宣传的阵地，我们不去占领，敌人就会去占领，这句至理名言无论在什么时候都不会过时，所以宣传，尤其是意思形态上的宣传，是每一个政党都需要关注的问题，而见识过阿拉伯之春和美帝各种色彩革命的陈锷更是无比注重宣传工作。
于是身在北方的冰原小城里的陈锷，远程遥控在乌萨斯首都圣骏堡创办了《卫报》这份左翼报纸。
作为一名忠诚的左壬，陈锷照理应该在《卫报》的第一期发表一份把所有反动派都吊死的社会主义革命文章，但是鉴于现在乌萨斯社会安定，皇权十分稳固，阶级矛盾被整体隐藏起来，如果冒然的对乌萨斯政府进行攻击性行为是极为不明智的。
所以陈锷如果不想美乐帝坐敞篷——乐死了，就最好在自己的色谱上添点右，好让自己的政治派别能够被乌萨斯政府接受，而这也让现在陈锷的政治派别已经是后世一众魔怔人也得高呼魔怔的存在。
而派系身份足够左右两边都给挂路灯上的陈锷发表的文章自然也不是简简单单，这份文章提议乌萨斯进行国内改革，而改革方案先是提议要进行工厂国有化，然后又要扶持财阀，最后更是要区别对待境内少数民族。
不过事情总是要对比的来看，就像封建君主制度在我们正常人看来，肯定是无视人权且压榨人民的腐朽落后制度，但是跟勃艮第一比。
所以陈锷这份文章拿到后世肯定是连最弱智的键政人都要吐一口，但是拿到乌萨斯里那直接就是商鞅变法。
至于文章中的区别对待境内少数民族，只能说在泰拉各国都不拿少数民族当人的现在，一个提议仅仅是职位选择上区别对待但仍赋予少数民族基本人权的人，真的就是大善人了。
现在《卫报》成为了乌萨斯广大左翼人士中最好的政治报纸，也意味着陈锷的目标已经初步达成了。
按照陈锷的计划，《卫报》将在接下来的几年里逐渐成为乌萨斯左翼人士心目中的圣报，而自己会以《卫报》创始人的身份去联系这些左翼人士，并将其中志同道合的同志收纳进未来的党组织中。
并且《卫报》创始人的身份也将成为陈锷的初始政治身份，有了这层政治身份后陈锷便有了资格进入乌萨斯的政坛之中，而这也是为了迎接马上到来的机会。
因为在接下来的几年里，乌萨斯将会迎来一场战争，这场战争会将整个乌萨斯的政坛彻底洗牌，而混乱的政局也意味着一场前所未的机会，一个意味着陈锷走上前台的机会。
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