在一群随时都能掏出百八十件先行者圣器的“道士”的威逼下，大别山刺客组织无奈地妥协，并交出了领导权。
陈柯对此表示满意，感觉很是良好。
并且给自己一个大嘴巴子压压惊。
开玩笑！这又不是龙傲天题材的小说，如果光想着用这种方式力压五湖四海的话，那和野蛮人又有什么区别？
这种事情对刺客与圣殿骑士做做就够了，毕竟他们可不会认为这些先行者圣器是仙家法宝，这些家伙都是最为现实的唯物主义者，对他们用这招可不会助长愚蠢的唯心主义思想。
既然大别山地界最大的寡头已经被敲掉了，那么就该进行下一步了。
支教，致富，两手都要抓，两手都要硬。
但是，首先得要做做这些人类侍从的思想工作。
陈柯给他们每人一本自己新编的红宝书，却没有大谈什么社会主义革命理论。
面对这些唯命是从的侍从们，陈柯也只是不厌其烦地和他们说明到地方支教与建设基层组织的艰苦程度。
劳动是会改变一个人的，陈柯相信，在这些受过高等教育，习惯了在全自动化工厂“劳动”的人类侍从亲身投入到封建时代的艰苦劳动工作之后，他们一定会深刻理解那些红宝书内的理论知识。
在这个过程中，他们身上的奴仆习性会渐渐消磨殆尽，他们会逐渐认识到，自己劳动，不仅仅只是为了主人的利益，更是为了实现自己的美好生活。
而陈柯则需要在必要的时候敲打敲打他们就可以了。
原先大别山地界的地主都与大别山的土匪有着千丝万缕的联系，但自从刺客组织一来，把这些勾结土匪的地主一个一个地敲掉。
于是，大别山地区最大的地主，就是刺客组织了，村民不是自耕农就是猎户，还有进山收山货的，还有很大一部分人是因为刺客组织当权被从土匪队伍上清理下去的本地土匪，大部分回村分了地当了农民，少部分回村当了二流子，大别山每个村子都有那么七八个。
因此，陈柯与他的人类侍从们在大别山地界的下一步工作，便是收拢这些二流子，在乡间建立起声望。
而且，将这部分二流子改造成“对社会有用的人”的话，农会组织的建立便有了初步的人口基础。
以两人为一个基层工作小组的人类侍从们很快便赶赴到大别山地界的各个村庄开展基层工作。
而陈柯与他的侍官凌翎则愉快地接任了刺客组织“八千禁军教头”（大别山刺客组织手下的士兵总共就这些）一职，在大别山刺客组织旗下士兵中间开展教育工作。
华夏的刺客组织，尤其是有了一片栖身之所的华夏刺客组织，都是很注重文化教育的，在他们手下的土匪基本上都能识得几十上百字不等，有了一定的文化基础。
如果说人类侍从因为他们受过高等教育，但奴仆习性没有磨灭，所以才需要下基层打磨锻炼逐渐解放自己的话，那么这些名为匪类实则是本时代的“高素质人才”的士兵，现在则成为了传播先进思想的温床。
（在这个时代，能识文断字的大头兵都是高素质人才）
这些刺客豢养的士兵都是半脱产或者完全脱产状态的，他们也成为了除小孩子以外，最优先教育的选择。
“一、一、一二一！一、一、一二一！一、一、一二一……”
每天一大早，陈柯和凌翎都会带着士兵们绕着军营跑圈。
每天的例行训练里，陈柯都会把这些士兵训练地服服帖帖的。
起初还有不服从命令的刺头儿想要闹事，但没等刺客们出手教训，陈柯毫不留情地就把这刺头儿拉出队列外，运用师承自杨教授，的电击疗法矫正一下刺头儿的思想。
陈柯与他的女伴还把原先教士兵识字的老秀才赶走，霸占了士兵学堂，每天教士兵们错别字（简体字）与阿拉伯数字，据说是他们的祖师爷从大食皇宫里偷出来的宝贝，并且还把来上学的士兵分成一个个小组，每天统计学习情况，哪组学得差，哪组就去负重越野五公里。
在陈柯的构想中，这群士兵必须要学会基础的数学知识，还要学会运用简体字。
这个时代的华夏大地，还用着繁体字这种不适合在民众中广泛传播的文字，士族阶层对文字解释权的垄断地位依旧牢不可破，要想改变这一切，推行简体字，势在必行。
陈柯需要的不仅仅只是一群会识文断字的人，还需要一群工业时代的劳动力，以及承担科研任务的人才。
人类的文明发展之路，不可能一直都是由陈柯来手把手教育着人类进行开辟的。
路，还是得要靠人自己来走的！
一个月过去了……
陈柯决心让还处于小农经济水平的大别山自耕农们感受一下，先进思想指导下的农会的战斗力，考虑了一下，觉得是时候该把饲养场这个大杀器祭出来了。
小农经济下的自耕农本来用以赚取银两铜钱的手段就不多，种地顶多能混个温饱，现在虽说是元末时期，但乱世未现，贩卖粮食能够带来的收益也不高，若是不靠饲养鸡鸭鹅之类的农副业生产，日子则会过得很艰难。
而这类农副业生产所产出的禽蛋的最大买家，就是大别山的刺客组织了。
陈柯决心成为大别山刺客组织及旗下的军队的唯一禽蛋食品供应商，给大别山地区的自耕农以及小农经济体系带来“第一次冲击”！
只要给这些农民来上这么一下大棒，再给块胡萝卜施以利益诱导，以后在大别山推行先进思想的工作将会再无阻碍。