“我是永远否定的精神！这么说自有道理；一切事物既已形成，便势必走向毁灭；因此倒不如什么都不发生。”——《浮士德》（第1338-1341行）

　　看过《浮士德》的人都知道，上述这段话出自剧中人物梅菲斯特的自述。这句话前半句说的蛮有道理，正如同“万物有始有终”一般，但后半句的结论却是完全不相联的，荒唐的。这正体现了他作为魔鬼的荒谬，歪曲事理的本性。

　　著名诗人徐志摩有一段优美且大家都耳熟能详的诗句：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”我们在此不妨“断章取义”一下：这里“来”“走”，我们不妨视作人的出生与辞世。轻轻可视作默默无闻。那么，一个渺小到可以忽视的人物，其终身平凡恬静，从未经历过什么大风大浪，更未掀起过一番变革。那么，其的一生便可以视作毫无意义的，视作从未出生过的一般吗？不，每个人都在这片天空上留下过一片属于自己的，或浓或淡的“云彩”。这片“云彩”，是他们为社会创造的价值，也是他们活过的证明。就算一个人碌碌，平庸终世，但他仍旧做好了自己的本职工作和任务，尽管他未曾跳出过规矩，大胆创新作为，但他几十余年的尽力贡献，也为社会缔造了一笔非凡的财富。

　　时代即浪潮，不是每一个人都能成为“弄潮儿”的。绝大部分人，都是浪潮中的一滴一滴水，他们随波逐流，跟着浪潮前进，力量薄弱微茫。但是，就是这每一滴水，构成了浪潮，构成了时代，而他们流过的水道，成了历史。这占比极大的“平凡人”，创造了一切可能，没了他们，就不会有浪潮，更不会有什么“弄潮儿”。

　　一朵花，它从绽放走到凋零，它留下了什么？留下了一直回荡在人们心脾边的清香，以及“更护花”的春泥，这，便是它活过的证明，存在过的意义。如果万物从未存在过，世间便死寂，如果只有“弄潮儿”才配存在，世间便失活。