合梁川提供的燃料，又做了一次美容。
不过，虽然青虫稚子的整体实力得到了提升，但最拔尖的青虫稚子们，仍未能突破到二阶。
梁川没太着急，正好地下还有一处墓穴一直没有探索，便趁着短暂的空闲将其解决掉。
祈蜜和青虫稚子们将连通墓穴的通道拓宽，以便碧珠更好展开手脚。
通道完工后，碧珠便提着向美卿赠予的芦剑伞，与弥弥一前一后站位，打开了墓穴石门墙壁。
梁川已经向柳道萱仔细了解过了，或者说是柳道萱一股脑地给他补充许多知识，现在他对这种墓穴可谓是相当有把握了。
高等阶妖物懂得更多知识，会追求质量更高的复活仪式，一般就需要更大的墓室来布置咒阵，面前这座墓穴也就和农场上的小楼差不多大小，基本不可能是很高等阶的妖物布置的。
当墓穴被碧珠打开，阴风便从中喷涌而出。
梁川能明显感觉到，一股阴冷的灵力缠上了他的灵体，是来自墓穴主人的诅咒。
诅咒、祝福，和起誓一样，都是灵咒的一种形式。当外来者打开墓穴，便会触发其中的诅咒，墓穴主将借助被诅咒者的生气从死亡中复苏，此时即便马上调头逃跑，躲到天涯海角，诅咒也仍会源源不断的抽取被诅咒者的活力，直至墓穴主将其生命彻底据为己有。
只有打败墓穴主，或者寻找更高阶的神职者解咒，才能斩断诅咒。
将面前的断墙彻底拓开，梁川以意识控制着碧珠向前，毕竟是新生灵偶经验不足，此次战斗梁川将亲自操控碧珠，使她获得“言传身教”。
走进墓门内的宽敞甬道，墙壁上涂着各式简陋的壁画，梁川利用贤者系统，通过碧珠的眼睛一一摄影。
只走了几步，便在甬道中段遇见一座石台，台上摆放着几样宝物的模具，这些宝物的正体应该在墓穴主身上，只要打败墓穴主，这便是他们的战利品了。
除此外还有一卷写满潦草符文的布帛丹书，梁川让弥弥拉开一看。
柳道萱正在梁川的个人频道中收看他灵偶带来的直播，很快就辨识出这卷丹书的含义。
丹书上的文体是典型的《告冥府书》，简略介绍了墓穴主的身份和生平事迹，为其歌颂功德，称其人间事业未竞，特请冥府放行，魂灵驻留人间三千载，静候愿意奉献生命之英灵，换取墓穴主重回人间再续道业。
丹书上的内容，在墓穴的墓门和墓碑上也应有体现，不过墓门上的字体早就模糊，墓碑更是早就不见踪影。
虽然这些重要的告示都早就已经消失，但他们刚一打开墓门，梁川便被诅咒，可见仪式的运转倒是很通畅，不管入墓者有没有事前看见警告，都躲不过这道诅咒。
据柳道萱介绍，这种强硬歹毒的契约仪式可称为【夺灵仪式】，至今裕龙宫所毗邻的酆都府，那里的勾魂使和司命官仍会使用这种仪式制作灵偶，不过时代进步、面临舆论压力，他们的仪式经过不断改良、修饰，和墓穴中的这种原始仪式已经很不相同，更不允许对人类使用。
不过这些都不关键，弥弥将《告冥府书》收好，两位灵偶继续向前。
梁川能通过诅咒的灵界连接感知到，这位墓穴主生前应该在四阶以上，但如今刚刚复苏，正在二阶和三阶之间不稳定的来回波动，并不是很难解决。