狮说

　　古之欧者必有狮。狮者，所以推图升级晒非者也。人非生而欧者，孰能无被晒？晒而不大建，其为非也，终究黑矣。建乎吾前，其获狮也固先乎吾，吾从而建之；生乎吾后，其获狮也亦先乎吾，吾矛而捅之。吾狮道也，夫庸知其建之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，欧之所存，狮之所存也。

　　嗟乎！狮道之不传也久矣！欲人之无晒也难矣！古之欧皇，其出狮也远矣，犹且从师而被晒；今之众人，其下欧提也亦远矣，而耻于被晒。是故欧益欧，非益非。欧提之所以为欧，非提之所以为非，其皆出于建乎？爱其子，择日而建之；于其身也，则耻晒焉，惑矣。彼萌新之师，授之大建而习其低保公式者，非吾所谓传出狮晒非者也。无资源而强建，非之不推图，或狮焉，或非焉，小学而大遗，吾未见其明也。萌新非提之人，不耻无狮。欧提之族，曰狮曰塞留云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，收集率相似也。入坑早则足羞，收集率则近谀。”呜呼！狮道之不复可知矣。萌新非提之人，欧提不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常狮。欧提转赤诚，前卫，理解，狮之流，其稀不及戈本。然欧皇曰：三人行，则必有我无。是故萌新不必强求狮，狮不必定出于欧提，入坑有先后，脸色有专攻，如是而已。

　　非洲提督，入坑年于，好古文，赤诚八证皆有之，不拘于时，晒于余。余嘉其能行古道，作狮说以黑之。