【八戒道：“这正是俗语云，大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”土地道：“大圣休焦恼，天蓬莫懈怠。但说转路，就是入了旁门，不成个修行之类，古语云，行不由径，岂可转走？你那师父，在正路上坐着，眼巴巴只望你们成功哩！”行者发狠道：“正是正是，呆子莫要胡谈！土地说得有理，我们正要与他赌输赢，弄手段，等我施为地煞变。自到西方无对头，牛王本是心猿变。今番正好会源流，断要相持借宝扇。趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面。行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”那八戒听言，便生努力，殷勤道：“是，是，是！去，去，去！管甚牛王会不会，木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类。申下生金本是猴，无刑无克多和气。用芭蕉，为水意，焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功，功完赶赴盂兰会。”】
孙悟空和猪八戒讲的话，完全就是作者想说的东西。
‘牛王本是心猿变’？
这句话含义太大了……
如果单从字面理解的话，就是“牛魔王是心猿变的。他与孙悟空是同一源流。”
…………
连孙悟空也说牛魔王是心猿所变，牛魔王真是孙悟空的心魔吗？在我看来，这个观点颇不可靠，原著中可找到三大疑点：
疑点一：如果说六耳猕猴是孙悟空的心魔，那倒有可能，毕竟六耳猕猴是突然出现，之前没有他的任何信息，而且模样本领与孙悟空完全一样。但牛魔王不同，牛魔王的本体是头大白牛，且他的来龙去脉很清楚，五百年前就和孙悟空结拜，难道孙悟空五百年前就有心魔？而且这心魔还如此真实，若非“牛王本是心猿变”七个字暗示，根本没有任何可疑之处。世间存在这样的心魔吗？
疑点二：如果牛魔王是孙悟空的心魔所变，这个心魔的意义何在呢？心魔往往是由怨念或执念所生，可牛魔王既无怨念，也无执念。若非家门不幸，生了红孩儿这个熊孩子，招惹上取经团队，他或许能永远做个潇洒自在的妖王。而且，如果牛魔王是孙悟空的心魔，这心魔居然能娶妻生子，还金屋藏娇，这未免也“太不心魔”。
疑点三：据原著记载，牛魔王是个结交广泛的人，天上地下均有许多好朋友，除了当年与孙悟空结拜兄弟，他与万圣龙王也是好哥们。如果牛魔王是孙悟空的心魔，那么，我们很难想象，一个心魔如此酷爱交友。心魔是什么，心魔是人性恶的一面，是个罪恶的符号。牛魔王不能说善，但作为一个交友满天下的人，绝非罪恶的符号。
因此，凭“牛王本是心猿变”一句话，根本不能断定牛魔王是孙悟空的心魔。吴承恩先生也并未明确交代或暗示这点，这句话只是孙悟空的一片之词。换言之，难道孙悟空说牛魔王是心魔就是心魔吗？他难道不会骗猪八戒的猪脑子？
那么，“牛王本是心猿变”究竟如何理解？应该抽象地理解，正如虎背熊腰这个成语，应该理解成一个身强体壮，而不是指一个人真的具有虎的背、熊的腰。心猿可以理解成心魔，但不是孙悟空的心魔，而是心中的一难。
所说的话也是激励之语。
而孙悟空要鼓励谁，激励谁呢？不用说，当然是猪八戒，在猴子和猪八戒被牛魔王带来的小兵打败阵之后，猪八戒就有些泄气，他说了这么一段话。
原文道:八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。’如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”
从文中可以看出来，牛魔王实在神通广大，猪八戒觉得对付不了而想要原路返回，不取经了，所以为了让师弟安心，猴子才会说‘牛王本是心猿变’，说这是你的心魔作祟，牛魔没那么厉害，等我用七十二变与他赌斗，这次刚好让老孙遇到对手，一定要把宝扇借到手，到时候我们共赴灵山见佛，修成正果。
而猪八戒听到这些话果然醒悟，于是也说出了一番话。
原文道:是，是，是！去，去，去！管甚牛王会不会，木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类。申下生金本是猴，无刑无克多和气。用芭蕉，为水意，焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功，功完赶赴‘盂兰会’。”
可见八戒果然被行者激发出了斗志，要昼夜休离苦尽功，功完赶赴盂兰会。
所以说这句‘牛王本是心猿变’是孙悟空鼓励猪八戒，不要他再说丧气话，而心猿并非指悟空，而是心魔罢了。
……
……
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以上为一种字面上的理解。
以下为修行上的理解：
西游记三调芭蕉扇中孙悟空说“牛王本是心猿变”，是有道理的！
牛魔王的孩子红孩儿也是心火的象征，他的妻子罗刹女守着的火焰山也是指心火。
可见这一家子都与心相关。用芭蕉扇扇来雨水，浇熄火焰山，正符合道家修炼所说的“水火既济”。
所以这个故事结束的时候，《西游记》中这样写：“单道唐三藏师徒四众，水火既济，本性清凉，借得纯阴宝扇，扇息燥火过山。”
这个故事还有一层寓意，那就是周天运行中的过“三焦”。三焦有上焦、中焦、下焦之分，几乎将身体的五脏六腑全包括了。
三焦是一个特殊的腑，它是身体内水谷的道路，有疏通水道，运行水液的作用。
三焦在五行属火。而且罗刹女调息的秘诀对应的也不只是指心，而是对应着五脏六腑的。孙悟空钻到罗刹女肚子里的情节，实质也是在调整人体的脏腑。
书中也多次提到，说只有用芭蕉扇扇熄火焰，扇得雨下，才能布种收割，得五谷养生。
老吴安排故事情节是非常讲究的，这些都是有规律可循的。周天运行时，唐僧师徒第一次过心这一关时，用的是红孩儿，第二次是红孩儿之母铁扇公主，再后来写过一关时，标题中都用了“姹女求阳”。
由男到女，由老到少，修炼中是越来越纯了。
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者再次证实了，‘西游记’还真是一部修炼功法！
它用故事来表明修行的每个阶段会遇到什么问题，然后给出对应的解决方法。
不说了……我再去温习一遍‘大品天仙决’。
成仙有望啊！！