天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。欲界天的众生，入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时，他们便以天男及天女的形式化生。在天界中，并不需日、月来报时，而以花开花合为一天。这一道中的众生一生享乐不尽，当然这只是传说中对天界的介绍。
不可否认的是天界确实是没有苦难，只有享乐。确切的说天界对于上一世留下遗憾的人，在你降生在天界的时候，会让你重新再经历一次上一世，以弥补遗憾。
随着六道女尊的一挥手，陶器感觉自己自己身上包裹着一道光，直射天界道而去。
天空中一道炫丽的光线冲向一颗蔚蓝的星球。
此时，在一家乡镇的公立医院，产房的门口站着一群人，有老有少，或坐或站，但都是面露焦急的站在门口等待着什么。
只听见咔嚓一声，产房的门突然打开，从里面走出几位戴着口罩，穿着绿色手术衣的人正缓步走来。
这是其中一位年纪稍大的医生开口：手术很成功，母子平安，要看孩子的等会去病房看，不过声音得小一点，不要让产妇太过疲劳。
青年男子激动道：好的，医生，谢谢您。
再说此时的陶器，正睁着双小眼看着面前围着自己的这群人，眼神中充满懵懂，你说你们看就看，咋还动起手来了，动手也就罢了，为什么还用弹的。
想想就委屈，于是，哇哇哇的大哭起来。
一声嘹亮的哭声，哭声响亮的好似要以陶器为中心扩散到整个星球。
而陶器的一生，也就此展开。
春去秋来，秋去冬也来。
陶器渐渐长大，这一生过的很快乐，家庭美满，有爱自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆、叔叔、阿姨、姑姑，同龄也有很多兄弟姐妹，所有的亲戚全住在同一个小区，同一栋楼，不是楼上就是楼下。小伙伴们从小玩在一块，吃在一块。一块掏鸟窝，一起学游泳，空闲的时候在一块打游戏，大家一起快乐成才。
可以说陶器就是在童话之中长大的，随着慢慢长大。陶器终于遇到了自己喜欢的人，而那个人也恰好喜欢他，就这样两人初中、高中、大学两个人一直在一个班级，甚至同桌。
两个人牵手一起上课，一起下课，一起回家吃饭，今天去你家吃，明天去我家吃。而长辈也乐于看到这样，也很和气。因为学校就在小区门口附近，家也住在了同一个小区，同一栋楼，还是对门。
大学毕业后，两人顺利在家附近不远处找到了优厚的工作，然后走入了婚姻的殿堂。
婚后两人开始了长达一年的全球蜜月，两人去过世界之巅，尽收眼下的美景。去过古老的遗迹，缅怀祖先的光荣。去过世界上号称最好的度假胜地，潜入过最美的水域。
看过世界各种各样的物种，骑乘过虎豹驰骋在草原，也坐在鲨鱼身上游览过神秘的海域。
蜜月结束回到家中，妻子怀上了小孩，通过检查居然还是双胞胎，得到消息一家人都很开心。
两个孩子顺利生下，是一男一女，长的都很可爱。两个孩子从小就很听话，也不淘气，学习成绩也很好。
时光荏苒，快乐的时光就这样快乐的继续下去。
孩子也有小孩了。。。
快乐的时光总是短暂的，百岁生日的那天，陶器牵着同样满头白发的妻子，两人互相扶持慢慢走过两人曾生活过的土地，看着一幕幕熟悉的场景，想起一幕幕陌生又熟悉的事。，两人感觉这辈子很满足，带着幸福的笑越走越远，到最后只剩了两个小黑点在远方。。。
翌日，一副两人宽的棺材摆在中央，棺材里面两个老人躺在里面，双手紧紧握在一起脸上戴着满足的微笑。棺材前方子子孙孙跪拜着，面带微笑着。。。
棺材缓缓合上，最终与外面的世界隔绝，好似变成了两个世界。两个人最后葬在了一起，埋在了同一个地方，当泥土掩埋完毕，墓碑立好的那刻，整个世界像水面的波浪一样泛起了涟漪，最后像冰面一样怦然破碎。
