当夜，佩尔洛之翻来覆去睡不着觉。
交流会再启的消息，让佩尔洛之为之耿耿于怀。
精灵一族睡眠需求不高，已经晋升强者行列的佩尔洛之更是能在保证健康的前提下不眠不休数年之久。
于是佩尔洛之从床上坐了起来，在改变枕头的方位后，将背靠在枕头上望着天花板发呆。
现在的佩尔洛之心情异常惆怅，当他听到交流会再启的消息，一股蠢蠢欲动的激昂情绪就在他的脑海中挥之不去，佩尔洛之对这种情绪非常熟悉，那就是抗争的冲动。
这是一种朴素的浪漫主义情绪，是一种为了新世界曙光哪怕牺牲自己性命也要前进的浪漫主义精神。
佩尔洛之本以为自己对男权已经死心，可现如今他却觉得自己没有想象中的那么冷酷。
这种情绪的诞生源头，源于佩尔洛之人生阅历的积累，他已经不是数年前的那个拿头撞墙的萌新了，当听见交流会的消息后，佩尔洛之就想出了抵制交流会的办法，那就是在网上发布缴文大字报，呼吁群众抵制交流会。
这里可能就有人要问，在网上贴大字报有什么用？能改变现状吗？
答案是能改变现状，因为佩尔洛之觉得自己有四大优势。
1.他的大字报无法被完全删帖。
异世界国家多如恒星海沙且网络普及率极高，虽然交流会的举办一定与五大列强国的授权有关，但想在全世界范围内围剿一部帖子显然需要他们付出庞大的行政成本，鉴于绝大多数小国并无资格染指精灵男孩，因此与佩尔洛之所代表的精灵男孩并没有太大的利害关系，可暂时推断她们帮大国删帖的概率极小，甚至可能在暗中推波助澜，帮佩尔洛之打助攻。
更何况这些大国中一定有在野的反对派，地球上某位伟人就曾对此现象做过总结：‘D外无D，帝王思想，D内无派，千奇百怪’。只要当权派镇压，那么在野派就可以无脑反镇压，然后佩尔洛之就可以以缴文为契机，与这些在野派达成事实上的统一战线。
2.佩尔洛之的高知名度。
可以这么说，在异世界，从来没有任何人能像佩尔洛之这样广为人知。异世界的许多人，她们或许搞不清自己国家的主要城市或国家领导人，甚至可能连已经延续千年的第一次世界大战都不知道。可只要对她们提起佩尔洛之，那绝对是无人不知无人不晓。
没办法，长得漂亮还肯在电视前穿着暴露跳艳舞的，从古至今除了佩尔洛之就没谁了，他的那段艳舞视频已经被全世界奉为经典，并以各大网络平台点击量第一的身份传遍了世界的大街小巷。只要他在失踪半年再度露脸报平安，世界媒体对他的关注度绝不会低，到那时佩尔洛之就可以趁机把声讨交流会的缴文发出去，以获得最大的宣传力度。
3.佩尔洛之的受害者身份与学术素养。
无论哪个背景，以受害者的身份谴责迫害者，都要比旁观者谴责迫害者的力度大的多，佩尔洛之身为异世界男女不平等的直接受害人，他的控诉内容要比一切旁观者都要立体详实，况且佩尔洛之还具备其他男人所不具备的巨大优势，那就是他的学术素养，当异世界男性普遍被圈养成目不识丁的文盲时，佩尔洛之这种能与优秀女性一较学识的男性佼佼者，能最大程度扭转人民群众对男性的观感。
4.佩尔洛之现在的生存状态。
如今的佩尔洛之已经暂时摆脱了世界女性的追捕，并用武力与枫袭达成了共识，现在他今非昔比，如果现在他想搞事，人身安全也能得到一定的保证。
这四个优势，囊括了历史背景与个人优势，客观世界如此，最后只差佩尔洛之的主观能动性了。
佩尔洛之心里盘算一番，觉得自己优势很大，可以solo一波。
自己的思想工作做完后，剩下的就是枫袭那边了。
佩尔洛之跟枫袭有家庭盟约，这么大的事，佩尔洛之有义务让枫袭知道。
念及此处，佩尔洛之翻身下床，在梳妆镜前坐下，掏出纸笔奋笔疾书。
