繁星若尘，镶嵌在天空之中。

　　星沐躺在地上，望着和地球上完全不一样的星空，陷入了思索。

　　晚餐时的讨论已经在她心中种下了思考的种子。那个隐没的真相似乎在她心中已经有了大致的轮廓。

　　似乎自己此前完全没有注视过这个世界的星空呢。这个世界拥有完全不同的一片星空；花了这么时间沉浸与星空之中，星沐不能说自己熟悉整个天球上每一颗肉眼可见的恒星，北半球能看见的恒星她是已经基本熟悉了的。

　　而奥罗拉拥有另一片星空，也就拥有完全不同的星座划分，和她们背后完全不同的神话故事——星沐总是习惯将这星空视作女性的。

　　与“地球”这个名字拥有的“大地、泥土”等含义不同的是，“奥罗拉”这个名字在普洛古语中更加地偏向“曙光、希望”的意义；但按照词源学理论，这个词却能被看出其“沉睡之地”的本义来。这种反差曾让这个世界上的许多语言学研究者迷惑不解；他们将这种现象解释为一种类似“置之死地而后生”的意义漂变。换句话说，实际上没有任何解释。

　　但此时星沐望着星空，却莫名想起了自己刚刚到达这个世界的那头几天里，星尘姐和自己讲述这个世界的常识时偶然提起的这几句话。

　　在地球上，星光四面体被视为代表维系宇宙中能量流动的“梅尔卡巴场”的形状；“梅尔卡巴”一词则拥有“交通工具”的词源，因而“梅尔卡巴场”又被视作灵魂巡游宇宙的载具。

　　而“沉睡”这个意义，又让星沐不由得想起自己在以太之洋之底的那一场“梦”。以太之洋之底，

　　当一个灵魂结构被构架而成，灵魂便应召而来；灵魂结构失去活性，灵魂也随之飘散而去。但这世间却从未有过孤独的灵魂——不从象征意义上来说的话——游荡于尘世。

　　那么，这灵魂来自何方，又将归于何处？

　　只有一个可能的答案：世界之外，那个名为“以太之洋”的地方。无数灵魂在那里沉睡，而它们的认知，则成为名为“以太之洋本底”的概念。

　　然而……

　　既然这个猜想之中，以太之洋才是灵魂沉睡之地，为何这奥罗拉会被视作“沉睡之地”呢？星沐近乎本能地觉得，这颗星球上远古的先民会将这颗星球命名为“沉睡之地”，绝非无缘无故。

　　或许，这颗星球……对那些远古的先民而言，这里确实是一处沉睡之地……或者是梦境？

　　灵魂在以太之洋和“现实世界”之间来回摆渡……如果知晓死亡之后必然会有来生，死亡又何尝不是一种沉睡呢？

　　几乎每一个地球上的神话传说之中，都不缺乏对死后世界的想像和描述的影子。星沐曾经出于兴趣而浏览过奥罗拉上关于星空的一些神话和相关的研究，其中有一项便是关于死后世界的神话的研究——奥罗拉上各种神话中关于死后世界的描述有奇高的一致性，几乎都是以“死后的世界和现实世界两个世界互相轮回”为基础观点——这被解释为巧合和上古文化交流的结果。

　　但在星沐看来，也许这正是某种暗示。如果灵魂在来到这个世界的时候会留下一丝关于以太之洋的记忆——姑且假设，那些灵魂曾经在那颗破碎的星球上生活过，那这便能够得到一个十分合理的解释。或许，这个世界更接近以太之洋？

　　——但现在，以太之洋中的那颗星球已经破碎，世间也早已没有了冥府与天堂的传说……

　　星沐望向一旁的星四面体；它静静地悬浮在星沐的视野边缘。关于那个梦境的记忆再一次流入了她的脑海。

　　或许，曾经那颗星球上发生了什么事，让那个星光六面体的主人——星沐觉得，那说不定就是自己的前世一类的存在——最终选择了，或者不得不选择了将这个星球四分五裂？

　　夜已经很深了。在这片远离城市的空地上，夜风肆意吹拂，向着城市的方向涌去。

　　空气将在城市里被加热，升入高空；而在高空之中，空气一边向远处扩散，一边逐渐冷却，再次下沉到地面，重新开启向城市的奔涌。

　　——像极了灵魂的循环，星沐想着。

　　而梅尔卡巴，则被视为灵魂的交通工具，灵魂的“渡船”……

　　莫名地想起了《渡桥挽歌》的旋律的星沐不由得轻轻唱了出来。

　　后半夜了，这个世界的银河正在沉入地平线以下。星光四面体静静地悬浮在视野的边缘，秋夜寂静无声，没有一丝虫鸣鸟叫，也没有大城的呢喃在空气中回响。一颗人造卫星的光点逆着繁星的河流而上，消失在西侧的地平线上。

　　如若古老的传说：前方渡桥尽头的国度，会是永远的幸福安乐……

　　星沐不再抗拒睡意，闭上了眼睛。在星空之下入眠，对她而言也是难得的体验。

　　月白色的星光映照着她的睡颜，显得格外安宁而平静，星光四面体静静地躺在一边的地面上，光芒也微弱了下来，仿佛不愿打扰星沐的沉眠。