“怎么回事，为什么会在走廊里有战斗的声音？”可可利亚将手中的资料放下，揉了揉双眼，自从不久前入侵天命极东支部的圣芙蕾雅学院以来，她就几乎没有离开过这个资料室。

　　从圣芙蕾雅学院之中得到的资料太多太多，特别是其中某些疯狂至极的想法、研究，让她这个被别人看作是疯子的人都有点不敢相信。灵魂、转世、复活，这是几乎只有在宗教典故里才能看到的词汇和说法，却在被现如今的天命大主教实行着。

　　可可利亚不是不能明白，将一个人复制，所得到的只有他的肉体，你无法将他的思想所拷贝，你也无法将其人格复制，就算是在逆熵里以疯狂人体实验出名的可可利亚也只能是借助生物控制芯片的手段来对复制人加以控制，不然他们也就是一具没有什么作用的尸体而已。

　　但是天命的所作所为却完全不同。在天命的实验室之中，有着逆熵所不知道的宝石的存在，那是在第二次崩坏战场中所留下来的宝物，当时天命与逆熵共同抵御第二律者的进攻，战后逆熵得到了第二律者身体里的律者核心，天命则带走了第二律者的尸体。但现在从天命的研究资料来看，当时天命所回收的，还有另外三块宝石，这也是为什么当时天命同意交出律者核心的理由。

　　而在天命所回收的三块核心之中，有一块宝石拥有“死亡”的力量，在天命的研究数据里，凡是没能与宝石匹配的人都已经完全死亡——应该是身体组织已经完全分解导致无法观测到生命迹象，天命在这种情况下只能将实验体判定为死亡。这种实验现象可可利亚也曾遇到过，而且那个实验，完全改变了两个女孩的命运。

　　布洛妮娅·扎伊切克，希儿·芙乐艾，两个都是在X—10实验中失去了自己最重要存在的人，布洛妮娅的情感受到影响无法表达出来、双脚只能依靠外骨骼，希儿则在这次实验中完全失去了“存在”，但是布洛妮娅却始终坚持希儿还活着，只不过被困在了那个世界中，她也一直在寻找办法重新将希儿带回到这边。

　　而天命说纪录在案的无法观测到生命迹象，应该是和希儿的情况完全相同才对，也就是说天命手上的宝石有着和希儿身上的圣痕相近甚至是相同的能力，而刚刚在新加坡发生的崩坏，虽然并没有观测到有新律者的诞生，但是却记录到了和希儿那时所完全一致的崩坏能波动，也就是说那个博士所带出来的宝石实际上就是天命一直在研究的拥有“死亡”力量的律者核心。

　　要是这块宝石到手了，应该可以帮助自己和布洛妮娅更快的找到再次回到那个空间将希儿带出来的方法，但是可惜，新加坡的崩坏爆发时，自己所派遣的泰坦部队遭到天命的女武神阻截，宝石也被天命回收，自己这边可谓是做了个苦工，帮天命引发了崩坏，还什么好处都没有捞到。

　　还有天命主教一直都在进行的实验，所使用的手法都是自己完全不敢想象的，奥托可谓是将女武神当做了实验对象，在她们身上所带有的“人工圣痕”其实是一个超高浓度的崩坏能储存处，借由身体所蕴含的高崩坏能当做抗原，催生宿主体内产生崩坏能抗体来抵御外界弥漫的崩坏能。所谓女武神的等级制度其实是女武神所能承受人工圣痕带来的侵蚀的高低，这种人工的崩坏能侵蚀在给宿主提供崩坏能抗体的同时，也在加强着宿主的体质，让其可以发挥出人类所不具有的能力，当然这个代价也是致命的，那就是会大幅度缩短人工圣痕持有者的生命，甚至在宿主生命末期可能会出现死士化的现象。

　　死士本来就是普通人无法承受崩坏带来的影响而出现的单向变异，天命的这种做法简直就是在把人类往极端上逼，天命的女武神越多，也代表接受了人工圣痕的人越多。现在天命与逆熵为世界上两大抗崩坏组织，外界只知道天命有女武神，逆熵有机甲技术，两方技术互不公开而相互牵制，但再由天命这样下去，人类势必会被引导向极端的一方，毕竟谁都更信得过有理性的人，而不是冷冰冰的机器。

　　但是天命的做法就像是发疯了一般，由一般人类受侵蚀诞生的死士没有思想，他们只会循着自己的天性来攻击其他生物，而女武神可不一样，她们经历过严格的训练和洗脑，要是女武神产生死士化，那后果就不是一般的严重了，倒是人类面对的可能就不是一堆呆呆的丧尸，而是一个严格训练、作战能力突出的军队了。

　　又揉了揉有些疲惫的双眼，可可利亚拿起桌上的一张照片。

　　看了看照片，可可利亚苦笑一声又强打起自己的精神，看来自己还没有能到休息的时候呢，既然都已经知道了奥托在研究着这个，自己现在又有着奥托研究的所有数据，那么自己又为何不能站到奥托的研究上继续下去呢？说不定自己还可能比奥托更快的找到那个所谓的灵魂，找到所谓复活死人的方法。

　　毕竟，自己也有还没能与她完成的约定，那个本不再可能实现的约定，现在却重新有了变为现实的希望。

　　将刚刚所听到声音当做了自己疲惫的幻听，可可利亚又一次埋头进了那庞大的数据库中。

　　“西琳，我的孩子，这一次我不会再让你离开我了。”