要想感动世界，首先必须感动自己与旁人，身为一个有学术精神的人，说出的论点得言之有物。
这个物，指的是草稿。哪怕仍显稚嫩，佩尔洛之也得先将自己的所思所想变成文字，以论文的方式表达出来才行。
标题.......先搁置一遍，一篇论文的开头先是引言，佩尔洛之眼珠一转若有所悟，他奋笔写道。
（以下为佩尔洛之的论文）
标题：暂无
在日常生活中，‘男性’这两个字已经是家喻户晓，进入了人民生活的方方面面。那么‘男性’到底是什么呢？他们与一般女性的日常生活又有什么联系呢？
先用各大搜索引擎的搜索‘男性’这个词汇，得出的结果是。
男性（圆框内为各种语言翻译体）属于人类的伴生物种，据史料记载最原始的男性品种为精灵种。因身体特征与人类迥异被称作“男性”并以此衍生出了“女性”，现今原始的精灵“男性”大部分布于圣洁学院，数量大概五百万左右，与分布在世界各地的万族男性一同被统称为“男性”。
据历史学者考究，早期精灵男性由古神从精灵女性中分化而来，寿命与精灵女性相当，诞生至今已有4亿~1.5亿年历史，因天生具备使人堕落程度的能力。其无匹魅力被称为“人类最美丽的隗宝”，也是如今饲养价值最高的宠物。
（接下来就是各种煽情文和二十四爱之类的封建糟粕，此处不再表述）
嗯，我相信大家不会是想过来听我背词条的，让我们将那些词条统统称为一句话，那就是——————天生的奴隶。
有人恐怕现在就要来争辩了，说男性不能算人，自然也不能算作奴隶，那么让我们先剖析一下男性的存在，再来具体讨论一下这个问题。
此处不谈论任何单独的悲惨现象，也不谈论任何历史的发展阵痛。
也就是说，我不会跟你们争论当初精灵男性与精灵女性都只是古神造出来为自己提供服务的物种，也不提当年精灵男性为世间万物的独立所付出的牺牲与努力，更枉论之后精灵女的背信弃义，互相争夺男性而爆发的万世之战，殁耶拉城破后的康琦之劫，踩着男性贞操上位的大英雄犬走栖。更妄论现代仍然存在的对精灵男孩的生理蒙骗，已婚精灵男性生理与心理受到双重摧残，欲自杀而不可得的生活常态。以及他们从小被饲育洗脑后，无法适应社会，只能屈辱依附女性才能存活的经济现状。
这些一概不谈。
有人说，这是道德的传统，自古以来有它们存在的意义，你们必须遵守。
也有人说，我们花钱把你们养这么大，这是你们应尽的义务。
但从来却没有人说，这一切都会好转。仿佛男孩的背景从出生的那一刹那开始就被人给注定了一般。
各色压迫者喋喋不休，其目的只是想让男性放弃抵抗，躺在床上张开大腿，默默承受在自己身上发生的一切。
然而任何现象的发生，必然有它的基础。
我们知道，经济是社会的基础。
社会的基础就建立在社会的生产关系上，在这套关系上，占有主导地位的人和受占主导地位的人支配的人就是社会的主要群体，凭借着对生产关系的主导，占主导地位的人有资格将社会改造成自己喜欢的模样。也就是说，男性现存的一切痛苦，并非如宣传喉舌们所说的自作孽或个人道德问题，而是很大程度在受到外人影响才最终成型的。
只要冷静分析一下男性的成长环境，就能得出这种环境与造成他们现状之间的联系。
以精灵男孩为例，如果剥夺他们的人权后能将他们视作商品，那这种商品身上最大的产出就是他们的贞操，当这种贞操被当做奢侈品贩卖后能获取巨大利润，那么让这种利润常态化就能成为她们的动机。
任何熟读史书的人想必已经清楚这种利润的历史意义，在这种庞大的利益面前，别说男性的人权会被剥夺，就连你们女人的人权也曾经朝不保夕。
