关于‘此间更无六耳’的理解。
这句话，只是理解表面的话，那就是这里没有第三个人，也就说没有人偷听。
若是联系后文，那就说法不一了。
有人说指的是一句‘暗号’，是之后在如来面前，分辨真假美猴王的暗语。这类说法，显然是被阴谋论毒害不浅。
暂且不做分析，待我读到后文了，再做论证。
还有人说，代指的六耳猕猴。
因为如来说过，【我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。】
可见六耳猕猴确实存在，而且偷听能力超绝，只不过，它是不是孙悟空的心魔？
是真的如实物般存在，还是精神上的状态存在？
……
赞诗：
显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
这可是“大品天仙决”的口诀啊！
再给你们浇一把水。
【那祖师不多时觉来，舒开两足，口中自吟道：“难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”】
看到了吧，须菩提说了，并不是道法有问题，而是法经至妙，尔等凡夫俗子，听不懂！！
哈哈哈……
咳咳……
【此时说破根源，悟空心灵福至。】
原文中，孙悟空听了菩提传授的仙法，福灵心至！
再有一问：福灵心至代表的就是顿悟，这是否算是暗示，孙悟空就是因为顿悟才领悟的仙法！佐证了菩提并不存在，只是心中幻影。
方寸山上发生的一切，都是心中幻象，猴子在此求学十年，只是枯坐禅定了十年！
……
问题:为什么猴子被祖师敲几下，就能懂祖师的意思？
唯一的答案，可能就是孙悟空的身份了——灵明石猴，天生神圣，就是聪明，与生俱来气不气？
想必他的师兄弟是非常气的。
他娘的，老子辛辛苦苦学了xx年，却被这个猴子捷足先登学了绝妙道法。
这也算了，之后传七十二变，一下融会贯通，传腾云术，一夜习会！！
这尼玛，一个超级天才在你身边，还自以为不是装逼的无形装逼。（你怎么学不会呀，这不是很简单么，我一看就会了……）
这任谁心里都会不好过吧，久而久之，必然会起杀心。
这也是须菩提赶他走的重要原因。
但师傅也是有苦说不出，仙法玄妙，并不是想要传你，你就能学会。
就算是传了真经，别人领悟不了，到头来，还极有可能被认为是传了假经……亦或是心里不平衡……
为人师者，心里苦啊～
……
孙悟空学的心法是“大品天仙决”，神通是“七十二变”，腾云术“筋斗云”。
问:七十二变，是否真的很牛逼？
文中其实给了答案，七十二变只是为了躲避三灾的；孙悟空之所以用的牛逼，是因为他天赋强，一窍通百窍通；
所以这种大庭广众之下传授的七十二变，并不是稀奇货，只不过根据用的人不同，其威力也表现的不同。
因此，向二郎神敬礼！
凡人之躯，比肩神明！（猴子是开挂的，二郎神才是真牛逼！）
……
再问:吴承恩前面传心法写了口诀，怎么到了七十二变不写了？
我金丹已经练成，不给我躲避三灾的法诀，这吴老头子不是坑我嘛？
糟老头子！
（这个时候的我，会不会是须菩提某个或某些弟子的心里想法？）
（或者给了，学不会，大限将至，心魔滋生，反正都是一死，何不拖几个垫背的？）
于是乎，古人云，道不可轻传！
……
问:樵夫有仙缘，为何不学仙法，难道真的只是为了供养老母亲？
前面的模拟场景，可能就是那个樵夫不愿意修仙的原因吧。
别人看破了红尘，而我却在用俗世心态揣度之。
羞愧难当……
……
问:猴子仅仅只是卖弄一下术法，师祖就将之踢出门外，是否太过严厉？
前面已经分析了，他的师兄们的可能的心理。
祖师并非危言耸听，猴子真的可能会造人暗算，但打不打不得过另说。祖师想必是不愿看到手足相残的，所以将猴子赶走了。
……
学成归来，猴子第一个野怪出现了。
至此，南瞻部洲呆了八、九年，进山打杂七年，学道三年……
差不多二十年了！
回到花果山，物是人非。花果山的妖魔也开始出现了。
之所以提到第一个野怪，并不是因为它是猴子的第一次。
而是它确实有特殊之处。
野怪叫“混世魔王”，住的地方很了不得:“诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！”。
啥意思？
水帘洞已经是水属性脏洞了，此时又出现一个水属性脏洞！
吴承恩在暗示什么？
分析这回目的回目名【悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神】！
有没有什么猜测？
我估计，这魔就是猴子心里开始滋生的心魔。
证据有二
1、孙悟空刚回去，猴群报告，【近来】近三年来出现一魔王。这么巧？时间正好对应孙悟空学会心法的时间！
2、回目名暗示，断魔，断什么魔？方寸山上必然没魔，合元神的魔就是这个新出现的心魔。
3、乾金生坎水，为八卦运转之理。
花果山对应坎源山；
水帘洞对应水脏洞；
住水帘洞的孙悟空，代表心（猿）
住水脏洞的混世魔王，代表肾（魔），肾代表什么？
是否可以理解为性？
花果山乃是源流，阳；水帘洞代表阴，本就是阴阳调和之势。但孙悟空（心猿）久久不归，导致阴气泛滥，心魔滋生（多个水脏洞）。
不知这样理解可正确否？
【随即洞里放起火来，把那水脏洞烧得枯干，尽归了一体。】
新出的水脏洞被除，水帘洞再次成为唯一！
……
《六祖坛经》:【心是地，性是王。王居心地上，性在王在，性去王无。性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。】
其实，混世魔王代表的并不仅仅是心魔那么简单。
还代表了性。（不是性爱，是性情）
很多人很奇怪，为什么孙悟空在求道的时候，并不顽劣，他亲口所言【我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。】，所为也没见其顽劣。
而后道法一成，归来后性情大变！（有点小人得志的感觉）
这个用上面的经文可以解释了，混世魔王代表性，性在身心存，性去身心坏！
猴子归来，本不应该下杀手，而是收服。杀孽一开，性情崩坏，就再也止不住了……
……
这一篇章，再一次说明人体脏腑跟修炼之间的关系。
大道初成，必有魔祟！
……
前文引用了六祖慧能的法经，并非套话而已，而是六祖惠能跟这一回目的关系属实很大。
下一篇章就讲六祖慧能。