关于‘此间更无六耳’的理解。
这句话,只是理解表面的话,那就是这里没有第三个人,也就说没有人偷听。
若是联系后文,那就说法不一了。
有人说指的是一句‘暗号’,是之后在如来面前,分辨真假美猴王的暗语。这类说法,显然是被阴谋论毒害不浅。
暂且不做分析,待我读到后文了,再做论证。
还有人说,代指的六耳猕猴。
因为如来说过,【我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。】
可见六耳猕猴确实存在,而且偷听能力超绝,只不过,它是不是孙悟空的心魔?
是真的如实物般存在,还是精神上的状态存在?
……
赞诗:
显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。
休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。
得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。
相盘结,性命坚,却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。
这可是“大品天仙决”的口诀啊!
再给你们浇一把水。
【那祖师不多时觉来,舒开两足,口中自吟道:“难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!”】
看到了吧,须菩提说了,并不是道法有问题,而是法经至妙,尔等凡夫俗子,听不懂!!
哈哈哈……
咳咳……
【此时说破根源,悟空心灵福至。】
原文中,孙悟空听了菩提传授的仙法,福灵心至!
再有一问:福灵心至代表的就是顿悟,这是否算是暗示,孙悟空就是因为顿悟才领悟的仙法!佐证了菩提并不存在,只是心中幻影。
方寸山上发生的一切,都是心中幻象,猴子在此求学十年,只是枯坐禅定了十年!
……
问题:为什么猴子被祖师敲几下,就能懂祖师的意思?
唯一的答案,可能就是孙悟空的身份了——灵明石猴,天生神圣,就是聪明,与生俱来气不气?
想必他的师兄弟是非常气的。
他娘的,老子辛辛苦苦学了xx年,却被这个猴子捷足先登学了绝妙道法。
这也算了,之后传七十二变,一下融会贯通,传腾云术,一夜习会!!
这尼玛,一个超级天才在你身边,还自以为不是装逼的无形装逼。(你怎么学不会呀,这不是很简单么,我一看就会了……)
这任谁心里都会不好过吧,久而久之,必然会起杀心。
这也是须菩提赶他走的重要原因。
但师傅也是有苦说不出,仙法玄妙,并不是想要传你,你就能学会。
就算是传了真经,别人领悟不了,到头来,还极有可能被认为是传了假经……亦或是心里不平衡……
为人师者,心里苦啊~
……
孙悟空学的心法是“大品天仙决”,神通是“七十二变”,腾云术“筋斗云”。
问:七十二变,是否真的很牛逼?
文中其实给了答案,七十二变只是为了躲避三灾的;孙悟空之所以用的牛逼,是因为他天赋强,一窍通百窍通;
所以这种大庭广众之下传授的七十二变,并不是稀奇货,只不过根据用的人不同,其威力也表现的不同。
因此,向二郎神敬礼!
凡人之躯,比肩神明!(猴子是开挂的,二郎神才是真牛逼!)
……
再问:吴承恩前面传心法写了口诀,怎么到了七十二变不写了?
我金丹已经练成,不给我躲避三灾的法诀,这吴老头子不是坑我嘛?
糟老头子!
(这个时候的我,会不会是须菩提某个或某些弟子的心里想法?)
(或者给了,学不会,大限将至,心魔滋生,反正都是一死,何不拖几个垫背的?)
于是乎,古人云,道不可轻传!
……
问:樵夫有仙缘,为何不学仙法,难道真的只是为了供养老母亲?
前面的模拟场景,可能就是那个樵夫不愿意修仙的原因吧。
别人看破了红尘,而我却在用俗世心态揣度之。
羞愧难当……
……
问:猴子仅仅只是卖弄一下术法,师祖就将之踢出门外,是否太过严厉?
前面已经分析了,他的师兄们的可能的心理。
祖师并非危言耸听,猴子真的可能会造人暗算,但打不打不得过另说。祖师想必是不愿看到手足相残的,所以将猴子赶走了。
……
学成归来,猴子第一个野怪出现了。
至此,南瞻部洲呆了八、九年,进山打杂七年,学道三年……
差不多二十年了!
回到花果山,物是人非。花果山的妖魔也开始出现了。
之所以提到第一个野怪,并不是因为它是猴子的第一次。
而是它确实有特殊之处。
野怪叫“混世魔王”,住的地方很了不得:“诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!”。
啥意思?
水帘洞已经是水属性脏洞了,此时又出现一个水属性脏洞!
吴承恩在暗示什么?
分析这回目的回目名【悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神】!
有没有什么猜测?
我估计,这魔就是猴子心里开始滋生的心魔。
证据有二
1、孙悟空刚回去,猴群报告,【近来】近三年来出现一魔王。这么巧?时间正好对应孙悟空学会心法的时间!
2、回目名暗示,断魔,断什么魔?方寸山上必然没魔,合元神的魔就是这个新出现的心魔。
3、乾金生坎水,为八卦运转之理。
花果山对应坎源山;
水帘洞对应水脏洞;
住水帘洞的孙悟空,代表心(猿)
住水脏洞的混世魔王,代表肾(魔),肾代表什么?
是否可以理解为性?
花果山乃是源流,阳;水帘洞代表阴,本就是阴阳调和之势。但孙悟空(心猿)久久不归,导致阴气泛滥,心魔滋生(多个水脏洞)。
不知这样理解可正确否?
【随即洞里放起火来,把那水脏洞烧得枯干,尽归了一体。】
新出的水脏洞被除,水帘洞再次成为唯一!
……
《六祖坛经》:【心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王无。性在身心存,性去身心坏。佛向性中作,莫向身外求。】
其实,混世魔王代表的并不仅仅是心魔那么简单。
还代表了性。(不是性爱,是性情)
很多人很奇怪,为什么孙悟空在求道的时候,并不顽劣,他亲口所言【我无性。人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了。一生无性。】,所为也没见其顽劣。
而后道法一成,归来后性情大变!(有点小人得志的感觉)
这个用上面的经文可以解释了,混世魔王代表性,性在身心存,性去身心坏!
猴子归来,本不应该下杀手,而是收服。杀孽一开,性情崩坏,就再也止不住了……
……
这一篇章,再一次说明人体脏腑跟修炼之间的关系。
大道初成,必有魔祟!
……
前文引用了六祖慧能的法经,并非套话而已,而是六祖惠能跟这一回目的关系属实很大。
下一篇章就讲六祖慧能。