杨青林小心翼翼地走在夜间的官道上，荒郊野外的前不着村后不着店，想要找个落脚的地方也不容易。
说不得那处角落便暗中隐藏着危险。
他一个练不出内力的武者，敢于独自走夜路，底气便是手中利剑。
尽管在白布缠绕下只是一把普通木剑，此刻像是伪装携带的是没有剑鞘的真剑，但这只是第一层，及至第二层，此剑是他的本命法器，寻常敌手难以抵挡。
当初刚穿越时身在野外，手无寸铁，于是随手捡来根木棍护身，想打只兔子都难。
后来系统激活签到功能，得到一把仙剑，但需要用现实中手上的剑兑换升级，于是艰难地拿石块将木棍削出一把木剑，当场升级，才逐渐摆脱困境。在问过系统日后再签到新仙剑的话可以依旧将此剑升级，又用北斗宗大法将之炼作本命法器，打入两道仙法神通化为禁制。
一道是系统商城购买的《剑气凌空诀》，系统说明描述出自小说《佛本》蜀山剑派炼精化气层次的功法，有着聚灵功能，能以剑吸收灵气辅助引气入体的修炼，该过程中还能使锻剑材料经灵气、剑气打磨洗练杂质，越渐锋锐且能加强材质密度。
另一道则是许多武神用过都说好的《法天象地》，本是炼体神通，使肉身金刚不坏，能大能小，增进威能。被他突发奇想融入剑中，使剑更为坚固，大小变化也能方便收放，日后变成40米大砍刀耍飞剑岂不美哉？
直到系统破碎后，所有升级的仙剑、仙衣等器物皆被打回原形，唯一能继续陪伴他的，就只剩下这把不知道是不是卡了系统bug居然残留着他使用非系统出品的北斗大法祭炼禁制的木剑。
因为是本命法器，外人难以使用，原材料又稀烂得是普通木材，北斗宗大长老根本看不上眼，还不如研究系统指物为宝的大神通，让他把木剑带了下山。
本来仙器以下的法器需要主人不断温养才能维持等级，一旦长时间没人祭炼，甚至会重新沦为凡物。试问仙门中人人争分夺秒突破境界希求长生，谁愿意花费心血祭炼普通木材？杨青林本亦不抱希望，却恰巧他练剑道心有成，能引得先天一气，哪怕身体只能吸收一旦回复元气补充体力，其余尽皆散去，这不有本命法器血脉相连，将散逸的先天一气又吸纳几分，算是祭炼上。
如此机缘巧合，他才有法器可御，尽管本命法器不具真气亦可催动，只是每一次都损耗精血元气大伤，却是真保命的宝贝。
至于隐藏在最后的第三层。。。你以为缠剑的白布是何用途？那是法国的象征颜色！异世界通用！
有此三层保护，杨青林才有自信周游列国，寻找庄子。
要知道，虽说大衡天子目前尚能保持威严，下属一干诸侯国若想互相攻伐扩张，仍需要师出有名，这天下表面上大体仍算太平。
然而，不可否认的是，如今已时值乱世，烽烟四起！
各国招兵买马增强军力，诸侯四处寻访人才，又有贤能之人主持内政，变革国策。
这风起云涌的现状下，每年都可以听闻各国互相宣战，待打过几场又转眼休战结盟。也只有七仙镇这等仙门周边地带，才相对安稳。
这也是许多人被杨青林劝说修仙无望，要么归乡，要么去其他地方再找机会一展抱负，依然存在不少人决定留下来的另一个原因。
即使晋国国君司马氏曾公开拒绝以墨家为代表的工匠盟会入驻，贬称奇技淫巧，致使晋国工艺实属七国垫底，军力在世家把持下越发羸弱，但依靠各大世家与仙门的联系，有着首屈一指的修仙势力，足以保证晋国作为大国的实力。
是以晋国真正的上升阶梯，唯有修仙，余者万般皆下品！
儒家终究局限于世俗，只需满足国家运转，科举起到补基层官员即可，不像其余诸侯国吸收各类人才提升综合国力。
这才导致晋国如今从上到下沉迷谈玄问道、仙侠寻踪的风气。
像他现在走着的官道，之所以自边陲小镇到大城市一路皆平整美观，都是因为施工者是仙道大派外门子弟出力，用法术修路的。
这种国家完全依仗修仙者过活的社会，在他还有系统可以修仙时只觉得自己未来荣华富贵触手可得。现在作为一名凡人，却只感到社会畸形扭曲，未来一片黑暗，吃枣药丸。
杨青林也因此从一开始就没有打算在晋国长居，哪怕七仙镇目前环境再安逸，即使没有庄子这一目标。
他在原世界听说过一句话，叫做“成也风云，败也风云”（仙侠世界用萧何比较不合适）。晋国依仗仙门而强，一旦开战，仙门自然首当其冲，那么仙山脚下的居民岂不就被殃及池鱼了么。
可惜，哪怕当时选择离开镇子的人，也不认为战火会烧到镇子上，留下来的人更斩钉截铁地断言山上的北斗宗定然能护得众人周全，不可能出事。
毕竟修仙界个人武力几乎足以决定一切，杨青林也不敢妄言北斗宗必将败亡，只好无言以对。
他又能说什么呢？修仙者高高在上，只晓得拳即权，有了力量便向世俗索取，又岂会真的花心思庇佑凡人？
其实谁都知道，就如七国诸侯反心那般人尽皆知！
可人总是喜欢欺骗自己，让自己被人欺骗。
纵然修士群体中或有些许心怀苍生欲要济世天下的白莲花，但你真要指望一群一心一意都系在长生二字上的家伙，能豁出性命保护不相干的平民吗？
修行者的核心逻辑永远是无论想干什么，先保证自个的逍遥长生，正所谓留得青山在不怕没柴烧。
今天打不过敌人，不能挽救他人，没关系，只要活得比敌人长久，等对方死了挫骨扬灰坐看一抹黄土，若对方有亲友同门就一块灭了，以慰过去没救下的人的在天之灵。
便是欲要求道，也是先求长生，再求力量护得性命，乃至随意索取天下宝物，用人杰做炉鼎来练功或制作道兵护身，如此随心所欲了，才稍微在维持自己力量和地位之余花上一点心思研究什么是道。闲来笑话那些没能长生的早老死求道路上，力量不足的早被强者所害了。
然而在土生土长的晋国人眼里，一位顺风屠逆风逃、满足自己欲求后随意从指缝里漏些好处施舍帮助凡人的仙人，的确更值得信任也说不定。