三日后，夏威夷照看门人所说的来到了灵峰。
灵峰上不知道什么时候出现了数十个擂台，大概是仙法吧。
过了几分钟，看门人站到了擂台之上，“咳咳！今天是什么日子你们知道吧，今天乃入门考核之一——擂台赛，请各位预备弟子上前领灵牌。”
待人人手中都有灵牌时，看门人发声了，“本次参加入门考核的有114514人，一共有114514个编号，当考核开始时，灵牌上会自动显示编号，然后前往编号所相应的擂台，进行一对一比试，赢者加二积分，输者加一积分，至考核结束时，积分为三百以上的，便可进入下一项考核，至于剩下的，将修炼功法上交翰林院，木制兵器自行处理。”
“那么，现在考核开始！”随着看门人的宣布，夏威夷手上的灵牌便浮现出了一串数字，“1919吗，嗯……14号擂台。”
擂台并不遥远，不到百步夏威夷就到达了它面前。
比夏威夷早站在上面的应该就是他的对手。
普通而棱廓并不分明的脸，粗短而肌肉并不壮实的双腿，他一眼就看出这是“大耳朵图图的宠物——小怪。”
不过耐人寻味的是他手中挥舞的铁剑，提膝下截，弓步下劈，虚步架剑，回身下刺……
夏威夷双眼一眯，很快就发现了一点奇怪的地方。
铁剑？他一转头，便看到了在擂台不远处的兵阑上的铁制十八般兵器。好小子，原来木制只是用来练习，真正打架用的还是铁器。
很快啊，身上的新手装「木制」就变成了入门装「铁制」，换完之后就上了擂台，也不敢拖太久——就怕对手等烦了下来砍人。
左手以掌在外，右手以拳于内（①），“在下嫖珂维，字磐衡，不斩无名之人，请问阁下尊姓大名？”
奶奶滴，看不起我是吧。
“夏威夷，字慰民。”刷的一声，长剑出鞘指向嫖珂维，“多说无益，开始吧。”
话音刚落，嫖珂维剑如蛇影以极快的速度刺向夏威夷，“太慢了。”剑尖尚未碰到分毫，夏威夷就瞬身到了他的身后（由于太久没更新了，俺说一下这是新手礼包里的），一手摁住他的肩，一手背在身后。
右脚向前上步，屈膝，脚尖外摆，左腿膝关节伸直，脚跟离地。右手握剑臂内旋，直臂向后劈剑。“没劈中！”他眉头一皱然后迅速一个转身。
左脚上步，屈膝，右膝伸直，脚跟离地，右手握剑臂外旋，屈肘下落经腰侧向前直臂刺出，虎口向上，剑尖与肩同高，左剑指向下经腹前向后直臂伸出，一息之间完成一次上部刺剑。
左腿立刻支撑站立，屈膝提起右腿，右手握着剑，在右臂内侧向下立圆绕环，随之屈肘回带于胸前，手心向里，左臂屈肘回收，左剑指附于右腕处后左脚向前上步，屈膝，右手握剑臂外旋，屈肘下落经腰侧向前直臂刺出。
“三息之间进行了叉步劈剑、上部刺剑和弓步刺剑么。”他的剑法很强，但却没有伤到夏威夷一毫，“你的招式很厉害，可惜我比你更上一筹。”
夏威夷手中剑疾如雷电，势如破竹，锋利的剑气扫走了空中的落叶，明锐的剑尖抵在了那人的脖颈，“你输了。”他轻声道。
嫖珂维低眉长叹一口气，眉间仿佛若有一番苦愁。“是在下技不如人，望阁下步步升高。”他看着夏威夷，“待我一日愈加得心应手，终有一时再度与君决胜。”
……
一天的时间很快便流逝，值得一提的对手也并不多，本以为是开胃菜的嫖珂维却是今天的巅峰。
据看门人后面所补充，到了三十二强阶段时就可以回寝室休整。
舒活舒活筋骨，扭扭脖子扭扭屁股，放松了一下身子后夏威夷走向了寝室。
“哟！慰民兄啊？刚刚好说到你，我和文良都入三十二强了，你呢？”刚打开门徐道明便敏锐地发现了他。
“啊……不是很难，我也是三十二强。”
不过照这么看，似乎很快就要和他们对上了。
“哈哈哈，那么大家都要加油啊！”
……
正打算睡觉的夏威夷突然心血来潮，从系统商店中兑换了《太乙玄门剑》的七十四招剑谱和地阶功法「落木」，毕竟自己只会随便劈两剑，没有一本剑谱还是难拿擂台赛第一的。
此时已是夜晚，但夏威夷为了明天的保险决定来到后山练一下剑。
夏威夷左脚向前半步，同时用剑甩了一个弧形到头的左方，再迈出右脚抡下点剑。这便是第十八式分剑番劈。
本以为上手会很困难，没想到尝试后发现貌似还挺简单的。
白蛇吐信，进步冲刺，海底捞月……随着时间的慢慢推进，他掌握的剑法也越来越多，就是功法上还没有半点进展。
……
修炼功法，一定要明镜止水，心意虚灵。
“木曰曲直（②）”，树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展，具有生长、条达舒畅等作用的事物，均归属于木。
在夏威夷看来，首为冠，身为干，臂为枝，腿为根。将木形之术练到极致，便可化身为木，草为木，曼陀罗亦为木，至时亘古不灭，饮鸩止渴也不成问题。
——
昔有一人曰夏威夷。比至台赛，见一丈夫，剑法甚强，惜无夏强，数下仆之。后三十二强还诣寝室。方将寝，忽有异志。至后山练剑修法。
「欲知后事如何，且听下回分解」
——
①左手以掌在外，右手以拳于内：
标准的作揖礼是，作揖时手掌在外，因为男左女右，所以是男人的手掌在外在左，女人的则在右。
②“木曰曲直”
出自儒家经典《尚书·洪范》。
——
作者的话
俺没有太监，只是稍微摸了几天（）