“话说，我哪里去找一个，自愿与我绑定在一起的纯净灵魂，很怀疑这个叫阿卜杜拉的老哥是不是瞎编的。”

　　红月因为先前在南恶兽地的夺宝冒险，导致了她的身体正在缓慢崩解，如若不能找一个“替身”，伪造一个凡间生物的身份，在一个星期之后，她的血肉就会因过度消耗，重新回到一坨化石的原始形态。

　　她坐在因海浪上下起伏，而摇摇晃晃的船舱床头边，将身体藏在黑色大氅下，裹得严严实实，体内的血肉之力正在与异魔猎人残留的顽固能量对抗。

　　“想开一点，要是你没能活下来，大不了就是再等几千年罢了，你可以下地狱先排个号，等摇到了闯关的位置，再从下面杀上来。”

　　布丽奇特坐在红月的对面，擦拭着她的手半剑，满不在乎地说道。

　　“你还好意思说，是谁战斗打响前，就被人给放逐控制了，害我被搞成现在这鬼样子。”

　　“我在这个世界是受规则和权限制约的，好吧？我现在这个圣殿骑士角色，那个异魔猎人只不过是使用了她的权限罢了。”

　　正当两人又要就上次战斗失利的细节吵起来时，柱子从舱门外如同幽灵般地穿门而入，飘到了她们的面前。

　　因为柱子获得了由奥术精华重塑的奥法之灵的躯体，使它成为了一个元素生物，浑身上下缠满了附魔特殊处理过的半透明白纱布，以防止奥术能量逸散，而导致身体无法维持类人形态。

　　“阿铁你怎么又和大小姐吵上了，差不多还有1个小时的航程，我们就要抵达亡者之城赫洛斯了。”从外面打听情况回来的柱子说道。

　　“对了，阿铁，你有没有关于赫洛斯和上面那帮亡灵巫师的资料，拿来看看。”红月得知马上就要到达目的地后，便主动掐掉了争吵的苗头，转而换了话题向布丽奇特问道。

　　“不是，我有名字啊，怎么自从小小月叫我阿铁之后，你们一个个串通好了似的，都这么喊。拿去自己看，仔细看，使劲看。”

　　布丽奇特把她花费大半段路程保养的剑收了起来，调出了她数据库内储存的，与赫洛斯相关的人物和事件的详细资料，用全息图像现实在船舱内。

　　本就不宽敞的小船舱，在挤了三个人的情况下，各种悬浮于空中的透明数据投屏，把空间挤占得连个转身的空位都没有了。

　　红月和柱子互相配合，在成堆的资料中提取着有效信息：

　　亡灵巫师学派定义：

　　亡灵巫师学派，法师国度九环联盟的加盟成员之一，狭义上来说，指的是织命教派所掌控的势力，这些忠实的信徒，为了完成生死冥界掌控者艾韦德-斯普图拉，这位龙神全知的伟大计划，兢兢业业地维持着世界的生死平衡。

　　织命教派教义：

　　生命无常，充斥着混乱、污秽与痛苦。死亡意味着宁静、秩序及永恒之美。

　　织命教派信仰哲学：

　　拥抱空虚，剥去肉体的激情之后才可获得启迪。时间是我们的同盟，世上活着的所有东西终究不可避免地迈向死亡。

　　亡灵巫术学派的崛起：

　　最早的亡灵法术无从追溯其起源（权限不足），起初亡灵巫师只是作为黑暗法术学派的一个延伸分支。

　　他们学习死亡魔法，只单独强调死亡，以及提升到每个亡灵巫师都渴望的非生命状态，以谋求永恒。他们能够控制死者的灵魂（幽灵），或是从墓穴中驱役死尸。

　　直到苍穹帝国历750年，告死大天使约书亚受到生死冥界掌控之龙神，其死亡面斯普图拉的感召，在九环议会的见证下，展现了惊骇全场的神迹后开创学派，创建了织命者组织，成为了九环议会中的最后一环。

