天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
出自《诗经·商颂·玄鸟》，即传说契的母亲简狄洗澡，忽然发现燕子下了个蛋，吃了以后便怀孕生契。
契便是商的始祖。商王帝辛(纣)则是这个朝代的最后的君王，“前徒倒戈“，牧野一战，“血流浮杵“，国内商军尽墨，逃到鹿台**而死。
即便周武王分封诸侯时，仍然封纣王的儿子武庚于殷，以奉其宗祀。但也只不过是前朝的幽魂，无声无息的看着时代更迭，归于尘埃。
夏商与西周，东周分两段;春秋和战国，一统秦帝国。
无论是“天命玄鸟”的商，还是“天下共主”的周。最终不过是枯木般腐朽，如朝菌不知晦朔倒伏在岁月的膝下。
无论是以讹传讹的荒谬传说也好，还是统治者为奴役人民的谎言也罢。历史对于身为继承者的的秦而言，也只不过是竹简上的文字的刻痕而已。
秦王在乎的，只有胜利。
但毋庸置喙，秦国在血缘、姻亲上都是商的继承者，在地域、文化上，则又是宗周的继承者。无论是民族精神还是神话习俗，秦都无愧于继承者的身份。
《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”郑玄笺说：“天使鳦下而生商者，谓鳦遗卵，娀氏之女简狄吞之而生契。”
《史记·秦本纪》：”秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。
秦国王族的远祖蜚廉、恶来在武王伐纣中战死，于是他们的后人被流放到西岐养马，后来秦人掩护周平王东迁，才被分封为诸侯。
从“西陲大夫”到秦昭王收灭东西二周，迁九鼎。长达五六个世纪的惨烈争斗，倒戈相向，最终秦以势不可挡的姿态大霸天下，宣告旧时代的终结。
持矛戟，椎髻戴冠，穿披黑甲的赫然是那郎中卫。
在秦士兵称为卒，老百姓称为黔首，而宫廷护卫的则称之为郎。此处的郎中与后世的医生并不是一个意思，只是叫法相同罢了。
在秦汉时代，只有皇族、贵族、高官子弟等亲信才能给皇帝当宫廷护卫。其目的自然是不言而喻，同时也为高官氏族子弟提供升迁的道路。不必像黔首那样上战场累积军功，或靠勤勉农耕、告奸、捕盗、做小吏积累劳绩升官。
那些个郎中卫燕颔虎头，披戴玄甲，目光如炬，审视着每一个进入的人。
而驱使这些关中的官吏良家子侍卫的，自然是当今秦王嬴政。
嬴姓，赵氏，名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝。这位“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及”的“皇帝”正端坐在案牍前。
“陛下，是五行将军送来的加急信牍……”
赵高面对身着绘有日月星辰的锦绣王服，衣裳玄上纁下。这个在他心中五官端正风表瓌异，神采英迈的人主，自然心中深藏敬畏，不敢高声语。
但实际上这个三十三岁，本应正值壮年的天才统御，人道之主，此时竟像垂垂暮年，多疑而无力的老人。
这时候，秦王声音已传入耳畔“有何要紧之事，竟值得将军特遣人送加急信牍？”
听到秦王虚弱而焦急的声音响起，赵高稽首时甚至能想象的出主上浑浊的眼神死死地盯着自己，或者是自己手中的信牍。
“吾等锐勇之师，必灭楚国社稷。三月定得胜而归，无忧也。”
看来将军早就料到秦王政的心意，提前揣测到王的焦虑。即便是五行将军率领炎武军，也心有余悸，怕再次出现差池。
王的性情，应年少的遭遇，对某些事情越发敏感。决定的事，无论付出多大代价，都必须要办成！
急功近利，一叶障目，不见泰山。
越是临近紧要之时，越是心急如焚。这乃是为人君者大讳，也是为将者大忌。
但是这对他赵高，如今圣上身边炙手可热的大太监而言，自然是在好不过的时机。
亲小人，远贤臣，才是宦官当道，祸乱朝纲，欺上瞒下，趁乱夺权的最佳时机。
太监不是一般人，他们除了忍受生理残缺之痛，身陷利益纠葛之中，饱尝人间冷暖。他们并非碌碌平庸之辈，而是一群卓绝群伦，能在皇宫那个竞争激烈的职场中脱颖而出的翘楚能人。纵观整个中国封建社会，赵高也是首屈一指的“大太监”。
