塔尔玛人的欢迎仪式简单而粗糙，蒙羽和乌亚随便聊了一会儿，就离开了。
回到屋里，蒙羽在土床上坐下，开始思考。
虽说加入塔尔玛部是没有办法的办法，但既然加入了，他就要获取自己应有的地位。
客居的这段时间，他一直在观察，已经充分认识到了这片土地的残酷和原始，而作为这里唯一住民的提古斯人，一切的社会活动仍然围绕最基本的生物生存权展开。
同时，虽然对神秘学的认知非常的浅薄，却不影响他们尊敬能够救死扶伤、预知凶吉的巫师，巫师在部族中的社会地位和政治地位都不低，巫师会对部族每一个重大决策进行占卜，这也是巫师们政治权力的直接来源。
但要在这里快速的获取重要的地位，光靠上班打卡一样的占卜活动是不行的。
还是要在更多的地方凸显自己的重要性。
而塔尔玛人的社会活动就只有生产活动和军事活动，对一个巫祝来说，下手的地方很多。
客居一个月，这片土地就已经完全刷新了蒙羽对“穷山恶水”的认知。
在东土已经差不多快绝迹的神奇生物，在这片土地上还很常见。
光是个头堪比马犊子的提古斯狼，蒙羽这一个月就见了五次，其中一次，还直接冲击了塔尔玛人的寨墙，那是一点都不怕人群。
神秘学薄弱的提古斯人在这样的环境下，发展生产的确是很麻烦。
但蒙羽看到了一种可以快速发展的可能性。
在蓝星上，对于人类文明的进展有多种分级方式，其中一种就是能源的利用，按照蓝星上已经发展到的水平，有的学者认为共有五种关键能源，每跨越一级都会大大推进社会的发展进程。
第一种是火，这是提古斯人已经拥有的，而第二种就是自然动力。
自然动力的代表，就是畜力。
但在这个世界，这一能源动力由神奇生物代替，对社会的推动作用远远超越了单纯的畜力概念。
所谓神奇生物，便是特指那些拥有或者能够用于神秘学力量的生命，有动物也有植物。
回顾东土的历史，能够利用神奇生物的社会，和不能利用神奇生物的社会，在层级上就如同石器时代与铁器时代的差距一般，有质的分别。
不仅仅是畜力资源上的差距，也会决定神秘学的发展水平。
提古提亚，则是一个神奇生物资源无比丰富的地方。
巫祝不光是魔药大师，驯化动物也是一把好手。
蒙羽的选定的目标，就是那些隔三差五就会上门怼人类的提古斯狼。
这种巨狼拥有杰出的力量与速度，牙齿十分坚固，堪比金属，一身的毛皮甚至可以在一定距离上防御弓矢的攻击，蒙羽第一次遇到这些狼的时候，就从它们的尸体上提取到了不少可利用的施法材料。
但被驯化的巨狼，才是最有价值的。
如果能够驯化一批巨狼，塔尔玛部的生产和军事都将有一个飞跃式的发展。
别的不提，这种巨狼是可以充当坐骑的，乌亚的坐骑就是一只提古斯狼。
在东土，由于神秘学盛行的关系，骑兵的发展受到很大的制约，制约骑兵最大的要素，就是坐骑。
只因为神秘学装备的使用者必须具备精神和物质的双重性，而这一点只有人类具备，于是只有步兵才能被神秘学的力量武装到牙齿。
骑兵要与步兵对抗，就必须以神奇生物为坐骑。
但尴尬的是能够作为战场坐骑的神奇生物与其说是稀少不如说根本就是罕见。
东土反正是没有发现这种生物，虞军也压根就没有骑兵这一兵种，只有车骑，那是机关学的产物。
东土的赤蕃人倒是以骑兵为主力，他们的坐骑和蓝星上的骑兵一样，都是马。
结果就是被全步兵阵容的虞军屡屡锤爆，虽然有组织和战术上的差距，但更大差距在于单纯的战力碾压。
这就是没有神奇生物的骑兵，在精锐步兵面前的真实地位。
提古斯狼，则是蒙羽至今为止见到的第一种可以作为坐骑的神奇生物。
退一万步，就算塔尔玛人与狼群在军事能力上不搭，光是生产力也能提升老大一截了。
定好了目标，蒙羽决定从今天开始就好好准备。
驯化神奇生物，人多没用，蒙羽得自己上。
这个季节是个好时候，冬季的狼和人一样缺乏粮食，狼群的规模也会缩减，超过十只狼就已经是大狼群，这样驯化的成功率也高得多。
换成三四十只狼聚拢成群，那就不是人驯狼而是狼追人了。
不过凡事不能一蹴而就，蒙羽知晓自己如今在塔尔玛部的定位，他得先从最简单的入手。
他会很快就让塔尔玛人知道，为啥巫祝能从东土的蛮荒时代一直走到帝国时代，且始终受人尊崇。
好好的准备了一下第二天要用的东西之后，他收拾了一下，倒头睡觉。