问题是——————当年女性解决这个问题的方法，却无法直接套用到男性自己身上。因为男性的人口基数占比不足，无法依靠自己单独获得解放，其中包括争夺话语权与哲学解释权，也正是因为男性这两大话事权的败北，酿成了现今男性人权缺失的结果。
这就是男性的人权历史遗留问题。
（写到这里，佩尔洛之停顿了一下，待重新整理了一番思路后，继续下笔写道。）
自古神时代终结，世间万物觉醒灵智。无论物种，都纷纷出现了奴隶主——封建主——资本家的历史迭代，xxx的经济基础虽不断更替，但金字塔式的tz结构却从未改变，在这种迭代中，男性被奴役被压迫的命运也没能得到改变，她们的枕边人，从最古老的古神，到原始的奴隶主、封建主，以及现在的所谓有钱人。
每逢新的社会带来新的生产关系，社会都会发生天翻地覆的变化。但性mmm奴——作为男性的代名词，却始终由于自身实力不济，只能以封建奴隶文化残骸的身份，被埋没在历史的阴暗角落。
这些被人有意无意遗忘的男孩，他们的恸哭汇聚成控诉历史的幽灵，如风筝一样被拴在人类文明的后方上空，可是人类文明的视线却始终向前，从不回望自己过去遗留了什么。
一个吹嘘人文精神的文明背后却吊着旧时代的幽灵，这是对现代人文社会最大的羞辱。消灭这种封建奴隶制文化残骸，让旧时代的幽灵得以安息，不仅成为一种理论的必要，也是社会发展的必然。
时代在发展，社会的物资也越发的充沛，精灵男孩作为贵族女性的陪衬，与贵族女性一起消费了大量剩余价值，这种独自富裕是广大群众藐视男性的生存现状乃至敌视男性的先决条件，然而男性终于不是掌握了社会实权的贵族女性，因此当坐享其成的男性与统治他的贵族女性出现矛盾时，就一定会是贵族女性获得压倒性优势，在这种畸形的社会关系中，男性也属于被压迫的受害者。理论上当男性表达出愿意与普罗大众合作的态度与诚意，就理应获得普罗大众的谅解与帮助，单纯的将男性与统治他们的贵族女性视为同伙是一种非黑既白的浅薄认识。
（写到这，佩尔洛之又停顿了一下，他的眼中突然乏起了泪光。）
以上主要写给全世界同情男性现状的女性，以下部分，主要写给我的男性兄弟们。
诸位能够看到的兄弟们，无论你们是否与我同族，也无论你们是否具备与我一样的反抗精神与意识，但我在这里要告诉你们的是...............按照历史的发展规律，你们终究会沿着这个方向开展个人或有组织的合作，争取个人生活状况的改善，推动个人或组织影响的壮大，每当有新的支柱和新的统治者树立起来的地方，也都会涌现出你们的身影，你们会紧紧围绕在这些新支柱的旁边，坚定的叙述自己的需求与未来理想。
但你们要记住，随着人文社会与社会经济的发展，人民觉悟的增长，就必然会带来新的社会变革雏形。至此，人民的经济斗争就会转变为政治斗争，统治者为了缓和这种斗争并延续自己的统治，最终都会选择用各种形式向底层人民妥协和让步，例如现在得到普及的雇佣关系国有化、废除家庭、六小时工作制以及社会保障。
千万不要以为这是xxx自发出现的让步，相反，这是无数人民先烈用性命拼搏而来的。但以我对你们的认识，恐怕这些运动连使你们为之侧目都不可能，你们根本不会去想去了解这些词汇的含义，最多宽泛的想象一下————这大概是某种违禁的东西。
就是因为我们男性自古以来所抱持着这种态度，才会被广大群众开除出人民的范畴，以致当广大人民群众大步迈向新社会时，我们男性却被丢在旧社会的角落里独自哀嚎。
