天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦。欲界天的众生,入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时,他们便以天男及天女的形式化生。在天界中,并不需日、月来报时,而以花开花合为一天。这一道中的众生一生享乐不尽,当然这只是传说中对天界的介绍。
不可否认的是天界确实是没有苦难,只有享乐。确切的说天界对于上一世留下遗憾的人,在你降生在天界的时候,会让你重新再经历一次上一世,以弥补遗憾。
随着六道女尊的一挥手,陶器感觉自己自己身上包裹着一道光,直射天界道而去。
天空中一道炫丽的光线冲向一颗蔚蓝的星球。
此时,在一家乡镇的公立医院,产房的门口站着一群人,有老有少,或坐或站,但都是面露焦急的站在门口等待着什么。
只听见咔嚓一声,产房的门突然打开,从里面走出几位戴着口罩,穿着绿色手术衣的人正缓步走来。
这是其中一位年纪稍大的医生开口:手术很成功,母子平安,要看孩子的等会去病房看,不过声音得小一点,不要让产妇太过疲劳。
青年男子激动道:好的,医生,谢谢您。
再说此时的陶器,正睁着双小眼看着面前围着自己的这群人,眼神中充满懵懂,你说你们看就看,咋还动起手来了,动手也就罢了,为什么还用弹的。
想想就委屈,于是,哇哇哇的大哭起来。
一声嘹亮的哭声,哭声响亮的好似要以陶器为中心扩散到整个星球。
而陶器的一生,也就此展开。
春去秋来,秋去冬也来。
陶器渐渐长大,这一生过的很快乐,家庭美满,有爱自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆、叔叔、阿姨、姑姑,同龄也有很多兄弟姐妹,所有的亲戚全住在同一个小区,同一栋楼,不是楼上就是楼下。小伙伴们从小玩在一块,吃在一块。一块掏鸟窝,一起学游泳,空闲的时候在一块打游戏,大家一起快乐成才。
可以说陶器就是在童话之中长大的,随着慢慢长大。陶器终于遇到了自己喜欢的人,而那个人也恰好喜欢他,就这样两人初中、高中、大学两个人一直在一个班级,甚至同桌。
两个人牵手一起上课,一起下课,一起回家吃饭,今天去你家吃,明天去我家吃。而长辈也乐于看到这样,也很和气。因为学校就在小区门口附近,家也住在了同一个小区,同一栋楼,还是对门。
大学毕业后,两人顺利在家附近不远处找到了优厚的工作,然后走入了婚姻的殿堂。
婚后两人开始了长达一年的全球蜜月,两人去过世界之巅,尽收眼下的美景。去过古老的遗迹,缅怀祖先的光荣。去过世界上号称最好的度假胜地,潜入过最美的水域。
看过世界各种各样的物种,骑乘过虎豹驰骋在草原,也坐在鲨鱼身上游览过神秘的海域。
蜜月结束回到家中,妻子怀上了小孩,通过检查居然还是双胞胎,得到消息一家人都很开心。
两个孩子顺利生下,是一男一女,长的都很可爱。两个孩子从小就很听话,也不淘气,学习成绩也很好。
时光荏苒,快乐的时光就这样快乐的继续下去。
孩子也有小孩了。。。
快乐的时光总是短暂的,百岁生日的那天,陶器牵着同样满头白发的妻子,两人互相扶持慢慢走过两人曾生活过的土地,看着一幕幕熟悉的场景,想起一幕幕陌生又熟悉的事。,两人感觉这辈子很满足,带着幸福的笑越走越远,到最后只剩了两个小黑点在远方。。。
翌日,一副两人宽的棺材摆在中央,棺材里面两个老人躺在里面,双手紧紧握在一起脸上戴着满足的微笑。棺材前方子子孙孙跪拜着,面带微笑着。。。
棺材缓缓合上,最终与外面的世界隔绝,好似变成了两个世界。两个人最后葬在了一起,埋在了同一个地方,当泥土掩埋完毕,墓碑立好的那刻,整个世界像水面的波浪一样泛起了涟漪,最后像冰面一样怦然破碎。
一道光从地下破土而出,朝着天空划过。
下一世,人道。
人道在佛学中,人道是六道轮回中其中一道。众生因不善业而投生于三恶道,而因善业而感召生于三善道之果报。在三善道中,生于天乘道(即印度诸天)福报最大,修罗道次之,人间则再次之,但人间却是最适宜修持佛法的地方。