　　织命者组织，也就是织命教派的前身，约书亚要求死亡魔法的使用者，必须无条件地遵循他定下的规则，违逆者处裂魂之刑，魂形俱灭。

　　织命教派的社会生态：

　　成为织命教派的信徒后，亡灵巫师们的生活极端清苦。他们厌恶任何形式的欢乐、庆祝活动。

　　人们说话时轻声细语，做事不紧不慢，无论白天黑夜，街道上都没什么变化。

　　大家静悄悄地工作，然后回到没有子嗣的学术社团，这些团体被称为“家”，因为没有更好的形容词。

　　亡灵法师们在隐居和忏悔中度过自己的生日。生育通常不被允许，因为会分心而无法投入到伟大的事业中去。

　　魔法特色：

　　亡灵巫师们专注于魔法的破坏之路，偏爱原始的死亡秩序魔法、黑暗的元素领域以及土系魔法，同时也有极少数的高阶教派成员，能操控纯粹的灵魂之力。

　　他们的大部分魔法作用在于腐蚀身体、支配精神，此外还发展出了自己的魔法分支，并称之为招魂术。

　　亡者之城赫洛斯：

　　赫洛斯的建筑整齐划一得令人恐惧，亡灵巫师对秩序的狂热，反映在他们对对称及尖锐、有角形状的迷恋。四方底锥塔与方尖碑是他们的典型建筑，简单朴素，只有召唤鬼龙和骨龙的埋骨地是个例外。他们最喜爱的建筑材料来自遗忘大陆的荒芜之地，其地下开采的黑色碎石，这种材料使得整个城市看起来就像在吞噬日光。

　　织命教派精神领袖：

　　告死大天使约书亚，即使以天使的标准来说，约书亚也是十分年长并且睿智的。就是他重新发现了亡灵巫术的奥秘，并将其传授给成为织命者的法师们。但他的研究并没有就此止步：因为他还没有领悟，斯普图拉想要他揭示的启迪之路。

　　约书亚参加过圣堂战争，尽管他作战英勇，但他是最早谴责将神界与恶魔间的战火，燃烧到凡间，继而迫使凡人参战的天使之一，认为这是场罪恶的阴谋。

　　由于他抱有同大多数天使相悖的想法，因此他隐居于野，潜心研究亡灵魔法，试图参透斯普图拉的伟大计划。

　　他一直被当做是亡灵巫师的统治者，但是当亡灵巫术学派，变成了对斯普图拉极端崇拜的宗教团体后，他放弃了领导者的地位。

　　一直以来，约书亚依然有着巨大的号召力，并且当他的亡灵巫师同伴陷入危境的时候，他即使放置个人的事务，也会前来干预和提供必要的帮助。他的两个学生：断罪大判官切尔和首席死灵大祭司贝克，都有着传奇般的经历并且声名远扬。

　　赫洛斯实际领导者：

　　现任赫洛斯大贽政官-圣南希，三龙神冠军神选（生死冥界掌控者艾韦德-斯普图拉，光明之龙艾洛斯，天空之龙欧塞尔）。

　　帝国历770年，雷鹰帝国的自治区-乌鸦领发生了一场隐秘的异魔入侵事件，时任光明修会候补战斗修女的南希·列维妮，向龙神们祈祷后，被赐予了三重加护，挫败了异魔的阴谋。

　　该事件结束后，乌鸦领被斯普图拉赐给了织命教派掌管，并在原来的废墟上重建了现在亡者之城，同年，前任首席死灵大祭司贝克，成为了第一任赫洛斯大贽政官。

　　帝国历800年，首席死灵大祭司贝克，因为研究禁忌巫术，经过亡灵巫师们的最终审判，剥夺了他的一切头衔和职务，收缴了他所有的财产和军队，将其流放永世不得踏足赫洛斯。

　　帝国历850年，断罪大判官切尔，为了更好地完成荒芜之地征战的神谕，将赫洛斯大执政官的位置传给了时任赫洛斯敛魂官的南希。