三日后,夏威夷照看门人所说的来到了灵峰。
灵峰上不知道什么时候出现了数十个擂台,大概是仙法吧。
过了几分钟,看门人站到了擂台之上,“咳咳!今天是什么日子你们知道吧,今天乃入门考核之一——擂台赛,请各位预备弟子上前领灵牌。”
待人人手中都有灵牌时,看门人发声了,“本次参加入门考核的有114514人,一共有114514个编号,当考核开始时,灵牌上会自动显示编号,然后前往编号所相应的擂台,进行一对一比试,赢者加二积分,输者加一积分,至考核结束时,积分为三百以上的,便可进入下一项考核,至于剩下的,将修炼功法上交翰林院,木制兵器自行处理。”
“那么,现在考核开始!”随着看门人的宣布,夏威夷手上的灵牌便浮现出了一串数字,“1919吗,嗯……14号擂台。”
擂台并不遥远,不到百步夏威夷就到达了它面前。
比夏威夷早站在上面的应该就是他的对手。
普通而棱廓并不分明的脸,粗短而肌肉并不壮实的双腿,他一眼就看出这是“大耳朵图图的宠物——小怪。”
不过耐人寻味的是他手中挥舞的铁剑,提膝下截,弓步下劈,虚步架剑,回身下刺……
夏威夷双眼一眯,很快就发现了一点奇怪的地方。
铁剑?他一转头,便看到了在擂台不远处的兵阑上的铁制十八般兵器。好小子,原来木制只是用来练习,真正打架用的还是铁器。
很快啊,身上的新手装「木制」就变成了入门装「铁制」,换完之后就上了擂台,也不敢拖太久——就怕对手等烦了下来砍人。
左手以掌在外,右手以拳于内(①),“在下嫖珂维,字磐衡,不斩无名之人,请问阁下尊姓大名?”
奶奶滴,看不起我是吧。
“夏威夷,字慰民。”刷的一声,长剑出鞘指向嫖珂维,“多说无益,开始吧。”
话音刚落,嫖珂维剑如蛇影以极快的速度刺向夏威夷,“太慢了。”剑尖尚未碰到分毫,夏威夷就瞬身到了他的身后(由于太久没更新了,俺说一下这是新手礼包里的),一手摁住他的肩,一手背在身后。
右脚向前上步,屈膝,脚尖外摆,左腿膝关节伸直,脚跟离地。右手握剑臂内旋,直臂向后劈剑。“没劈中!”他眉头一皱然后迅速一个转身。
左脚上步,屈膝,右膝伸直,脚跟离地,右手握剑臂外旋,屈肘下落经腰侧向前直臂刺出,虎口向上,剑尖与肩同高,左剑指向下经腹前向后直臂伸出,一息之间完成一次上部刺剑。
左腿立刻支撑站立,屈膝提起右腿,右手握着剑,在右臂内侧向下立圆绕环,随之屈肘回带于胸前,手心向里,左臂屈肘回收,左剑指附于右腕处后左脚向前上步,屈膝,右手握剑臂外旋,屈肘下落经腰侧向前直臂刺出。
“三息之间进行了叉步劈剑、上部刺剑和弓步刺剑么。”他的剑法很强,但却没有伤到夏威夷一毫,“你的招式很厉害,可惜我比你更上一筹。”
夏威夷手中剑疾如雷电,势如破竹,锋利的剑气扫走了空中的落叶,明锐的剑尖抵在了那人的脖颈,“你输了。”他轻声道。
嫖珂维低眉长叹一口气,眉间仿佛若有一番苦愁。“是在下技不如人,望阁下步步升高。”他看着夏威夷,“待我一日愈加得心应手,终有一时再度与君决胜。”
……
一天的时间很快便流逝,值得一提的对手也并不多,本以为是开胃菜的嫖珂维却是今天的巅峰。
据看门人后面所补充,到了三十二强阶段时就可以回寝室休整。
舒活舒活筋骨,扭扭脖子扭扭屁股,放松了一下身子后夏威夷走向了寝室。
“哟!慰民兄啊?刚刚好说到你,我和文良都入三十二强了,你呢?”刚打开门徐道明便敏锐地发现了他。
“啊……不是很难,我也是三十二强。”
不过照这么看,似乎很快就要和他们对上了。
“哈哈哈,那么大家都要加油啊!”
……
正打算睡觉的夏威夷突然心血来潮,从系统商店中兑换了《太乙玄门剑》的七十四招剑谱和地阶功法「落木」,毕竟自己只会随便劈两剑,没有一本剑谱还是难拿擂台赛第一的。
此时已是夜晚,但夏威夷为了明天的保险决定来到后山练一下剑。
夏威夷左脚向前半步,同时用剑甩了一个弧形到头的左方,再迈出右脚抡下点剑。这便是第十八式分剑番劈。
本以为上手会很困难,没想到尝试后发现貌似还挺简单的。
白蛇吐信,进步冲刺,海底捞月……随着时间的慢慢推进,他掌握的剑法也越来越多,就是功法上还没有半点进展。
……
修炼功法,一定要明镜止水,心意虚灵。
“木曰曲直(②)”,树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展,具有生长、条达舒畅等作用的事物,均归属于木。
在夏威夷看来,首为冠,身为干,臂为枝,腿为根。将木形之术练到极致,便可化身为木,草为木,曼陀罗亦为木,至时亘古不灭,饮鸩止渴也不成问题。
——
昔有一人曰夏威夷。比至台赛,见一丈夫,剑法甚强,惜无夏强,数下仆之。后三十二强还诣寝室。方将寝,忽有异志。至后山练剑修法。
「欲知后事如何,且听下回分解」
——
①左手以掌在外,右手以拳于内:
标准的作揖礼是,作揖时手掌在外,因为男左女右,所以是男人的手掌在外在左,女人的则在右。
②“木曰曲直”
出自儒家经典《尚书·洪范》。
——
作者的话
俺没有太监,只是稍微摸了几天()