主人公的形象更像古时说书先生嘴中的江湖大盗，也像美丽的一个爱情故事。
现在的古风歌曲以及流传下来的诗词歌赋，或多或少包含着这样或者那样的历史原型，往往就是这些古曲古风引我们入胜，引我们神往。
野史记载：
宋徽宗二十年，一劫富济贫，看不惯贪.官污吏，通过盗窃贪.官钱财施予平民百姓的盗贼，在一次纵马逃城时带起一女子裙边，看官兵并未追来，就下马致歉，没想到一眼定情，便暗下决心不再为盗，取其为妻。
天随人愿，大盗盗得了女子的心，共渡了三年神仙眷侣般的生活，陪女子小巷吃面，谈笑飞雪，还不惜用夜明珠做弹珠弹落山雀……
公元1126年，大盗决定娶女子为妻，听闻南京王府有一玉簪，得之赠予心爱之人，可与其永世不分，大盗欲窃之，便辞别女子并道明数日后迎娶她，轻装踏上南京的路。
待窃簪返途，听闻金军攻陷汴梁，一路烧杀抢掠，民不聊生，大盗马不停蹄赶回汴梁，心中期盼女子一切安好。
却还是不得不接受她已命丧黄泉的现实，大盗肝肠寸断，悔不该留她一人在汴梁孤援无助，也恨自己盗即为盗，或许无论是否劫富济贫，终有报应。
故事，每每众人四散，却徒留这说书人后堂泪流满面，望着女子在庭院中种下的枇杷树，那支挂在树梢始终未送出的玉簪，那玉簪也讲述着大盗说尽生平事，却终究走不出自己的故事……
古风歌曲作为一个强势的劲头进入人们的视野，网友们根据这首歌词检索了各种相关的野史内容：野史记载:宋徽宗二十年（1120年），朝野动荡，边疆不稳。时有盗者，取官济民，凡京中贪.官，无一幸免，民咸敬之，却无人知其真面目。然自徽宗二十三年，此盗未曾出现，至徽宗二十六年，此盗入南京王府，未取它物，仅盗走一玉簪，自此匿迹……
野史记载:宋钦宗元年（1126年），金军将领完颜克图率军攻陷宋都汴梁，钦宗被俘，民不聊生。1127年，宋高宗赵构建立南宋政权，时宋军与金军交战，一小卒一箭射杀完颜克图，而后屡立战功，官至护国将军，班师回朝后，宋主欲对其大行封赏，然其自辞官职，自此匿迹……。
公元1137年，一笑轩内，座无虚席，席前坐一中年男子，相貌非凡，文墨中颇有武将风采，有听者席下暗叹:此等人间琢玉郎，天应乞与点酥娘，奈何天公不作美啊……，只见男子手执醒木一敲，“今日.我给诸位讲讲那位消失大盗的故事。诸位都知道这大盗在十多年前劫富济贫，百姓视之为神明，诸位可知为何这大盗消失几年后，又于南京王府盗取一支玉簪此后便再无消息……”