「这是马，不是鹿。」颠倒黑白只是对自己力量的初次展示，此后便是秦帝国的覆灭。
「然《史记索隐》谓高本赵诸公子，痛其国为秦所灭，誓欲报仇，乃自宫以进，卒至杀秦子孙而亡其天下。则高直以勾践事吴之心，为张良报韩之举，此又世论所未及者也。」此书是清人赵翼在《陔余丛考》中提及的，但大多是文人骚客闲时的臆想之物，并非纪实。
以李森的世界《史记》中记载【诸赵疏远属也】和【赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑戮，世世卑贱】来看，赵高兄弟很有可能是在收容刑余人员劳作的官营作坊的【隐官】庶人，而非阉人。
但在这世界中，赵高的的确确是从蚕室中出来的阉人。
自古饥年，道殣相望与易子而食、析骸而爨耳。战乱饥年，命比草贱。赵高能被选中当皇宫里的宦官，还是得亏祖上类似秦始皇父亲异人的遭遇。
他本身底子不差，是根正苗红的赵国公子，相貌自然也差不到哪去。
无论是市井小卒，还是皇亲国戚，没有人会拒绝样貌姣好的人。追求美，这是人类刻在dna里准则。
凭借俊朗的外表以及浑身的积蓄上下打点，很快就进入蚕室净身。
何为“蚕室”？
“蚕室”即为施行阉割的场所，当时施行阅割的场所称为“蚕室”《张安世传》颜师古注曰:“凡养蚕者，欲其温而早成，故为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之患，需入密室乃得以全，因呼为蚕室耳。”
备两个新鲜的猪苦胆、臭**汤和秸秆，猪苦胆有消肿止痛的作用，手术后敷在伤口处;臭**汤的功用很多，手术前喝一碗让人迷糊，起麻醉作用，手术后再喝，让手术者泻肚，以减轻小便的排泄量，保证手术成功:麦秆的功用不言自明。
用“热汤”，即含香辛料的热水清洗手术部位，用来消毒。用于手术的手术刀是种呈镰状弯曲的利刃，在火上烤一下也就是消毒了，这一切完成后才进行手术。
此时“患者”赵高却不能一睡了之，还要配合主刀人在球上开口子后，患者身子打挺，小肚子使劲，用全身的力气把东西挤出来，这才完成一半的流程。
有记载，由于科技限制，当时的手术术可能是彻底切除的。
因此大多都有后遗症，譬如刺痛、无法控制。至于症状的轻重，自然只有老天爷和你兜里的银子来决定。
在手术后，他由人架持扶着在室内活动两三个小时，然后方可横卧休息。
但手术之后的三天，是最难熬的时光。
在这三天里，他们躺在特制的门板上，双手、双腿都被套锁牢牢地捆住，根本不能动，目的主要是避免触摸创口，以免感染。门板中间还留有带活板的小洞口，大小便时用。当时也没有太好的止痛消炎手段，为了避免伤口感染要这三天必须滴水不进，可谓是痛苦异常。待三天后把麦秆拔除，尿液喷涌而出，手术即告成功。
然而苦难并没有过去，最重要的是抻腿，每抻一次都痛得心俱胆裂、浑身发颤，但这对他来说是必须的，否则可能导致腰佝偻，一生都不能伸直，所以只能忍受这种剧痛。
在影视剧中，我们并非没见身材魁梧的宦官，但大多都是畏缩蜷缩着脊背行走。
除了人们对太监形象的刻板印象，影视剧对人物的塑造外，其实也是对历史的真实写照。
在那逼仄的屋子里，赵高残缺的不仅仅是身体的一部分，还有他的灵魂与尊严。
当然他的心中没有一丝不满，所思所想，皆是感恩！
能跟在王上的身边，献祭出自己的一切，那是无上的荣耀，是至高的追求。
现在能呆在王的身边，固然是人生圆满。但他想得到更多，更多……
他无法忍受王慢慢衰老而死去，他想永远服侍王，乃至二世，三世，以至千万世。
他想要和王，长生不死。
身体残缺的人，相比常人更显得极端，更容易变得固执。
但是赵高，比起那些肉体有缺陷的人而言，他灵魂上产生了无法描述的畸形变异。
但他也恰好使他得到了远超常人的野心和无与伦比的执行能力，忍耐力。
他所想要的一切，都能在炼丹师沙客一脉相承记载中的宝物得以实现。