完结之前有太多想说的话，完结后发现什么都说不出来。
本来后面还想再写的，但我想写的大部分都已经写完了。
这本书是没有大纲的，我写前面的时候自己还在预言小说结局，但和我预言的…差的有些远。
随着自己读各种哲学文学还有查找文献发现很多事情当时想的实在太简单了，随着思考的深度不断加深，自己刚开始写小说有太多不成熟的地方。
写到一半的时候我听了尼尔.盖曼的课，他说要让小说尽可能的有趣，后来我又读到毛姆的书，取悦自己的是作家，取悦读者的是写手。
之后看了尼尔.盖曼的坟场之书，嗯…我才想起来他原来是写童话类型的作家，对于他的受众来讲…他说的的确没错，看他视频我都忽略了。
之后我写小说确实是为了取悦自己，我所运用的素材都是在现实中取的，有人说网络有很多虚假的东西，但是网络上丑陋的地方却让我感觉挺真实的。
素材取自现实，和别人聊天时的、还有一些网友的亲身经历、还有…我的评论区…
把现实的东西拿出来放进虚幻世界这样即使我自己也分不清什么是真假，在混沌中投入真实的情感总是有必要的。
所以读我书的读者或许比较难受，我取悦自己除了在书里写些思考后的产物就是肉类…
到了现代作家大多也差不多，毕竟既想取悦自己又想当主业生活…而且我还是在网文这一片里…就像青…里大家卖身你卖艺一样，而且现代青…不但卖身还要卖绝活。
我是把这个当副业，不过有时候不太想让熟人看我写的东西…
至于芳村艾特这个角色我写到两百章总觉得缺了些什么，直到我看了卡夫卡的小说才明白，那种面对被异化社会的孤独真的让人感同身受。
一本小说写出来每个人都有自己的解读方式，每个人都能解读到不同的答案，就像一个人物每个人解读出来的结果不一样这才更像是一个活生生的人。
如果所有人解读出来的结果都一模一样…那…
之后准备写下一本书，本来是想写型月同人，我在完结这本书的五个月前写了两章，我刚才重新拿出来看了下…嗯…
算了，写原创。
其实这书后面还有第二部，写智械的…前面也埋了很多线和角色就是为后面补的。
但有一个新问题，那就是哲学是探讨有关人的问题，现在连人都没讨论清楚去讨论人工智能之类的…
只能说空中楼阁，人工智能的一切必须建立在人之上，不然也只是一个噱头，本质是空的，要么就创造一个机械种族设定成和人类一样只是构造不同或者思维方式不同。
第二部的思考方向没拟定好所以搁置，第一部倒是搞清楚了一件事，一件社会上让我思考良久的事，大多数人乃至绝大多数人都被异化，思想被异化，导致行为及其对象性活动产生异化，带来了异化的产品和后果，人再沉迷其中，我想理清这才是我这本小说最大的收获。
我在现实中也有过去尝试去劝说被异化的某些人，结果我发现他们已经接近宗教的狂信徒，挺…难受的，一个不信教的人在某些意识形态潜移默化下比信教的狂信徒还可怕，我不知道这本书有谁看出来的，或许一个都没有吧，毕竟我也是写到一半才搞懂的，所以写下了三熊美子和伊海一夫的故事。
下一本书我会想办法写出一种能被体会到的异化。
其实这本书
写的动机就是一种天性使然，因为兴趣所以写，在中间把现实一些事件代入思考其中的关联，我总觉得光读和浅薄思考不能完全理解，这就像骑在马背上的人，他固然走的很远但是也失去了走路的能力，得通过写作和深度思考这种性质的精神活动来解答我自己的疑惑。
第二部其实应该会有很多有意思的东西，但现在心思全在下一本小说上，主要是太想写那一本，所以先搁置第二部。
想了想还是再补充一点，本来我不想说这么明白，毕竟前面说了每个人看书可能会得到不同的感受和结果，这本书我自己写完通读了一遍总结下来也很简单，人是主体，人是目的，不是手段，游夜行为属于前者，其他大多数人的行为属于后者，所以也很正常为什么有人疑惑主角做一些事的动机，因为游夜把人当作一切的目的，一切的科技劳动资源都是为了人，比如很多事情都是为人而服务并不是异化的自我中心主义那样把人贬为物来算计牟利，这样的主角对于大多数遵从工具理性的人来说应该很难有代入感，不过我写书之前在长评也说了是为自己而写所以服务的目标也是自己，如果让你感到不适，赶紧把我拉黑吧。
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追订只有15，那就这么多吧。
其实，下本书对于大多数人并没什么好期待的，因为绝大多数人三观还是挺正的…
最后结尾了就写一句自己莫名其妙想写的话吧。