关于书/阅读以及感悟

　　-

　　近日读汤因比所著的《历史研究》颇有收获。尽管目前我读到的部分很少，但我已经收获了二个道理。

　　其一：以某一国为中心出发来阐述全球历史是行不通且荒谬的：那在这个国家诞生之前，又应该围绕着什么来写？

　　其二：记载历史应该相对客观，我们不能以某一国为中心并以为它比其他的文明要更加优越。

　　2020/12/28

　　-

　　读《历史研究》第13章有感

　　因为有了对手，性格与智慧方可彰显；因为毁坏了完美，才可去缔造新的完美。

　　最近明白了一个道理。书要自己读，自己感悟。我平常读书前习惯到网络上去搜索书籍的相关内容，甚至有时候看了相关的故事情节，相关的评价后就连书都懒得去读了。

　　但是，别人的观点和看法终究不是自己的，自己或许会对某一个情节有不同的看法与理解，而且网络上的评价一般为了突出作者的主要思想，文中的主要情节和主要矛盾，往往淡化了其他情节和矛盾，把作者写的也许有些隐晦的主要思想深刻化地说明出来了。

　　因此，当你自己真正去阅读原著，你会发现与那些简介大有不同。这种感觉我在阅读《了不起的盖茨比》时最为明显。（因为书的内容和书后封皮所描述的简介大相径庭......）

　　2021/2/23

　　-

　　“我是永远否定的精神！这么说自有道理；一切事物既已形成，便势必走向毁灭；因此倒不如什么都不发生。”——《浮士德》（第1338-1341行）

　　看过《浮士德》的人都知道，上述这段话出自剧中人物梅菲斯特的自述。这句话前半句说的蛮有道理，正如同“万物有始有终”一般，但后半句的结论却是完全不相联的，荒唐的。这正体现了他作为魔鬼的荒谬，歪曲事理的本性。

　　著名诗人徐志摩有一段优美且大家都耳熟能详的诗句：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”我们在此不妨“断章取义”一下：这里“来”“走”，我们不妨视作人的出生与辞世。轻轻可视作默默无闻。那么，一个渺小到可以忽视的人物，其终身平凡恬静，从未经历过什么大风大浪，更未掀起过一番变革。那么，其的一生便可以视作毫无意义的，视作从未出生过的一般吗？不，每个人都在这片天空上留下过一片属于自己的，或浓或淡的“云彩”。这片“云彩”，是他们为社会创造的价值，也是他们活过的证明。就算一个人碌碌，平庸终世，但他仍旧做好了自己的本职工作和任务，尽管他未曾跳出过规矩，大胆创新作为，但他几十余年的尽力贡献，也为社会缔造了一笔非凡的财富。

　　时代即浪潮，不是每一个人都能成为“弄潮儿”的。绝大部分人，都是浪潮中的一滴一滴水，他们随波逐流，跟着浪潮前进，力量薄弱微茫。但是，就是这每一滴水，构成了浪潮，构成了时代，而他们流过的水道，成了历史。这占比极大的“平凡人”，创造了一切可能，没了他们，就不会有浪潮，更不会有什么“弄潮儿”。

　　一朵花，它从绽放走到凋零，它留下了什么？留下了一直回荡在人们心脾边的清香，以及“更护花”的春泥，这，便是它活过的证明，存在过的意义。如果万物从未存在过，世间便死寂，如果只有“弄潮儿”才配存在，世间便失活。

　　2021/3/1

　　-

　　幸福不在外边，在我们心中。

　　PS：这是之前读《战争与和平》读到某一章时的感想

　　2020/9/21

　　-

　　当你在承认自己不诚实的时候，自己却诚实了。

　　2020、11/15

　　当时的备注：最近在读周国平的散文集，便用我自己的语言将书中同等意思的这句话给复述了一遍，不过我好像还记得这句话是古希腊某个哲学家说的一个悖论？

　　-

　　蛮族接受文明后成了文明人，却又被蛮族灭亡了。

　　2021/1/16

　　PS：之前读《历史研究》某一章的感悟

　　-

　　两位大家的散文风格各异，切不可一较高下。而我们晚辈，也应从他们各异的语言中汲取到自我所需的养分以成长。正如同从不同文化中博采众长，自成一家一般，我们应充分学习他人之长以补个人之缺。

　　2020/11/16

　　PS:这是之前读周国平和毕淑敏散文集时的感悟

　　-

　　最近托图书馆之福，我有幸读到了《丝绸之路》《大清未解之谜》这两本书。尽管是速读，选读，但我仍收获颇丰。促使我在短短几天内读完的是兴趣。

　　我一直坚信兴趣促使阅读。主动且有效的阅读皆是建立在兴趣上的。

　　2020/12/12