第2章 本书概述与部分设定
本书主要描写的为,主角在穿越到刀剑神域世界的过程里,在不知名的意外的情况下,灵魂与仅为幼苗的世界树(即尤克特拉希尔)产生了联系,并最终在茅场晶彦的引导下,在现实世界引发变革,最终打破游戏与现实,科学与超凡之间界限的故事。
………………………………
世界树
世界树,别名尤克特拉希尔,作者根据神话传说中的世界树进行设计的一个特殊存在。
作为世界树,尤克特拉希尔本身具备创生的能力(即创造世界)。
同时,尤克特拉希尔具备七个系统,意即七大王冠。
七大王冠或者说七大系统共同构成了尤克特拉希尔这个存在,也正是七大王冠的存在才使尤克特拉希尔超脱于万物。
………………………………
下面是对于七大王冠的介绍。
第一王冠·智慧与通晓
在并不存在上下概念的虚空中,尤克特拉希尔的树冠最高处,有着不断降下分化为七色实质上为透明光辉之处,其散发着光辉的源头,便是世界之树尤克特拉希尔高不可攀的冠冕之一,第一王冠之所在。
其‘上’,所诞生的,乃是智慧之‘果’,通晓之‘目’。
第二王冠·万物与基石
统御中央,为万物基干,支撑概念与灵性之形,坚硬稳固如同磐石的尤克特拉希尔之‘干’即为第二王冠。
容纳‘世界’稳固之‘基盘’者,意即世界之基。
第三王冠·解析与支配
生机继续者,延续无尽之‘枝’,风化万千,延续无尽,统御,归属,联通,流转,循环无尽之甬道,精神流转,归还至全境,‘意’与‘形’之末,归于中央者即为第三王冠。
意即联通‘智慧’故而‘觉醒’万化之间之‘枝’。
第四王冠·创生与构造
高冠之下,有苍翠的叶片焕发出不可思议的生机,苍翠的碧充斥于树梢,枝丫,乃至基干之间,而那叶片的形状却生有百态,形状各异,迥然不同,此乃创造之‘生’,万化之‘构’,此为第四王冠。
意即有形而莫其名者,百态之一,创诞之圣。
第五王冠·唤起与传达
依附于树干之上,行走于枝叶之间,乃是经道与脉络,闭环的通道,自我完善的境界,起始与终结之‘过程’,有先天呼唤之能,此为第五王冠。
意即呼唤一切灵性与存在,传达所有无碍之理解者。
第六王冠·造化与确定
基干之末,根基于‘下’,生长其‘上’,承载一切的存在与观测之‘根’,即为第六王冠。
意即实质之具现,物质之概念,所有代表性质之聚合。
第七王冠·终焉与审判
根系之末,虚空之空,万事万物之终焉,其义为‘地’,无有其下,所见皆上,终焉与结束之地,起源之始,新生之初,万物之终,存在之末,消失与溃散,重构与新生者,此为第七王冠。
意即湮灭之所,创诞之源。
………………………………
由于主角的灵魂与尤克特拉希尔二位一体的缘故,世界树尤克特拉希尔所拥有的七大王冠亦在他身上显现为七种不同的权能。
它们分别是:
衍生于第一王冠·智慧与通晓的权能·神谕之启
衍生于第二王冠·万物与基石的权能·共鸣之力
衍生于第三王冠·解析与支配的权能·自我解析
衍生于第五王冠·唤起与传达的权能·神圣礼赞
衍生于第六王冠·造化与确定的权能·天命乐章
衍生于第七王冠·终焉与审判的权能·生灭序曲
………………………………
权能虽然与尤克特拉希尔本身的王冠之力同根同源,但却因为载体的不同,显现的方式略有不同,可以说,每个权能都有着自己独有的能力。
下面是有关于权能的介绍。
第一王权·神谕之启
作为能够创生世界的世界树,其通晓一切之‘因’,亦明知各种现象之起始,而作为其智慧之‘果’,通晓之‘目’的存在,其赋予了悠‘究极的知识’。
第二王权·共鸣之力
作为世界之基,第二王冠赋予了悠共鸣诸天万界本源法则之力,其本质为可以适应、承载一切有形、无形之力的载体。
第三王权·自我解析
作为联通‘智慧’故而‘觉醒’万化之间之‘枝’,其存在本身便可以使人解析任何归于此身之物,当解析完成后,其可以读取其来去,本质,因果,诞生,终结,以及缘由等等,此乃自我之全知,亦为自我之极限。
外在的表现为超强的自我学习能力,绝对理智,强大的意志,自我管理能力,以及对自我的绝对修正。
第四王权·祭礼咏叹
创生与再造的祭礼,从概念上拥有与神话中创世神等同的创造之力,无论是物质还是灵魂,亦或是规则与概念本身都可以进行创造,但随着创造事物的概念等级的不同,亦需要进行不同等级的根源级秘仪以及对等的庞大能量。
第五王权·神圣礼赞
起源,然后传达,以凡人之口,呼唤神之名;唤起,然后沟通,以凡人之耳,倾听神之声;抵尽,然后归复,以凡人之眼,见证神之形。
第六王权·天命乐章
观测,然后确定,造化亦是肯定,思考即是存在,认知等同理解,将无形之物,注入其形。
第七王权·生灭序曲
灭世之洪水,焚尽之劫火,毁灭之审判。
一切终焉之具现。
万物归于无,而无中生一。
终焉破灭之处,亦是创造之起点。