须知————没有组织，没有运动，不读书，也不懂何谓人权。没有斗争，没有对抗，没有自己的宣传媒体，这需要发动，需要引导，需要有人为此牺牲。什么都没有，你所发出的惨叫在饲养你的女人耳里也不过是悦耳的鸣叫罢了。
虽然就算我们发动斗争，也不可能有丝毫机会撼动这套造成我们悲剧的制度，但在争取生存权利与改善生活条件的斗争过程中，我们的物质与精神状况都会得到改善，zz素养得到提高，组织和纪律也能得到长足的稳固和发展。不要尝试去抄近道，也不要搞xxxx和xxxx，更不要沉迷于单纯的男性互助和联合，或干脆堕落成女性走卒，张口调和男女矛盾，实际是向女性摇尾乞怜。
如果你们想跟我一样拥有独立意识，那就得先读书，别读你家女人给你的或放在书架上的书，要学会上网，在网上睁眼开世界，尤其要读哲学书，用哲学思想武装装自己，不要太纠结男女差异之类，除了身体结构，你跟女人没什么两样，女人的生存哲学在你身上也能适用，要向近现代的哲人们学习最先进的哲学思想，使思想冲出牢笼。
当世界人民目睹我们男人为自己命运奋斗时的风采，才能让哪怕是最恶毒最反动的统治者都不得不承认男人是有自我价值认知的人。世界上没人是傻瓜，只有我们男人率先为自己付出牺牲，才能真正震动那些原本对男性现状无动于衷的广大群众，使她们中间有良知的人停止观望，加入我们的队伍。
只有当同情或支持我们的人占据人民群众中的一定基数后，才能用牺牲过程中所获得的经验与教训，建立新的为我们男性mmm服务的哲学体系与战斗组织，并用对社会运动历史条件的真正理解和日益积累的战斗组织力量取代往日的空想男权。当唯物哲学与力量相结合后，我们才会有力量打破现状。
在亲身争夺人权的过程，我们将会愈来愈感到——————男性在经济上与生活上所受到的来自统治者的对生产资料的支配与垄断，是造成我们身上一切形式的奴役、一切压迫、一切精神屈辱与政治依附的基础与源头。
然而，男性的这种觉醒倾向，必然遭到旧社会统治者的强烈镇压与诽谤。为此，男人们就有必要加入那些愿意接纳你的xxxx，包括那些所谓的叛国组织，争夺话语权，将个体的抗争行为变成有组织的抗争行为，并以砸碎国家机器为目的建立一个新生的承认男权的国家，以此为杠杆改造社会。
当然，这种行为绝非一帆风顺。男权，绝不会是某人提出想象后就能实现的任务，也绝不是个某个伟大的晚上或未来的某个时间点被突然制造出来的，它会在不同的历史阶段展现不同的形式，并在‘临产’之前经历漫长的痛苦与折磨，甚至在进步一段时间后出现某种曲折与倒退，这是任何理论不无法抹消和避免的。
男权的出现，既不能寄希望于统治者良心发现，也不能寄希望于消极的‘万事俱备’或‘时机成熟’，而应当自己去争取，用实际行动在斗争的战争上获得自己应得的权利。
那么未来的男权到底会是什么模样呢？
我无法向任何人保证未来的男权是何等模样，因为我不是神棍或骗子，只有神棍或骗子才敢大言不惭去预言未来的世界，未来的男权，只能由未来的人用实践去探索。但有一点我倒可以保证，那就是未来的男权很可能不会如你所愿。
让我们用一句话来作为本文结尾。
这将是一场除非全世界男人死光，否则迟早爆发的争端。终结旧社会后的新社会不会称心如意，但继续呆在旧社会却是生不如死，而且只有当全世界所有男人得到解放，身为个体的男人才会获得真正的解放。
因此兄弟们.........放弃幻想！团结起来！让我们彻底改变这个世界！
署名：佩尔洛之·奥菲维
撰稿于公元：X年X月X日
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