天生具备灵识，也就是说白娘子存在着成为妖族的可能性，不能以寻常兽类看待。
关于妖族的起源众说纷纭，一位解剖过许多妖族尸体，知识渊博的医宗修士曾经有这样一个假设——世上的妖族都是由湿生卵化的走兽飞禽演化而成，不知何故，因有了灵识，在漫长的演化中逐渐与那些披毛戴角的禽兽区别开，这才成为了妖族。
当然此等假说有侮辱妖裔之嫌，所以并不主流。
主流的看法是，妖族与人族皆是天地孕化之万物主宰，故而生有灵，统御天地万物。
所以一头猪妖吃起猪肉毫无心理压力，他们压根就不会把猪看成自己的同类。
然而部分禽鸟野兽也会在偶然时机之下获得灵识，苦修百年亦可为妖，只是这种妖往往在妖族社会中处于鄙夷地位，不被接纳认可。
妖族之间的敌视与内讧可远比人族严重多了。
不过元宵并不会因为小白蛇并非天生的妖族就歧视它，他自己这个狐妖的身份都来得不明不白。
“小洛雪肯定会喜欢白娘子的，等找到琴圣之后，我就把你带回去送给她。”
元宵想象着回到忘忧城后，将这件礼物送给小洛雪时，小姑娘欢呼雀跃，喊着：“师父父，要抱抱，举高高”的可爱样子。
这个时候，卧房的门被人送里面打开了，元宵也不惊讶，反倒靠墙枕着手臂，笑道:“回来了？”
来者微微点头，双手合十，正是三戒。
“我又到附近的城镇看了看，还是没有疑似琴圣的踪迹。”
“辛苦了。”
在元宵的注视之下，三戒来到与元宵床榻紧挨着的另一架床，脱去僧履，呈盘坐之姿，坐于床榻上。
这些时日里，三位命运之子并非一直在浪，同时也在打听琴圣的踪迹，晚上再回到小理城汇合。
北门竹的房间在隔壁，这个儒教弟子自称有洁癖，不喜欢多人同寝，所以自己独居一房。
元宵道：“我已经委托五仙教的弟子帮我们留意了，但这事毕竟与他们无关，也不会多用心的替我们找，所以还是得靠我们自己来。”
三戒点了点头，“反正时日稍早，慢慢来不着急。此来南荒州，也不知是为了哪一桩因果，但既然能遇见了元宵尊者，还恰好是我们三人都遇见了，小僧想必定是要我们帮你这个忙了。”
接下来的几天，元宵除却自行修炼功法，不断充实完善自己匮乏的修行理论之外，就是去灵蛇镇围观沙雕玩家们。
在学习了姬蝉画留下的基础功法后，普遍已经达成了5级，将灵蛇镇外围的各种山洞地穴扫荡得干干净净，甚至有人已经抵达了小理城，开辟了全新的地图。
灵蛇镇因为规模太小，所以各种职业身份提升到一定程度，就无法进行下去了，而到了小理城玩家们则可以进一步提升职业身份。
并且小理城的规模足够大，杂货铺、客栈、赌坊、裁缝铺应有尽有。
各种任务足够满足玩家们。
其中还有来自五仙教的一些简单委托。
有聪明的玩家已经可以自己锻造武器或者制作药丸贩卖给其他玩家了。
玩家之间的经济体系被搭建起来，一切都发展的欣欣向荣。
而元宵重点关照的五人在将功法练到第五重后，元宵则一重一重的教授，而非一次性将后续功法全部教完。
其中阮嘉嘉的修行进度总是领先四人，已经率先达到了7级，并且一身来自婉君亲手缝制的爱心牌装备。
虽然只是灰色品质，但附带许多效果。
譬如鞋子。
效果是抵抗减速50%，有概率恢复灵力值5。
譬如衣服。
效果是遭受攻击，有概率恢复生命值30。
譬如手环。
效果是攻击附带毒素，每秒钟扣除血量10。
一整套装备下来，简直就是个人形小boss，寻常玩家1v1绝对打不过，1v5都勉强平手的那种，可把其他玩家给酸坏了，纷纷表示一定要也攻略一个npc小姐姐给自己缝装备。
不过就沙雕玩家们那副叽叽喳喳的闹腾样子，平平无奇的面孔，哪家的小姐姐会瞎了眼睛喜欢他们。
阮嘉嘉这个直女自己也很无奈，自从她救下了婉君后，小姐姐胆子可是大了很多，不仅会送装备，一日三餐也殷勤伺候着。
打理药铺的时候，她总会不经意间路过探望一下，老药师很懂的避开，给她们留出独处的空间。
“公子，最近天气转冷，这碗热姜汤可以御寒，我可是煮了好久的，你不能不喝哒。”
“嗯……好吧。”
“公子啊，我抓了好多萤火虫，一闪一闪好像天上的星星，可好看了，送给你。”
“嗯……谢谢。”
阮嘉嘉去了小理城继续深造自己后，婉君甚至也跟来了，简直就成了她的专属人形跟宠。
毕竟灵蛇镇与小理城相隔并不算太远，而野外的果子狸，山猪，蝎子等怪物们也只攻击玩家，并不会对npc做些什么。
鉴于此事的恶趣味，一些玩家甚至开始在论坛连载阮嘉嘉与婉君橘里橘气的爱情故事，胡编乱造写得可歌可泣，不少非首测玩家看了文纷纷表示一定要让这两个妹子在一起。
橘色大好啊！
而灵蛇镇一带的玩家们每次见到婉君，都开始喊嫂子了，简直不给阮嘉嘉一点活路。
吃瓜群众们纷纷表示，要是阮嘉嘉不跟小姐姐好，等二测他们就要集体仇杀这个账号了。
而夜郎城与无荒城的玩家则过得风平浪静，身旁既没有惊心动魄的事件发生，也没有狐殿降临，只是默默的接任务，攒经验，爆功法升级，宛如一个木得感情的工具人。
哎，同样是封测玩家，为什么差距那么大呢？
这或许就是《仙尘》吧！
当封测进行到第九天的时候，元宵看了看玩家的状态，点头道：“是时候该发动玩家帮我找琴圣了。”