一道光从地下破土而出，朝着天空划过。
下一世，人道。
人道在佛学中，人道是六道轮回中其中一道。众生因不善业而投生于三恶道，而因善业而感召生于三善道之果报。在三善道中，生于天乘道（即印度诸天）福报最大，修罗道次之，人间则再次之，但人间却是最适宜修持佛法的地方。
夕阳西下，在这个喧闹的都市中，是来来往往辛苦了一天，赶着回家的人，他们成双成对，有说有笑。生活有的时候虽然苦，但苦中总有乐。
这一世，陶器是一个孤儿，从小在孤儿院长大，算不上多聪明，也不是傻子，只是一个普普通通的普通人。
作为一个孤儿来说，从小缺爱的陶器很渴望有个家，有个爱他的人，这或许就是缺爱的渴望。
所以当陶器刚从孤儿院走向社会的时候，碰到过一个喜欢的人。那时候的他拼命的想要抓住这份感情，他用尽全力的对那个人好，尽自己的全力对那个人好，最终换来的却是一次次的践踏。
这时候，陶器明白，有些东西并不是你付出就会有收获。
慢慢的，他变的麻木不仁，直到有一天，心静如水。
后来，陶器领养了个孤儿，用心的照顾他，让他不在孤独。，努力工作，给他最好的生活。
那一刻，陶器体会到了幸福的感觉，也有点明白生活给人另外的含义。
在死亡的那一刻，陶器回想自己的这一生，虽然人生充满了各种各样的遗憾，人生也不美满。
但，也算圆满。
......
下一世，阿修罗。
阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，六道——就是天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道以及地狱道，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。
烈日下，一群皮肤黝黑，长有四壁修罗正和一群天兵打的热火朝天。
修罗是婆稚阿修罗王的部下，负责前军作战。
而另一方则是帝释天的部下，只有起因好像是。。。
阿修罗王之女姝丽，帝释天以重金聘求，并且扬言，如若不允，即诉诸武力。阿修罗王大怒，遂爆发大战。
其实战斗就战斗，毕竟对于阿修罗来说，战斗就像吸毒一样，平常没事的时候还跟自己人打，现在有人送上门来，实在是求之不得。
就比如此时一位叫阿道器的小哥，四只手舞的像大风车一样，不紧快而且角度还很刁钻，，打的前面的天兵那是手忙脚乱，额头上都闪闪发亮，好似一面镜子散发着光芒。
作为修罗来说，阿道器可是一出生就开始战斗的，从开始的挨打到现在的打人，那可是一段悲伤的故事。
不得不说战斗是最好的练习，至少现在阿道器凭借着高强度的战斗和恢复，迅速积累战斗经验，战斗经验可以说是丰富多样，临场心态说句夸张的话，就算你插爆阿道器的左眼，阿道器的右眼都可以不眨一下。
这场战斗持续已经很长时间了，双方都各有胜负，虽然说身体上有点疲惫，但精神却像打了鸡血一样，兴奋，充满快感。
阿道器不知道什么别的，好像除了战斗还是战斗。前段时间战斗终于结束了，最后双方议和，阿修罗王把女纳于帝释天，而帝释天则以甘露作为回报。
虽然战争结束了，但战斗还没结束，修罗们谁也看不惯谁，又开始了内斗，阿道器也在其中。反正就是打、打、还是打。
阿道器从小阿道器一直打到老阿道器，从出生直到打到生命尽头的。
那一刻阿道器倒在地下，仰望着天空，突然发现自己好像从来没有想到过要抬头看看，自己的双眼看的不是对手，就是自己的武器。
阿道器第一次问自己：这到底是为了什么。。。说完留恋的看了一眼天空，慢慢的闭上了双眼，或许这样睡过去也不错。
一世又一世，陶器化作饿鬼、畜生、艰难的求生，也化作