耶路撒冷城东，琐希列磐石祭坛。

　　正如昨日所约的一般。所罗门骑着大卫王的驴子准时出现在了祭坛现场。

　　众人欢呼着所罗门王的名，人群向两遍散开。以色列的众民向他跪拜、吹起芦苇的笛子和牛角的号欢迎他的到来。

　　“以色列诸民，你们当听主的代言人所罗门王的智慧话！”

　　人们也听不懂所罗门王什么意思，但总之是在一些人的带头下，一同跟着高声称赞所罗门王。

　　只有极少数的人隐约意识到了不对。但在沸腾的声音的裹挟之下，他们不约而同的选择了沉默或是跟着旁边的人一同呼喊。

　　所罗门呼喊着：“但神却派先知拿单责罚大卫王！”

　　“他说——你岂可建造殿宇给我居住？自从我领以色列人出埃及直到今日，我都未曾住过殿宇，常在会幕和帐幕中行走。我何曾向以色列人说：你们给我建造香柏木的殿宇吧这样的话？”

　　“——我必坚定他的国位及他为我建的殿，直到永远！”

　　“你们可知！我父大卫回归主七日之后，我接到主托梦。”

　　“祂说，所罗门——你将为我建殿，因为你是我在地上选定的王！你是从我手中、而不是你父大卫手中接过以色列国！”

　　所罗门铿锵有力的说道：“你的言语便是我的言语，你的荣光便是我的荣光。以色列的民中若有向你发难的，他便有大罪了——因为他轻蔑你的荣光，等于一同辱骂我的灵光！”

　　听到这里，终于有祭司意识到了哪里不对。

　　但他们看着撒督大祭司仍旧坐在自己的位上一动不动，他们也不好说什么。

　　只见里面满是宝石和精金——那绚烂的光芒甚至晃花了所罗门的眼。

　　所罗门环视四周，高声呼喝：“我将使大祭司撒督前去推罗，向推罗王希兰寻心灵手巧的工匠，用牛羊和宝石换足量的香柏木和松木。为主盖殿，并为你们盖和暖的屋子。”

　　所罗门高声道：“每家的长子有荣光参与圣殿的建造！他们须得身体健壮、四肢健全。我将给他们吃喝、配予他们刀剑，让他们如士兵强壮、如牧民般富有、如推罗的工匠般心灵手巧。我并将在内殿留下他们的名，直到永远——”

　　更不用说能分走一个吃饭的嘴。还能学盖殿的手艺，回到家中又可给自家盖房。

　　顿时，家中没有男丁的老人便心生懊恼。

　　“从今日起直到五百年后，我将以色列划为十二省，每省设有七市。省长由我选定、市长由省长选定；省长配三位祭司三位书记官、市长配两位祭司一位书记官协助工作，负责地方赋税及军备及调解纠纷。家中没有男丁的方可派长女前来圣殿学习计数及断是非的智慧——今日以后书记官只有女性担任。凡幼童能站立的，当要到当地书记官的家里学习识数、历史及常识。”

　　所罗门喘了口气，继续说道：“市长及省长每十二年重选一次，这十二年称为一届——每届省长必将称为市长、而新任省长将由我从外地市长中选拔。”

　　“——若民中有纠纷，你们就到市长那里去问智慧话；若纠纷不明就到省中去，再不明就到我这里。每年各地方纠纷由书记官立为多份案宗，分别交予书记长与大书记；各地方长政务勤懒则由祭司立为多份考核，分别交予祭司长与大祭司。”

　　——如此一来，一个完整的、真正具有工作效率的官僚系统就构成了。

　　所罗门停了下来，等民众消化完毕。

　　而只要征战，参军者的数量定会死亡减少。由此男丁的数量必然会削减，也不用担心男女比例失衡。

　　那些不能参与重体力活的女性，则可以来建成以后的圣殿学习数学和习惯法。以及日后所罗门编成法典之后，她们还要来学习法律和教典。

　　于是，所罗门继续说道：“我并于今日下令：各地方皆不可私祭。主对我说，‘我岂会因为你的献祭少就对你不喜悦呢？你们只要谨守律法、虔信神明、守卫国土，我便喜悦。反之，你们若是违背你们的父亲、你们的君王、你们的老师，你们便是献出一千头牛羊我也不喜悦。’”

　　“故而，每年用于献祭的牛羊应交予耶路撒冷，献祭后便交予得荣光的长子及长女分食。如此他们便大大得了恩惠，他们的灵被主喜悦了——”

　　——简单来说，献祭完了你们倒是吃了别浪费啊。

　　由各地方子民原本用来献祭的牛羊供养工程队和文职队伍，再让他们在以色列各地进行基建锻炼身体、并提高下一代幼童的知识水平。

　　目前所罗门不知民数，不知各地方民意，消息无法传达，商路不通，他所能做的也只有这些了。

　　至于商人……他打算随着省长和市长的设立，一并派到民中去。

　　“——至此。你们当记下我的智慧话，刻在泥板上，传遍以色列全境。一字皆不可删、一字皆不可增。”

　　所罗门铿锵有力的说道：“我向你们起誓言——若你们听我的，则以色列得荣光，你们得富贵。病可医伤可愈，腹中饱饱，言语滔滔。你们便是有福了！”

　　“——所罗门王万岁！”

　　虽然很多人听不懂前面的话，但仍有一些人知道所罗门在说什么话。

　　他们真心实意的呼喊着，吹响笛和号角，带着周围人一同向所罗门下拜：“所罗门王万岁！以色列万岁——”