天地初开，万物生灵。以兽为先，其次为人，终末为植。其中以山石河川启智者，唤名为灵物。百兽愚昧，其中鲜有启灵者。人族生智，但肉身羸弱。植为本分，启智而不语。兽得力而善战，人择智而扬谋，植取默而长生。灵物惧植，植忧人，人恐兽，兽敬灵物。灵物稀，隐于世。此为常理，却非不可违。而千余年前，兽集力攻人，人求于植、灵物。植观而无作为，灵物则倾力相助，兽力不足，终败于人。人转而攻植，植惊，虽誓死抵抗，仍寡不敌众，败于人、灵物之手。虽败，仍有逃出生天者，隐于山林，不问世事。人毁誓约，转而攻灵。灵物始料未及，大败，残余之人纷纷隐匿与世中。人一统万物，称皇称霸，却终于两千年，自内而败。兽得知，大喜，再度集结，攻人。人虽有二心，却仍极力抵兽，虽战火连天，但仍保全大体。兽久攻不下，求于灵物、植。灵物喜，自以全力助兽。而植虽不喜人，但亦不喜兽，仍隐居山林，隐而不发。人虽没落，但仍有余力，以一敌二不落下风，兽再度求于植。植拒，但其中激进者暗中助兽，兽得力，一举攻人，人大败，退于城中，守城。兽久攻不下，派灵物潜入城中，欲里应外合，拿下人族。人中明智者，暗中差人前往植，授之真相。植知，大怒，逐出激进者，并助人抵兽，以示歉意。 灵物、兽不敌，退。人欲乘胜追击，植阻之，劝其行仁，人无二话，遣使者与灵物、兽谈和。谈和终，兽数量众多，居于北，人占大体，居于东南两侧，灵物居西，植未求土地，只求和，终居于四方，遍布于东西南北。历经千年，人示弱，独占南方，种粮，兽占东北，畜牧，灵物占西，取矿，植游历四方，行踪飘渺不定，无法预测。人曾编书，分为礼、乐、画、食、牧、战、和、商、人、灵、兽、植共计十二册，唯独植尚有残缺，无法计全。是后六百年，千余人试补全植，皆是无功而返，自是放弃，植残缺复千年。玄贞十四年，一奇人横空出世，欲补全植，闻名于市井。王召之至，授执墨一职，望其编纂《植》，补史实，流芳千古。玄贞十四年冬，执墨于京城出，游历四方。玄贞十六年，人、灵与兽再度聚集，议国地。兽异议，欲南迁，人不许，兽大怒，与人决裂，约战。灵则退，保全其身。玄贞十七年春，兽与人战，战火四起，民不聊生。所战之处，伏尸百万，生灵涂炭。玄贞十七年秋，兽内乱，伐人之师节节败退。玄贞十八年，兽人狐族谋士嗣，受兽皇之命，于人帝求援镇压叛乱，并承诺永不侵入人族。玄贞十八年夏，人族出兵，助兽族。其年冬，兽人平乱，并宣天下与人交好。玄贞十九年春，执墨归，连夜上方玄贞帝，与之商谈。同年秋，《植》补全，流于市，广为人知。