夕阳西下,在这个喧闹的都市中,是来来往往辛苦了一天,赶着回家的人,他们成双成对,有说有笑。生活有的时候虽然苦,但苦中总有乐。
这一世,陶器是一个孤儿,从小在孤儿院长大,算不上多聪明,也不是傻子,只是一个普普通通的普通人。
作为一个孤儿来说,从小缺爱的陶器很渴望有个家,有个爱他的人,这或许就是缺爱的渴望。
所以当陶器刚从孤儿院走向社会的时候,碰到过一个喜欢的人。那时候的他拼命的想要抓住这份感情,他用尽全力的对那个人好,尽自己的全力对那个人好,最终换来的却是一次次的践踏。
这时候,陶器明白,有些东西并不是你付出就会有收获。
慢慢的,他变的麻木不仁,直到有一天,心静如水。
后来,陶器领养了个孤儿,用心的照顾他,让他不在孤独。,努力工作,给他最好的生活。
那一刻,陶器体会到了幸福的感觉,也有点明白生活给人另外的含义。
在死亡的那一刻,陶器回想自己的这一生,虽然人生充满了各种各样的遗憾,人生也不美满。
但,也算圆满。
......
下一世,阿修罗。
阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,六道——就是天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道以及地狱道,天龙八部众神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。法华经序品列有四个阿修罗王,即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚,意为勇健,是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;佉罗骞驮,意为吼声如雷,亦名宽肩,因其两肩宽阔,能使海水汹涌,啸吼如雷鸣;毗摩质多罗,意为花环,其形有九头,每头有千眼,九百九十手,八足,口中吐火;罗侯,意为覆障,因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗,称为阿修罗众,或称阿修罗眷属。
烈日下,一群皮肤黝黑,长有四壁修罗正和一群天兵打的热火朝天。
修罗是婆稚阿修罗王的部下,负责前军作战。
而另一方则是帝释天的部下,只有起因好像是。。。
阿修罗王之女姝丽,帝释天以重金聘求,并且扬言,如若不允,即诉诸武力。阿修罗王大怒,遂爆发大战。
其实战斗就战斗,毕竟对于阿修罗来说,战斗就像吸毒一样,平常没事的时候还跟自己人打,现在有人送上门来,实在是求之不得。
就比如此时一位叫阿道器的小哥,四只手舞的像大风车一样,不紧快而且角度还很刁钻,,打的前面的天兵那是手忙脚乱,额头上都闪闪发亮,好似一面镜子散发着光芒。
作为修罗来说,阿道器可是一出生就开始战斗的,从开始的挨打到现在的打人,那可是一段悲伤的故事。
不得不说战斗是最好的练习,至少现在阿道器凭借着高强度的战斗和恢复,迅速积累战斗经验,战斗经验可以说是丰富多样,临场心态说句夸张的话,就算你插爆阿道器的左眼,阿道器的右眼都可以不眨一下。
这场战斗持续已经很长时间了,双方都各有胜负,虽然说身体上有点疲惫,但精神却像打了鸡血一样,兴奋,充满快感。
阿道器不知道什么别的,好像除了战斗还是战斗。前段时间战斗终于结束了,最后双方议和,阿修罗王把女纳于帝释天,而帝释天则以甘露作为回报。
虽然战争结束了,但战斗还没结束,修罗们谁也看不惯谁,又开始了内斗,阿道器也在其中。反正就是打、打、还是打。
阿道器从小阿道器一直打到老阿道器,从出生直到打到生命尽头的。
那一刻阿道器倒在地下,仰望着天空,突然发现自己好像从来没有想到过要抬头看看,自己的双眼看的不是对手,就是自己的武器。
阿道器第一次问自己:这到底是为了什么。。。说完留恋的看了一眼天空,慢慢的闭上了双眼,或许这样睡过去也不错。
一世又一世,陶器化作饿鬼、畜生、艰难的求生,也化作