九州一去四年，观世音寺的建成进度堪堪过半。
栗田真人以唐都长安城为参照，主持新都和大宰府的修建，欲将其建成日本的“长安”和“洛阳”。新都在已故天皇在位时动工修建，后因天皇身故而停滞，如今的天皇继承亡夫的心愿，又继续修建，终于两年前将新都修建完毕，并正式迁都。
此后栗田真人又来到九州筑紫，出任大宰帅，督造“西都”大宰府。
日本之人力物力远不能和海对面的唐国相比，之前征发的民力大部分用于修建新京，因而大宰府的建设进度很是缓慢。
十六岁的冰高皇女已经长开了，虽不及辉夜，但也是极少见的美人。在知道皇女跟随在青叶身边后，天皇没再派人来召她回去。
这年八月，遣唐使从唐国归来，在筑紫国的博多港口登岸，其时使者之中，有一位闻得辉夜姬在大宰府，便特来拜见。
这位便是右大臣阿部御主人，他出使唐国之时偶遇火鼠裘，想起当初辉夜姬所提之条件，便花重金购之。之后虽不知天皇为何放了辉夜姬，没再逼着她嫁人，但右大臣心中，却还一直惦记着这个美丽的女人。
如今右大臣既带着宝物回来，便要求辉夜姬履行约定，嫁作于他。
青叶很是惊异，他自信天皇不敢再介入辉夜姬的婚事之中，便问右大臣这究竟是怎么回事。
从右大臣口中得知，原来天皇虽想取消辉夜姬的婚事，但这五位公卿联合起来的影响力却是天皇也不得不顾忌的。天皇虽隐晦的透露出青叶回来了，但这五位大抵是同之前的天皇一样，未亲见青叶之恐怖玄奇，故心中虽有所惧怕，但终究还是辉夜姬的魅力更大一些。之前有天皇逼迫，五人自觉能得到辉夜姬，并未将辉夜所提出的条件当一回事，后却见天皇反水，便慌忙改口称既已接受辉夜姬所提出的条件，那这便是他们五人与辉夜姬之间的约定，天皇不能再管了。
因此此番右大臣以此为由，前来上门求娶辉夜姬。
既是天皇施压之下所作之约定，理当不得生效，但辉夜所要求的这五件宝物皆是凡俗难寻，本就是在存心刁难人。这右大臣却能寻得火鼠裘来，青叶虽有心，却也不好当面拒绝。
他便叫了辉夜来，问她有何打算。
辉夜得知事情的缘由后，见青叶并未直接出言拒绝，心中明了，便对右大臣说：“当初既是你们五人与我作下约定，那其他人也许找到宝物送到我家中了，只因我在九州所以并未得知。此事不若待我回京之后再行商议。”
右大臣虽不愿，但辉夜姬的推托之词甚是有理。青叶既在，他虽有心却不敢强迫辉夜姬履行约定，便问过辉夜何日返京后，先一步怏怏地回去复命了。。
右大臣回去之后，辉夜便有些生气地责怪起青叶来：“兄长大人为何不拒，难道你觉得我应该嫁于他吗？”
她刚才对右大臣所言只是拖延，好寻得兄长大人的支持。
“你所说的五件宝物人间难寻，非有机缘者无法得之，可这位阿部御大人却得到了。再者，你也知道你所提出的条件是存心在刁难人，既然他完成了，总不好当面直接反悔。”
此时皇女听到消息前来问候，见此便安慰辉夜道：“老师肯定不会坐视姐姐嫁于这些人的。”
辉夜却有些担心。青叶在某些地方有着奇怪的原则，比如之前就以修行之道为由，不愿收留皇女。此时见他没有附认皇女之言，思及之前他言语，似颇有意动，不由得有些忧虑，害怕他会让自己嫁于这位右大臣。
“那兄长大人可知，这阿部御大人手中的火鼠裘是真是假？”
“华光内敛，宝气森然，应是真物。”
辉夜心中闷闷，不在言语，径直离开。皇女见此匆匆向青叶告退后，追了上去。
青叶见此也只是心中苦笑，未曾开口劝解。一旦出言安慰，以辉夜的性子，定会顺其而上，让他许下某些确定的承诺才罢。
他所修行的最是正宗的中土道法传承，仙缘仙缘，修仙本就是一种机缘。如今这右大臣既带着火鼠裘来，也许就是辉夜的一份机缘，不能由着她的任性而视之不见。届时若她真的不愿，再出面帮她拒绝。
世间慕长生者众，但也有矢志于国家天下，而对成仙毫无兴趣之人，也许自己眼中的机缘，辉夜并不在意呢？
正如天皇未见青叶之前，心有敬却无畏。虽知沾染凡俗会遭恶果，但在那恶果到此之前，青叶终也是没太往心里去。
过了几日，青叶将此地之事交付妥当，便带着辉夜和皇女返京。
当初之另外四人闻得右大臣从唐国带得火鼠裘回来，心有不甘，便私下商定，放弃与辉夜姬之约定。待得辉夜姬回来，五人同去，见她容貌未改，绝色倾城，仍如当年十七八许的模样，便又异口同声说望辉夜姬遵守此前之约定。
大抵是抱着你不嫁于我也要嫁于别人这种心理，五位大臣都要求辉夜姬马上准备婚事，嫁于右大臣。
右大臣欢天喜地地回去准备婚事了。
辉夜答应完便悔了，只是话既已出口，以她之骄傲也不愿去毁约，心中苦闷抑郁，连日来将自己关在屋中，谁也不见。
右大臣瞪大了眼，兀自不信。他在唐国花重金购入之时，亲眼见其置于火中，焚而无恙。他指着青叶，大声斥责他以邪法毁去宝物，妄图毁约。
然而辉夜姬之婚事全城关注，来围观者不知凡几。火鼠裘在众目睽睽之下被烧成一团灰烬，众人见右大臣欲以假物骗娶辉夜姬，被戳穿后犹然不悔，纷纷怒骂之。
眼见群情激愤，再坚持下去恐有不忍言之事，右大臣心中突然惊觉，意识到自己处境不妙，忍痛放弃了娶辉夜姬的念头，灰溜溜的带着仆人回去了。